<p class="ql-block"> 我的父亲是一个不苟言笑的苗家人，清瘦而又精神，严厉而又慈祥。父亲10岁丧父，16岁其哥哥在桂林两江师范学校读书传染肺结核病世。此后，父亲成为奶奶的“独生子”。</p> <p class="ql-block"> 父亲为儿女们立的规矩特别多，比如早晚必须清扫堂屋、门楼，睡前必须洗澡或洗脸洗脚，否则不给上床睡觉；吃饭禁止大声讲话，夹菜不过界，只能夹眼前；要爱惜粮食，吃饭做到碗不留半颗饭，地不掉半粒粮；要求仁礼信孝，饭前先供祖先，围桌吃饭人不齐不开席，新菜上桌必须老人或客人先尝；要遵守公德，为人处事要沉稳，不急不燥，不偷不抢，不扯是非，低调做人，善以待人……等等。</p> <p class="ql-block"> 父亲对规矩特别较真，如有违反，轻则训斥，重则用竹鞭抽屁股。如果谁吃饭夹菜越过中间线或胡乱翻转，父亲立即用筷子拍打过来。最难受的是逢年过节吃饭，少一人不到都不敢动筷子，守着一桌子的肉菜，馋得我经常口水流湿衣襟。</p><p class="ql-block"> 印象最深的是，有一年夏天，我和发小财清去他家的菜园里摘黄瓜吃，被他爸发现了，把我们当小偷撵，并向我父亲告了状。我躲到半夜才回家，以为没事了，谁知一进屋，“守株待兔”的父亲已拿着竹鞭等候，抽得我屁股如同着了火，火烧火辣了几天。我觉得委屈，和父亲争辩“摘自家的瓜也叫偷，有没有天理！”。父亲厉声说：“做贼偷针起，未经同意就是偷，这次偷黄瓜，下次就敢偷鸡偷鸭，长此下去，就收不了手，长大就成强盗了”。父亲的训斥，总是让人无法反驳。</p><p class="ql-block"> 有一次，哥哥在前面盛饭，我排在他后面，由于挨得太近，哥哥一转身就把我的饭碗碰掉地上打烂了。我心里暗自想着哥哥可能要被臭骂了，谁知父亲却冲我训斥起来，我怒怼父亲不讲道理，碗是哥碰掉的，怎能怪我。父亲说：“你哥在前，你在后，眼睛是长在前面的，你哥看不到你，难道你看不到你哥？！所以你哥没错，错在于你只顾自己，不懂礼让，不懂在特定条件下与人保持距离，才导致了事件的发生”。</p><p class="ql-block"> 父亲的言语虽然平淡，但总能让人对人生的方向有所感悟。</p> <p class="ql-block"> 父亲也有慈祥的一面。他负责看管生产队的田水期间，经常带着我到田里转，教我如何发现水田的漏洞、如何堵漏的方法。到了夏天，时常带我到山溪里捞鱼捉蛙。遇到湍急的溪流或陡滩时，他背着我淌过或爬上去。当我走路累了，他让我骑在他肩膀上，边唱着山歌边问我“儿子，父亲这马好骑啵？”。有时候没累我也装累，但父亲看破不点破，笑呵呵的往下一蹲，扎起马步候着，我一飙就骑到他肩膀上，此时，完全忘记了做错事时所受父亲的皮肉之苦。直到现在想起骑在父亲肩膀上的情景，依然幸福满满的。天下最安全的地方莫过于父亲的背脊了！</p><p class="ql-block"> 我读高中那几年，父亲在大队林场当会计。为了多挣点钱弥补工资的不足，补贴家里，父亲每年都要承包一片幼树林除草施肥。一到周末，我就独自走10多里的山路去林场陪父亲给杉树铲草施肥。我特别喜欢林场给员工打包带到山上吃的“山头饭”。知子莫如父，我的饭量大，父亲总把他的饭菜分一半给我吃，理由是天太热，他吃不下那么多。父亲说的理由我竟然全信了，除了吃完自己那份“山头饭”，又把父亲分给我的饭菜一扫而光。父亲则坐在一旁喝着白开水，笑咪咪一脸幸福的看着我狼吞虎咽的吃相，直到我打起饱嗝他才把视线移开。在那缺吃缺喝的年代，能吃饱饭就是最大的满足。当我为人父后，虽然不再为儿女吃喝发愁，但看着儿女津津有味的吃相，我也感觉满满的幸福。也许，天下父母都如此吧。</p> <p class="ql-block"> 父亲是一个孝子。他初中毕业时，鉴于爷爷去世得早，大伯又在百公里之外的桂林两江师范学校读书，家里没有男丁，又有70多亩田地，奶奶要求父亲回家当农民，不再继续读书。父亲依从奶奶的安排，老老实实回家种田种地。25岁时，乡里推荐父亲当了村长，由于不堪替国民党抓壮丁和收缴名目繁多的苛捐杂税鱼肉乡村父老，父亲只当了8个月村长便投奔了共产党领导的桂北游击队。父亲“弃暗投明”后，国民党的保安团多次到家中威胁逼迫奶奶和母亲，扬言父亲不去“投案自首”就烧掉我家祖宅。奶奶和母亲虽然过着提心吊胆的日子，但并没有劝父亲回家或去“自首”。</p><p class="ql-block"> 龙胜县解放后，组织上曾两次安排父亲到桂林革命大学学习，学成后回县政府工作。