第8篇《千年不变中轴线》，——侯老师带你游开封。

侯老师

《千年不变中轴线》——侯老师帶你游开封。 一，城市中轴线。1.城市中轴线是一个城市的景观、功能与发展轴线，是城市的“主动脉”。置身中轴线，可以领略城市的文化底蕴，感受科技和创造，感觉城市的大气开放，感受现代都市的繁荣。城市中轴线不仅是一个概念，它是实实在在的存在。城市的现代化以它为中心，市民的生活空间以它为坐标，它让你很快就能知道自己所处的城市空间，也会让外地朋友第一时间领略城市的魅力，它是城市的核心，又是城市的窗口。只有站在城市中轴线上，你才会真切地感受到这个城市的灵魂。 2.伟大的城市都有一条中轴线。从纽约、巴黎到北京。纽约的城市中轴线。它被誉为纽约“黄金中轴线”，被骄傲地称为“世界中心”。帝国大厦、圣帕特里克教堂、中央公园以及全球所有最顶级的品牌店林立在大道两旁，呈现出万商汇聚的繁华景象。 图示：纽约城市中轴线。 图示：纽约中轴线上的中央公园。 巴黎的城市中轴线。巴黎的规划设计是世界城市设计的典范之一，而巴黎城市轴线更是西方城市轴线中的典型代表。巴黎城市中轴线是东西向的。以卢浮宫、杜勒里宫、协和广场、香榭丽舍大道、凯旋门和德方斯副中心构成的东西约8KM长的城市主轴线，它充分利用开阔的水面、绿地，使城市空间更加开阔明快。轴线上串连着丰富的活动内容和开放空间，每段景色各异，是巴黎的城市设计艺术的精华所在。 图示：巴黎城市中轴线。 19世纪中期，拿破仑三世历时20年重建巴黎城，形成了以凯旋门为中心的城市中轴线。 北京的城市中轴线。自从公元1276年元朝建立大都以来，北京城内南北向形成了一条长约7.8km中轴线，纵贯正阳门、天安门、故宫、鼓楼、钟楼等大型建筑，以金、红二色为主色调与四合院灰与绿营造的安谧，构成强烈对比的视觉反差，给人极具震撼的审美感受。这条长7.8km的中轴线是北京的中心标志，纵贯北京城市的中心，使得古都北京庄严肃穆，充满了礼仪的规范和神圣的气氛。 图示：远眺北京中轴线。 3.城市中轴线的功能。定位城市，传承历史，彰显文明。中轴，顾名思义，掌控中心与繁华的所在。中轴之于城市，犹如灵魂之于生命。每个城市都有一条中轴，或成于精心规划、或成于历史沿革，城市中轴线以其独有的地位和担当，诉说着一座座城市的古往今来，承载着一座座城市的精神与希望。一个伟大的城市，总是有它独一无二的城市中轴线，城市中轴线也是历代城市发展及其规划、建筑师的最高水平体现，是城市发展到一定程度形成的城市文化标志，一个城市的中轴线体现了这个城市的文化与历史的传承和变迁，体现了一个城市的精神文化生活品位。优秀的知名的城市无不有其独特的城市中轴线，在城市中轴线那些巍峨壮美的建筑上，可以发现城市发展的脉络，也能探究城市的前世今生。 梁思成先生在《伟大的中轴线》文中，曾这样赞美北京的中轴线：北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。在这条中轴线上，汇集着正阳门、天安门、故宫、景山、鼓楼、钟楼等大型建筑的雄伟建筑长廊，它以金、红二色为主调，与青砖灰瓦、绿枝出墙的四合院所营造的安谧，构成强烈的视觉反差，给予人极具震撼的审美感受。 图示：首都博物馆《探索北京中轴线》 二，开封城市中轴线世界奇观。1.世界最早千年不变。公元776年，唐末李勉将军在汴州建立永平军署衙，从那时至今的1244年里，从龙亭午门一路向南绵延3公里，一直是开封城市的中轴线，其地下8米处，正是北宋东京城南北中轴线上的通衢大道———御街和中山路。在中山路和御街之间，分别叠压着明代和清代的路面。这种“路摞路”的景观意味着：从古代都城到现代城市，开封的市中心从未变过，虽历经洪水、战乱、政权更迭，但始终以宋都御街和中山路为中轴线。 侯老师告诉你：开封的城市中轴线是世界上最早的中轴线，它比北京早了500年，比巴黎和纽约早了1000多年。放眼全世界上万个城市，中轴线历经千年不变，并且一层层叠压的绝无仅有。因此说，开封的城市中轴线1200多年未曾改变，是当之无愧的世界奇观。 图示：开封城市中轴线远眺。 开封既是中国最早的都城，又是世界上唯一城市中轴线从未变动的地方。这条纵横南北、顶天立地的中轴线，就是如今的龙亭公园内，将杨家湖和潘家湖，一分为二的那条绵长的通道。　　这条中轴线，南起城市边缘，当然还可向前无限延伸；中间穿街过巷，串起城市的干道；北面通达皇城，直抵皇宫正门。笔直修长，岿然不动，给人以威严肃穆之感，让人油然而生敬畏！　　置身这条中轴线上，我不由想起“王”字的写法，那王字中间的一竖，就是一条中轴线，将犹如横亘的大街似的三横，上下连接，一气贯通，从而构成了一座宫城、或者说一个城市的基本骨架。 2.金朝建中都仿制汴京。公元1153年，金国完颜亮正式迁中都于大兴府，成为今日北京市建都历史的开始。金国中都的改建仿自北宋汴京（开封），由金主完颜亮遣画工先画出汴京宫室规制，然后交左相张浩照图修造。