段王村剪影

月牙儿

凤凰于飞

段王村古称凤凰村，因鹿泉山沟壑纵横，如凤凰于飞的两翼，一直飞到烟岚弥漫的天边。

山中知道不知道名字的花草树木、飞禽走兽，在它的怀抱里肆意玩耍，暗自调皮。

更有千亩薰衣草，只轻微地随风动一动，就把多少浪漫情怀轻轻地摇醒。

车窗外的六月一路跟随，爬上山顶，鹿泉寺没有钟罄之声，没有香火之气，与静看它的眼睛一样，寂寞，也不寂寞。

传说赵匡胤带兵至此，兵困马乏，粮草殆尽，忽见一头白鹿飞奔而来，银蹄刨坑，顿涌泉水。

赵匡胤得胜回朝，封白鹿寺山为鹿神山，并在云烟敕令建皇恩寺。

皇恩浩荡，一摞摞壮士磨剑、英雄策马的史册。

寺外有一青石古堡，石窟三层，壁垒森严，有碑记：轩辕黄帝大战蚩尤之护国将军驻守之地。

磨痕与苍苔并存，石堡装载着千年岁月的荣枯。

元好问《岐阳三首》曰：“从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵”。

每一次路过与抵达，都经过了诸多机遇的咬合。

偶见古堡的石头缝里生长着一棵松树，枝叶伸展着蓬勃生机，枝杈间有一鸟巢，在凉风中摇动了一二下，随即又安稳了。

这给多少游子内心的奔波添置了一种不可名状的暖意，在栖息与流浪之间，渐生安谧。

凤凰于飞，飞与不飞，前方都是一望无际的人生，一望无际的葱茏。

段王瓷窑

一段废弃的烟囱伫立着，从宋元时期伫立至今。

段王瓷窑的盛名早已故去，在故去的地方，留下一件历史的辎衣。

跨进窑主孟百万的院落，残垣断壁下的植被郁郁葱葱，门板上剥落的油漆悄无生息。

说不尽的离乱，翻不完的变迁，木质的格子窗里藏有几番沉浮往事。

探访了几位年逾古稀的老艺人，晚霞照着粗瓷碗端着的粗茶饭。

你讲采料、碾料、运泥、泡泥、揉泥、制坯，他讲上釉、画工、开浅、装窑、烧制，一个个链节栩栩如生。

暮鼓收走了落日的最后一缕余晖，老人们各回各屋，一条流水线在梦里醒着，又热闹又孤独。

段王瓷因瓷坯未干透便上釉、着色而色质独特，因烧制温度、次数有别而别具风格。

段王瓷在旧时的路上走着，走向晋冀陕蒙，它的足迹因辽阔而模糊不清，它的生平因隔世而秘事从生。

被千年炉火映红的弦月，如今清清明明地挂着。

清辉下不再有堆积如山的瓶罐瓦盒，不再有出出进进忙碌的身影。

“偶寻残片推年代，细揩泥巴论短长”，又凝聚了多少今人的追思。

“青花遗韵何处觅，老妪遥指段王瓷”！

从远古中走来的段王瓷，正迈出新的步伐，走向更远的远方。

桃花流云

白鹿寺山以浩荡的桃花为名片，盛情的春天发出了邀约。

我来过，曾携带着诗歌的柔情，将它作为种子，点点滴滴植入群山。

再次踏入，粉色的人间蒸腾出一段传奇，我又深深地醉了一场。

传说中的画匠，挤身在皇宫的高墙内，怀抱一盏朱红，在桃花蕊上作画，不描客乡之难，眼里却涌动着世外之风。

皇宫的女子心生欢喜，粉色的面颊上开满了桃花，一份爱恋，依附在岁月的枝条藤蔓上，悠悠又幽幽地生长。

衣衫的单薄颤抖出庙堂之高大，官兵追杀至寺下，命名为“断王”，断后世子孙之功名仕途，后更名：“段王”。

权杖斩不断的情意，终因不能相告，兀自以桃之夭夭在鹿泉山上缠绕，蔓延，静寂。

花的遗骨已无处可寻，尘土埋葬了每一片红，谁在为宿命的沧桑抖落一声叹息。

唯有那不肯散去的云朵，年年春天以粉面桃花落在山谷，而后又浮在天空，若有所思、若有所想地流动着。

龙潭戏水

才入桃花沟，便听的溪水潺潺。

才抬眼望，如瀑白练就扑了来，无从躲藏。

水从哪里来，不知道。

只听村长说桃花沟两面巉岩矗立，沟壑跌宕，涧水长流，沟中一小石龙潭，宽数丈，深数尺。

潭水是明净的，美得那么剔透，了然。

水面上是昭然的一切，清清冷冷，又干干净净。

蜂飞蝶舞，鱼翔浅底，一切都是自我的，自由的。

入了眼，也就入了心。

一种无视尘埃的美是那么梦幻，仿佛没有来路，也没有归途，仿佛诸事的发生和存在，不似在人间。

靠近，无限靠近，可谁又能进身其中？

伸出手，水滴飞落掌心，可谁又能握紧一滴，拿起一小部分，拿起又何曾是得到？

戏水的年龄已依稀走远，又依稀近在咫尺，猎艳的灵魂时而聚拢，时而又被吹散。

瀑布明明在那里飞，在北方的山区却似一个梦，仿佛不可能存在。

如果你相信，梦有时就是另一种现实。