但得知奶奶希望他回家种田的想法后，两次父亲都依从了奶奶，放弃了当国家干部的机会，安心在家照顾自己的母亲及孩子。长大后，看到村里与父亲同期参加革命的战友当了县领导或县直局领导，我问父亲后不后悔？心不心动？父亲说：“百事孝为先，如果当初我不回来照顾家里，你奶奶就不会那么长寿！你母亲去逝得早，没有你奶奶健康的身体，谁把你们兄弟姐妹养大成人？！” </p><p class="ql-block"> 从当初自动回家务农，到因病去逝，几十年来，父亲虽然怀揣桂北游击队“复员证”，但从来没向政府提出过任何要求或领取过任何补助。</p> <p class="ql-block">1985年补发的桂北游击队复员证</p> <p class="ql-block"> 父亲是个能文能武之人。“能文”，是因为村里有文化的同龄人都在外工作了，作为解放前的初中生，父亲就算村里的“文化人”了。老一辈村里人都尊称父亲“杨先生”。 过年时，很多村民都来请他帮写春联，父亲则来者不拒，免费助人。父亲有一门编织竹具的好手艺，诸如编织撮箕、箩筐、背篓、簸箕、竹篮、竹筛、谷簥（用于烘焙谷物）、鸡鸭笼等，工艺精湛。一到开春前，村民并找上门请父亲帮编织农具。父亲编织农具不收钱，只按编织难度大小换工，如编织一对箩筐，对方来帮我家做一天工等；“能武”，则因父亲参加过桂北游击队，扛过枪打过仗，而且懂得一些拳脚功夫，每年春节村里组织一些文艺表演活动，父亲扮演戏里的人物都是武生，而武术表演的压轴戏则是父亲表演的“雄鹰展翅”和“飞跃八仙桌”等。一场表演下来，获得满堂喝彩。后来，父亲年纪大了，就由其他年轻人接班了。</p><p class="ql-block"> 父亲最拿手的绝活是“喊山歌”（当地苗族民歌的一种）。“农业学大寨”时，村里开荒种地，父亲是专业“喊歌手”——几十或上百人在陡峭山坡地上开荒，父亲在开垦队伍前一手持大铜锣，一手拿锣棰，一边有节凑的敲着锣，一边高唱按现场气氛即兴自编的“喊山歌”，为开荒垦地的大队伍鼓劲加油。每唱到一个节段，大家跟着附和。谁落后了，父亲就跑到他前面边击锣边大声“喊歌”，其余领先的开垦队员则歇下来附和父亲“喊”歌，为落后者加油，直到落后者赶上大队伍，父亲再上到山顶继续为全体开垦队伍鼓劲。父亲“喊”的山歌既风趣幽默又激情宏亮，“喊”的整个开荒队伍热血沸腾，你追我赶，谁都不甘落后，谁都不愿成为被我父亲直面敲锣、“喊歌”催促的对象，垦荒效率成倍增长。这种“喊山歌”开荒垦地的传统方式，源于当地苗族早期集体开荒的蛮荒时代，是当地苗族几百年流传下来的一种传统民俗文化。父亲去世后，村里再没有人能传续这种“喊山歌”民俗。</p> <p class="ql-block"> 父亲为人低调，非常勤俭节约。从我懂事起到他去世，父亲从未办过大的生日酒宴。奶奶在世之前，我和哥哥多次要给他办生日宴，父亲说：“‘母在不庆生’，这是规矩，不能破”。到他七十岁时，我和哥哥有心为他办生日宴，他又说：“母亲才去逝一年多，别忘了 ‘七七追荐，守孝三年’之古礼！” 父亲喜欢和奶奶哥哥住在山村里，怎么做工作都不愿随我到桂林长住，即使去，住一星期就闹着要回村里。自从奶奶去世后，每到生日前，他就主动叫我接他到桂林“躲生日”。生日那天，他坚决不给我请同事来庆祝，最多也就多加两个菜，要我和妻子陪他喝点小酒而已。父亲八十岁那年，我和哥哥坚持要给他办生日宴，他却说，如果明年我能活到81岁，到那天你们再帮我办一次吧，我和哥哥尊重了父亲的意愿。可第二年，离父亲的生日还有一星期的时候，他却永远离开了我们，我和哥哥计划给父亲举办的生日宴，变成了永恒的诀别宴！ </p> <p class="ql-block"> 天地再大，也大不过父亲对子女的牵挂，世界再广，也广不过父亲可依靠的肩膀。父亲的严格要求和教诲，给了我人生的预警，更成为我走向社会后最大的精神财富；而他并不宽厚、但能忍辱负重的肩膀，为家里承载了无数的风雨和坎坷，为我们撑起了一片美丽而蔚蓝的星空。在人生的道路上，我曾经历贫穷与无奈，但笑容多于忧愁；我曾有过失败与教训的迷茫，但前进多于后退；我曾有过人生的不如意，但幸福多于痛苦。所有这些，都是因为有父亲在不断的负重庇护，才让我一次次风雨过后见彩虹！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> “子欲孝，而亲不在”，在父亲节之际，谨以此文纪念我逝去十五周年的父亲杨祖荣，感谢有您！</p><p class="ql-block"> 亲爱的父亲，您的孙子孙女们都很想念您，如今我们过得都很幸福安康，愿您在天堂开心快乐！</p>