张浩征调民工80万、兵卒40万，历时3年最终建成。可以说，整个金中都就是根据汴京“克隆”的城市，从整体规划到宫城布局，再到建筑风格，甚至名称都与汴京相同。为了仿制汴京（开封）的“中轴线”，金国中都也规建了中轴线：南起丰宜门经大安殿到北部拱辰门。金朝还把汴京宫殿中的一些构件拆卸下来，直接用于中都宫殿建筑，从玉樽金鼎到龙床香案，都是直接从沦陷的汴都搬运过来的。这充分说明：一向在草原游牧的女真族，对大宋的物质文明是如何痴迷和艳羡。金国中都仿效北宋皇都开封“三重城”“中轴线”的规制而建，开启了北京作为全国政治、文化中心的历史。今天在北京广安门南滨河路金中都公园内，还能看到金代的建筑风貌。 近日我去北京出差时，特地去金中都公园考察，拍下了几张照片。 图示：北京金中都公园大门。 下面这组青铜塑像叫做《营城建都》，说明牌上刻写内容是：公元1153年(金贞元元年)，海陵王完颜亮仿照东京汴梁(今河南开封)制式营建金中都，揭开了金中都作为北京首都之地的新篇章。 雕塑为左丞相张浩与工匠研究营造法式。 看看这座亭楼，分明是北宋克隆版。 3.申请世界文化遗产。2018年7月，北京中轴线申遗已确定天安门等14处遗产点。市政府已将北京城市中轴线申遗工作做为一项重点工作全力推进。有专家建议，开封应学习北京市的做法，尽快启动开封城市中轴线的规划整改和申遗工作。 侯老师认为：开封学习和效法北京整体保护传统中轴线，申报世界文化遗产的做法势在必行，不仅可以彰显开封在古都名城历史方面独特的文化资源优势，极大地推动开封古都名城、历史文物和文化遗产保护进入一个新的境界。同时，可以促进古都名城开封文化、旅游产业的集聚发展，使传统中轴线成为开封最富魅力的文化旅游路线。 图示：北京启动中轴线申遗。 三，漫步在开封中轴线上在开封的这一年，我曾无数次漫步在从龙亭到御街，再到中山路这条千年的中轴线上，我深深地呼吸，品味着氤氲满城的宋韵，我久久地徘徊，探寻先贤们的足迹。 漫步在古朴的御街，我看见宋仁宗的御车驶过：那一个白天，官家与范仲淹，韩琦一同视察京城商业的繁华，谋划国家的发展。那一个夜晚，官家轻车简从，与民同乐，携家人观赏上元灯会，观看瓦肆的演出，既没有迴避戒严，也不设演出专场……宋仁宗执政四十年，成就了大宋朝的太平盛世，谱写了清平乐的华彩乐章。 图示：宋仁宗观赏相扑表演。 图示：宋仁宗观赏上元灯会。 漫步在繁华的中山路，我看见苏洵父子三人行色匆匆，他们从遥远的四川老家进京赶考。那一年，苏东坡年方21岁，青春勃发，踌躇满志，兄弟两人同时考中，金榜题名，苏老洵虽未参加考试，却也凭一篇《六国论》的雄文誉满京城，中国文坛升起了耀眼的三颗巨星。那一年因乌台诗案，苏东坡从中山路启程，贬赴黄州（今湖北黄岗市）。面对三国古战场，他触景生情感慨不已，写下了不朽的名篇《念奴娇赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。…… 漫步在昔日的汴河州桥，我看见靖康元年的满城烽火。那一年，公元1127年，汴京城破，金国铁骑踏碎了州桥的明月。那一年，公元1170年，南宋范成大奉命北上出使金国，重回中原故土，他沿着汴京的中轴线踽踽独行，脚步踉跄，写下了催人泪下的诗篇《州桥》：州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来？ 时间又回到现实，回到了公元2020年的夏天。请跟随侯老师的步伐，再一次登上龙亭，欣赏这八朝古都的优美画卷，欣赏这千年不变的城市中轴线。从北向南，由近及远，你可以看到朝门，嵩呼。越过洁白如璧的玉带桥和巍然庄严的午门，你可以看到古色古香的御街，你可以看到繁华的中山路，绵延不绝，一路向南。在开封城市中轴线上，汇聚了古都名城地上、地下最具价值的文物遗存，是开封城市格局和历史风貌的集中体现。现存主要建筑有龙亭大殿、樊楼御街、汴河遗址、州桥遗址、大南门遗址等等。在这条中轴线的两侧，有鼓楼，有相国寺，有开封府，有包公祠。这些建筑既是当今开封建设古都名城历史文化的依据和象征，也是历代开封城市文明发展的遗存和见证。 写到这里我顿生感悟：开封中轴线的美，八朝古都的美，是一段段伸手可以触摸的城墙，是一层层清晰可见的城摞城，宫摞宫，马道摞马道；是一千年巍然不倒的铁塔，是两千年奏响阳春白雪的吹台；是樊楼里传出的豫剧腔韵，是鼓楼夜市的叫卖声声；是鲁智深倒拔垂柳的大相国寺，是包青天执法如山的开封府；是中山路繁华老字号飘来的香味，是千万户老开封人家升起的炊烟；是宋都皇城川流不息的游客，是清明上河园推陈出新的美丽画卷…… 图示：龙亭大殿 矾楼（复建）矾楼原名白矾楼，后来更名为丰乐楼，一说为樊楼。位于宋都御街北端，是据史书记载于1988年复建的一组庭院式仿宋楼阁，是开封最大的仿宋游乐中心。 樊楼，传说宋徽宗与李师师曾在此幽会。 古香古色的御街。 开封府剧照。 大相国寺。 州桥明月：汴京八景之一。