惠山十三泉

清风·醉江南

惠山十三泉，据历史文献记载，惠山泉源、泉眼很多，大多数集中在锡惠景区、惠山古镇内，沿惠钱路石门一带，以及青山公园一带，大大小小有40多处。《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》。

踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。

独携天上小团月，来试人间第二泉。

石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。

孙登无语空归去，半岭松声万壑传。

在这篇诗作中掩映出苏轼深情着迷于惠山，无限留恋于此的情怀。更重要的是用晋朝高道孙登长啸的典故，来表达访道时，无语归去，澄然心寂的空灵状态。由此诗作衬托出对钱道人的至诚尊崇。令苏轼久久不能忘怀的钱道人就是当时惠山的一位高道钱凯。

1、天下第二泉

二泉亭上陆子祠景徽堂

二泉上池中池

漪澜堂前承泽池，二泉下池。

二泉畔之雲液

天下第二泉

2、龙眼泉大同井(李鸿章建昭忠祠)

3、松泉(清王澍篆刻)，竹炉山房左旁，云起楼曲廊下岩石之隙。

4、罗汉泉(乾隆杨孝元建朱衣阁朱衣泉)，云起楼隔红尘听松亭下

5、碧露泉(西竺留痕不二法门)

位于惠山寺内佛教图书馆之西南，西竺留痕照壁之东北方。有一泉，其南壁近水处有一青石碑。此碑原为光绪年间，住持根培徒永发重修，后在2003年重建惠山寺过程中失落，此为2004年间重刻。

6、松风泉，未找到无考。

7、龍缝泉龙渊，位于碧山吟社与若冰洞之间沟壑中，此泉引二泉水，古时导向天下第二泉，为惠山重要泉流。

其上镌刻泉名两方，其下为“龙渊”篆字，系宋代邑人杨无为书，此题刻也是除宋经幢和听松石床外的宋人题刻，为惠山重要的摩崖石刻，是继唐天下第二泉后惠山名泉的例证。

宋朝杨无为书的“龙渊”两字

8、遂初泉，萬卷楼遂初堂旁

释文：桐既依邑志规复锡麓书堂后，二泉亭右，见堂之南有泉一泓，其地高于二泉，寻丈而甘例，不亚二泉，殆若冰洞之正脉也。稽诸载籍，孔山文简公墓前有遂初泉，桐每展墓必掬饮之。兹泉在文简祠西，与孔山泉同其澄澈，是亦遂祀泉也。而桐得泉之，岁适赋遂初，尤足纪念，因以名泉

9、滤泉，荷轩廊枝峰阁内六角亭

10、亚泉，2002年2月19日，在修复二泉书院工程中，于第二殿东隅发现一金山石，刻有“亚泉”字样。

11、双龙泉，华孝子祠内

12、滴露泉，玉皇殿东侧山坡上，未找到无考，在玉皇殿，假的，不开放。

13、若冰泉，"若冰洞”位于惠山天下第二泉“陆子祠”南侧约20米处，石洞面东呈不规则弧形状，高大宽阔，游人入内可避风雨，相传是唐代诗僧若冰刻凿。洞右有泉一眼，名“若冰泉”，因近距二泉，在惠山九龙十三泉中，与龙眼泉、双龙泉、碧露泉一起，较为有名。“若冰洞”有石刻“印心石屋”四字，为清道光皇帝御笔。洞前全是用黄山石堆叠的石涧，曲折蜿蜒，古朴清雅。石上刻有南野老人的“九曲清流”题字。据久居惠山直街的老人介绍，以前“若冰洞”上端滴水不断，“若冰泉”泉水丰满，经“九曲清流”石涧流入二泉，景观自然好看。

14、逊名泉，出土过石碑，泉无考。

15、锡泉，映山湖登锡山道，锡山西坡观涧凉亭处

在泉池之东壁有石刻“锡泉”，楷书。上款为乾隆壬午（1762）正月；落款为当时无锡知县吴钺。

16、松苓泉，位于忍草庵章家庵贯华阁后，有一泉，广约丈许，宽半之，泉之右端有黄石，上有民国年间“次庵曹铨题 松苓泉”题刻。次庵是曹铨的字。

现松字已泐缺，仅“苓泉”两字。民国年间杨味云曾寓此疗养并修复忍草庵并贯华阁，自号“苓泉居士”，在城中云薖园池右辟一泉，亦名“苓泉”。

17、听松泉，在忍草庵原大雄殿之西北方，池吕右中部水线以上，黄石刻就，右行有行书“听松泉”三大字。听松泉：忍草庵西北围墙外；泉水盈盈。

18、浴日泉，顾可久祠内

19、通灵泉，张中丞祠西。位于锡山下原岳庙西侧。据《灵泉记》载：“锡山有灵气，唐时建雎阳张巡庙于其麓。庙旁有清泉，深百尺。”北宋政和元年(iiii年)，道士卢至柔修建泉井。托言张巡之灵，有病者汲而饮之，有灵验，故名。明洪武二十二年(1389年)建灵泉亭，壁间嵌有明王达及孟叔敬所撰《灵泉记》碑，碑中有“石泉水不能活人，张巡之精神，确能活人”句。今碑亭俱失，泉尚在，井水充沛。

20、仙姑泉?石浪庵处。亦称仙姑池，位于锡山石浪庵前。清乾隆三十年(1765年)，无锡人秦瀛偕刘松苓、鲍汀信于庵中住宿，见灌莽丛中有泉喷出，搜剔得石，石上有“仙姑池”3字，甚古，不知始于何时。现泉已填塞，遗迹尚存。

