<h1><font color="#167efb">刘维赞 简介:刘惟赞,字子参,别号浯水。君生而颖敏恢奇[722],沉酣《史》、《汉》,尤笃志胡文定[723]《麟传》[724],十余年寝处[725]其中。每兴会标举[726],踔厉风发[727],为诗及古时文[728],鸿壮渊窅[729],善于经史。以巡方[730]观风,受知于司李万吉人先生。时于祁,威福任意,受厚献,嘱置君族人于辟[733]。时朝议特简[734]曾二云、晏悬州、万吉人三先生为监守李[735]于永,并清介严毅,不阿私枉民,以匡救[736]藩。藩每事亦惮之。恐君之直[737]其事也,延[738]君涌青轩,出金为寿[739],托以府谒[740],扶同[741]其事。君却其金,径据实情为白曲直[742],万公遂以君言持平。藩心衔[743]之切,而三先生以此韪[744]君。己卯闱,以《麟经》隽于黄州司李似公之门。注榜时,万见公名,抚掌大喜曰:“此楚中第一流人物,不特文字也。”为道[745]其平日正直,王、宋两主考皆加额[746],为得人庆。庚辰会场[747],卷在孙硕肤先生房,亟荐正卷[748],为主考抑[749],时甚惜之。癸未,献寇[750]扰湖南,邑豪猾凶徒勾贼肆毒。君与衡戎厅郑天予谋,督义勇立歼大熟,生平沉毅匡救如此。崇祯甲申间变[751],乃决志入山,卜筑[752]西舂之石门庵,曰“白云”。复构竹亭于浊岩之上,饮酒赋诗,不接世事。前一月,梦陈淡悬先生有书遗之,感慨流连,抚心欲绝。淡悬谥“恭节”,与君同乡榜[753],有针芥契识[754]者,以为君生死之交,良然矣!乡人为之谥曰“节正”。</font></h1><h3></h3> <h3><font color="#167efb">[722] 恢奇:壮伟奇特。
[723] 胡文定:即胡安国,谥文定。
[724] 《麟传》:此指胡安国所撰《春秋传》。明代起定此书为科举取士的教科书。
[725] 寝处:犹坐卧,指日夜攻读。
[726] 兴会标举:兴致高超。
[727] 踔厉风发:精神振奋豪迈。
[728] 古时文:古文。
[729] 鸿壮渊窅(yǎo):广阔深沉。窅,深奥,精微。
[730] 巡方:巡按。
[731] 岷支:岷郡藩王之支系。明成化十五年,封岷山王次子音埴为南渭王,分居永州,建府第于太平门内,崇祯十一年,诏分岷藩子祁阳王住祁阳县。见康熙《永州府志•卷九•藩封志》。
[732] 城:筑城。城指藩王之内城,即宫墙。
[733] 辟:刑法。
[734] 简:选拔。
[735] 监守李:监守司理。李,通“理”。
[736] 匡救:匡正防止。
[737] 直:伸冤,平反。
[738] 延:邀请。
[739] 为寿:作为贺礼。
[740] 府谒:去官府请谒。
[741] 扶同:符合,附和。《魏书•济南王匡传》:“于时议者,多云芳是,唯黄门侍郎孙惠蔚与崇扶同。”
[742] 曲直:是非。
[743] 衔:恨。
[744] 韪:肯定。
[745] 为道:对他们称道。
[746] 加额:以手加额之省语,表示庆幸。
[747] 会场:会试考场。
[748] 正卷:誉正的试卷。
[749] 抑:压了下来。
[750] 献寇:张献忠。
[751] 甲申间变:指李自成领导农民起义。
[752] 卜筑:选址筑建房屋。
[753] 同乡榜:一起参加乡试,并中举人。
[754] 针芥契识:性情相投,见识契合。</font><br></h3> <h1><font color="#167efb">卢鼎吉简介:卢鼎吉,字玉铉,孝友公奇[130]子也。明代,塞渊[131]好德,堂构[132]克举,□服膺道素[133],三教书罔不涉猎,窥其阃奥[134]。周寒济危,人多德之。所建琳阁绀宇[135],奉其先人,叠经戎燹,独岿然存。以太学生终于家。崇祯时,岷郡[136]每欲致见之,终不往见。</font></h1> <h3><font color="#167efb">[130] 孝友公奇:卢奇,字廷才,人称“孝友先生”。
