端午节的来历和习俗

东方笑笑生

<p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">节分端午自谁言,万古传闻为屈原。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。</b></p><p><br></p> <p><br></p><p> 农历五月初五端午节,是我国的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故又称重五,也称重午。</p><p><br></p> <p><br></p><p> 端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多……</p><p><br></p> <p><br></p><p>1.源于纪念屈原</p><p><br></p><p> 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。</p><p><br></p> <p><br></p><p> 传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷效仿。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来人们怕饭团为蛟龙所食,想出了用楝树叶包饭,外缠彩丝,随发展成粽子。</p><p>以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。</p><p><br></p> <p><br></p><p>2.源于纪念伍子胥</p><p><br></p><p> 端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋战国时期(公元前770~前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来伍子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,伍子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。伍子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国太宰受越国贿赂,谗言陷害伍子胥,夫差信之,赐予宝剑,伍子胥以此死。</p><p><br></p> <p><br></p><p> 伍子胥本为忠良之臣,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取伍子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入钱塘江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。</p><p><br></p> <p><br></p><p>3.源于纪念孝女曹娥</p><p><br></p><p> 端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23~220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。</p><p><br></p> <p><br></p><p> 孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。</p><p><br></p> <p><br></p><p>4.源于古百越民族图腾祭</p><p><br></p><p> 近代大量出土文物和考古研究证实,长江中下游的广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族一一史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说明示,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。</p><p><br></p> <p><br></p><p> 其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为许多少数民族,因此,端午节就成了全中华民族的传统节日了。</p><p><br></p> <p><br></p><p> 端午节的习俗主要有:吃粽子,门上插艾蒿或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角,内裏粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。</p><p><br></p> <p><br></p><p> 赛龙舟,也是端午节的主要习俗。相传起源于战国时期楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多渔夫划船拯救。他们争先恐后,在江上寻觅。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。</p><p><br></p> <p><br></p><p> 其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了,在击鼓声中划着刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在全国各地人们还付予了不同的寓意。</p><p><br></p> <p><br></p><p> 佩香囊带五彩绳的习俗。端午节人们佩香囊和戴五彩绳,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内装有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。五彩绳则是用各种色彩的绳子编成的手链。</p><p><br></p> <p><br></p><p> 点雄黄酒的习俗。雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。所以在端午节时,陕西人会将雄黄泡在酒中,在小孩子的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒。据说,这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。</p><p><br></p>