在石浪庵南正下方，庵基墙下方一二十米处，石刻正下方山路边（索道房上方）就是石浪开山暎岚大和尚墓碑处

21、醉春泉，在中国杜鹃园内，位于云锦堂平台下右角沁芳涧之侧，有一自然山泉，命名为“醉春泉”系甲子年，即1984年由南京园林规划设计院朱有玠（1919—2015）先生题字。

22、天来泉，位于惠山昭忠祠内，左庑房与云起楼之夹道中。此泉终年不竭，承山水成泉，为二十世纪八十年代当时无锡博物馆工作人员闲来之笔。

23、龙腰泉(张家泉)，龙腰泉在惠山第三峰的担钩坞，那儿半山旧有一个茅蓬禅院，院内观音殿后，有一个天生的黄石小池，方形，深3尺，泉水盈盈不绝。清咸丰年间(公元1851－1861年)，无锡名人邵宝的后人邵涵初为此泉题名，曰“龙腰泉”。慧山记续编上有记。此地乃茅蓬庵，又名觉圣寺，民国时香火极盛，寺名由党国要人所题。为民国时惠山名胜。毁于文革。觉圣寺大铁钟现存鼋头渚广福寺。

24、白沙泉

25、逸泉，伯修题写

26、惠山南泉(天池)。南泉:忍草庵上半坡原拜经台旧址；终年不渇。

27、北泉?北茅坪，佛寺，旧有印光法师塔?另据周满意先生介绍，那是民国时某上海大资本家别墅，房屋门楣看得出是民国建筑。

28、王公泉，这口名泉也称“廉泉”和“让泉”。该泉泉池虽小，但清泉不涸，冬季不冷，在泉池上方，有半截破损石刻，篆体“公泉”两个大字和落款“光绪己亥夏五邵涵初题”。 据资料记载，明代嘉靖年间当过无锡县的知县的王其勤，任期内对百姓有恩。王其勤去任后30年，在锡邑名贤高攀龙的倡议下，在惠山秀嶂街建造了松滋王公祠。到了道光十九年(1839年)，无锡历史名人邵宝的后裔邵涵初，又对王公祠进行过修缮。并在祠堂附近发现无名清泉一泓。有人说，王其勤是个廉洁的官吏，应名“廉泉”；又有人说，泉水出于堂之夹弄边隅，好像预知这里要建堂，先退居到墙角以让之，应名“让泉”。既然是王公祠内的泉水，取名“王公泉”也自然而然。后，邵涵初还撰写了《王公泉记》，把此事详细记录下来。他专门题写的“王公泉”石刻。松滋王公祠自清道光十九年修缮，到如今已有整整170年了。

修复前王公泉

修复后王公泉

29、云泉，在张巡庙前；井水充沛。现花涧堂内，云泉，有石碑，无考？

30、涵碧泉，在荒草中，被淹没了，在碧山吟社石崖下，未找到无考

31、红云洞旁月亮池

32、方泉，惠山东狱庙内

33、義井，惠山臻藏玉阁内，王孟端公祠(惠山印象)隔壁。

34、蟹眼泉：忍草庵左下；今湮没。

35、珠帘泉：石门张仙殿旧址，"水帘洞"。珠帘绻雨。

空澧泻春平湖王绶章次宣题

36、凤泉：石门下50米处，白云观下方西面有双泉(凤泉)。

37、龍泉山水(離垢道院山泉)

38、悟空泉，石门现石坊圍墙安门改变了模样，但楹联依旧。正面：仰三茅峰，抚石门云，吕祖道术济世度人，名杨四海；聆二泉月，惊龙舟涛，华君仙乐回肠荡气，誉满五洲。背面；山青林翠，岩秀洞幽泉落潭，道法自然，返朴归真境；书香画韵，棋趣琴和剑入鞘，人揖闹市，淸静无为仙。上联洞指“白云洞” ，泉指“悟空泉” 。在石门悬崖下，有泉水滴落，汇成一小潭，隐藏在一个长2米，宽1,7米的石洞内，叫做“悟空泉” 。无考。

39、滴水泉。红云洞旁，有石刻，字模糊。

40、洗心泉，惠山仙雲洞旁。

41、團瓢泉。二茅坪西秦观墓旁。

42、白云洞之山泉

43、潜庐留耕草堂凝瑞之泉

44、青山寺之山泉

45、虞薇山先生祠内古泉

A、 锡山周围4处：

锡泉：锡山西坡观涧亭旁；泉水已少。

云泉：在张巡庙前；井水充沛。

仙姑泉：锡山石浪庵前；遗迹尚存。

灵泉：原张巡庙西；水充沛。

B、 忍草庵周围4处：

蟹眼泉：忍草庵左下；今湮没。

松苓泉：忍草庵贯华阁后；泉水充沛。

听松泉：忍草庵西北围墙外；泉水盈盈。

南泉：忍草庵上半坡原拜经台旧址；终年不渇。

C、 石门下2处：

珠帘泉：石门张仙殿旧址，‘水帘洞 ’。

凤泉：石门下50米处。今无迹可找。

惠山众泉不易找全，仅发上几个，以后有机会再找。

《无锡金匮县志》、《惠山记》、《惠山记续编》记载，除《锡山景物略》所载各泉外，还有一些泉水，例如：慧照泉，灵泉、洞酌泉、读书台泉、野翁泉、淮海泉，云泉、涵碧泉、逊名泉、松风泉如今已很难找到踪迹，