[131] 塞渊:即渊塞,笃实深远。塞,实。
[132] 堂构:“肯堂肯构”的省语,典出《尚书·大诰》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构。”孔传:“以作室喻治政也,父以致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”后以肯构肯堂,比喻能继承父业。
[133] 道素:孔子。古时称孔子为道德素王。
[134] 阃( kǔn)奥:隐微深奥之处。
[135] 琳阁绀宇:道观佛寺。
[136] 岷郡:指封于岷郡的藩王,其支系有落籍祁阳者。</font><br></h3> <h3><font color="#167efb">386] 清湘:即今广西全州。
[387] 直:通“值”。
[388] 观:即乌符观,在今祁东洪峰乡。
[389] 琼山:指琼州,海南岛。
[400] 绀宇:佛寺。又叫绀园。绀,深黑透红,僧人喜用之颜色。</font><br></h3> <h3>相传八仙之一的吕洞宾在 宋代绍定己丑秋,至祁之乌符山,访蒋晖真人。<br></h3><h3>宋代诗人白玉蟾在宋代绍定年间,他和蒋晖、洞阳李日新俱与之游。
蒋晖 简介:蒋晖,字吉甫。其先阳羡人也,后徙居清湘、乌符山。蒋晖幼潜心孔孟,博通群书,其于天文、地理、医卜、书数,亦殚究焉。因世奉黄老之教,耽志道法,尝刊布仙经。喜施济岁,尝积谷减价粜之。又广为药肆,济人不受直[387]。居祁邑,有山曰“乌符山”,因建观[388]以奉玄帝。白玉蟾书雷勅令符,刻石,镇蛟于其地。宋代绍定己丑(1229)中秋后,一道士访晖,题诗壁间,称“无上宫主”,盖吕仙也。琼山[389]白玉蟾赠以歌,略云:“潇之涯,湘之屿,只有逸人此内居。水光山色晖晖乎,千古万古秦王虚。”</h3><h3>🌞🌞🌞<br></h3><h3> 僧人海融简介:字会宗,出生于明朝末年,祁阳王氏子。幼投粤西之金鸡山,礼性一师,出家。藏经殿,原系国母陈娘娘香火,年久荒颓。融募重建,非千余金不能,竟获如愿,焕复旧观。后隐居今祁东县之石榴仙山,创开绀宇[400]。安禅持咒,证无生,忍舍身自焚供佛,如喜见菩萨,惟舌不坏。<br></h3> <h3>卢鼎吉的父亲卢奇简介:卢奇,字廷才。出生于明代,器识朗拔[528],弘济[529]敏悟。登甲子贤书。丁丑试南宫,冯具区一见服其德量,相友善。会[530]场试后,得外艰报,驰还守制,中途始闻捷音。明代庚辰廷试考取了进士,授高安令。🌞🌞历官枢曹,出守金华。所在能声籍甚,高安县、金华且称循良,留去后思[531],迁两淮运使,寻解组归。居官余禄,以分亲党。公性至孝,养志[532]无忤。会父妾产弟,廉[533]母欲弗举[534],奇跪请别育[535],许之。多方拊摩[536],以至成立。为延师授经,弟遂饩于庠,嗣浸[537]昌大。公初聘清江张氏,及笄而瞽,女父请改盟,奇弗许,竟娶焉。邑咸称“孝友先生”,守宪冯时可为建忠孝祠。<br></h3> <h3>[528] 朗拔:颖悟超群。晋虞预《晋书》:“风度简旷,器识朗拔。”
[529] 弘济:宽宏,大度。
[530] 会:恰好。
[531] 去后思:去任之后的思念。指古代“去思碑”。
[532] 养志:承顺父母的心意。与“养口体”相对。即供养父母衣食是最起码的,能使父母欢心是更高的孝养。典出《孟子·离娄上》。
[533] 廉:察觉。
[534] 弗举:不予抚育。举,抚育。
[535] 别育:各自抚育。别,各。杨树达《词诠》卷二:“别,各也。”
[536] 拊摩:抚育。
[537] 浸:通“渐”。<br></h3>