圆梦西藏青藏线自驾行

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一直就非常羨慕去过西藏的人，覺得西藏那么的遙遠，那样的神秘，还可能会发生危險的高原反應。 ＂不去西藏悔终生，去了西藏误终身＂，＂眼睛在天堂，身体在地狱＂这是俺常听到的针对去西藏传言，更加激起我去西藏的信念！ 半个月的准备，服用了可以对付高原反应的＂紅景天＂，选择了耐長途旅行車，原來打算走＂川藏线＂，查了一下，那条路在通脉那一带塌方嚴重，一直沒有修复。 初次自驾入藏，又沒有经验…所以還是決定走相对安全的＂青藏线＂。 高速公路上的翻车事故有好几起 几小時之后到达安徽境地，休息站吃晚中饭，這里的食堂自助餐好壮观，但是口味真的不咋滴。 河南省漯河休息站 行走12小時，近1300公里，進入陝西境內。 当天不知道走到哪里停下，临時找住宿。 剩下只有这样陝西色彩的套房。 下雨天，继续向西行進。 进入甘肃省境内，山上的植被覆盖率沒了，明显感觉到人烟稀少…，肉夹馍味道还不错。 這个隧道名字好像電影里常常出現的那种。 巳經进入有猿人的地方 自驾的艱辛掛在嘴邊的留影 夜色中的黃河大挢 今天晚上住宿兰州 兰州黄河铁桥，又名中山桥，位于甘肃省兰州市滨河路中段，白塔山下，为纪念孙中山先生而改为“中山桥”。建于清光绪三十四年（1908年） 到达虽然巳經很晩了，听说附近有个大夜巿，熬不住嘴馋，移步去了。 太热闹了，全部都是各种生熟的食物，以清真為主。可是这都什麼時間了，還有这么多的客人。 這个夜市太誘人了，这么多美味，可是俺是路过，還有几千公里路要赶。 远眺兰州的高楼大厦 这可是一座歷史名挢 兰州黄河铁桥工程正式开工。清宣统元年（1909年）8月19日，兰州黄河铁桥竣工通行。由美国桥梁公司设计、德国泰来洋行承建、中国工匠施工的合作模式建造。 兰州黄河铁桥是中国近代史上兰州市、第一座引进外国技术建造的桥梁，这一特殊的建设背景使之在中国的建筑历史上占有独特的地位。同时，桥梁所需物资的运输过程也创造了近代运输史上的奇迹。 2006年，黄河铁桥被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 一大早又來到黃河岸边，天氣不咋滴，黃河的脸色也是阴森森 虽然并不能看出黃河的气吞山河，波澜壯观.但还是領略到了一瀉千里，砥柱中流和气势磅礡。 这是传说中的羊皮阀子，用整个的羊皮密封充气制成浮具，古代劳动人民的智慧体现。 很想体验一下羊皮阀子渡河，時間不允許，最后決定乘了机船。 黃河是中國民族的母親之河，是世界长河，中国第二长河。黃河的北源就在青藏高原的巴顏额拉山脉，这条似巨龙的长河被赋予了太多文化和精神上的象徵含义。 过了兰州就是青海 省政府的門面 塔尔寺先有塔后有寺，因此得名＂塔尔寺＂所以塔在寺的外面。 青海藏教塔尔寺 塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，古称“佛山”，藏语称为“衮（音gun）本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。 这一带的地名和景觀已經全是藏味的叫法 一天的奔波，到达西宁市 西宁的夜景很漂亮 位於西宁西市口的水卷井巿場，是青海省市最大的市場，人群如梭，商铺紧密，车水马龙，永遠是熙熙攘攘的人群。那些琳琅满目的商品让人目不暇接。 令人难忘的是青海特色的小吃: 如酿皮，粉皮，凉面，抓面，油炸糕，琨锅等等，真的让人垂涎三尺。 照片上的这位，滿脸揚溢著吃飽喝足了的喜悅。 兰州有很多清真寺，這是＂南关清真大寺＂据说原寺建于永乐年间，＂文革＂中拆毀，于1996年重建，大殿可容納3000多人。 整个清真大寺庄严肃穆，建築很有特色，必須留影，否則再被拆毀俺就沒有机会了！ 这条路上偶尔也能看零星的房子和牦牛 這群羊咩咩平時都吃什麼長大的呀，想到了手撕羊肉 在藏区，牦牛就是财富的象征，只要有足够的牦牛，娶多个男人和多个女人，都不在话下的，都是可以过上理想幸福生活的！但是，那是幸福生活吗…… 一路上海拔高度在不斷的上升，並且看不到植被 看到了青海湖 地理位置在刚察县、共和县及海晏县交界处面积4435.69平方公里 一個巨大的湖泊，听说开車绕湖一圈得好多天。 中国最大的湖、青海湖青海湖，藏语名为“措温布”（意为“青色的海”）。位于青藏高原东北部、青海省境内，中国最大的内陆湖、咸水湖。由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。 走下车来，无边无际像海一样的青海湖呈现在我的眼前,湖水是那么的清澈,那么的蓝,好似⋯⋯ 这儿的天空；有着城市天空不曾见过的透明，湖水；有着城市江水不曾有过的澄净。 这个途中休息的場景，涉嫌摆拍， 记得是老范茶癮上身，要求烧壺水泡茶喝。 交替开車，原則上二～三小时换人 橡皮山地理位置上属于青海南山山系的一部分，海拔最後高处达4451米，比日月山（平均海拔约4000米）要高出许多。在青海湖与茶卡盐湖之间。 此山全是黑色的片状页岩，非常平整，下雨后淋了一层水，就像是一块块堆积起来的黑色胶皮，所以叫橡皮山。 第一次見到了经幡。 五彩經幡，西藏民間傳統習俗中，雪域垭口、江河橋梁是天地神靈經常守護的地方，人們在這些地方祈禱容易被神靈聽到，所以藏民都會在這些地方掛經幡祈禱，求神靈保佑。 經幡上印有佛經和鳥獸圖案，藍、白、紅、綠、黃，色序不能錯亂，藍色象徵天空、白色象徵祥雲，紅色象徵火焰，綠色象徵水，黃色象徵大地，也代表著五行中的金木水火土，寓意五行循環，生命不息。站在山口，大風勁吹，五彩經幡在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳，成為西藏的一道風景。 茶卡盐湖，别称茶卡或达布逊淖尔，是位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇的天然结晶盐湖，是柴达木盆地四大盐湖之一。“茶卡”是藏语，意即盐池，也就是青海的盐；“达布逊淖尔”是蒙古语，也是盐湖之意。茶卡盐湖气候温凉，干旱少雨，属高原大陆 进入到盐湖景区，便看见了尽是白茫茫的一片，虽然是夏季，但是给人的感觉却像是冬季里那银装素裹的雪地，令人惊叹。 美麗傳說： 相传很久以前，这里十年九灾，牧民们饥寒交迫。当地的蒙古族牧民把她称作海，100多年前一位活佛路过此地，王公就去求救，寻求富裕之路。 活佛说，盐湖里住着1000个巴里登拉牧（蒙语女神），那一颗颗进晶莹透明的青盐，就是她们辛勤汗水的结晶，能够给他们带来吉祥和幸福。 于是夏秋季节，当地的蒙古族、藏族牧民便前来采挖。对盐湖更是奉作神明。五月十五日是个吉祥的日子，所以方圆几百公里的牧民都带着松树枝、酥油、炒面、青稞、白酒前来祁求几吉祥祭海。 黃飞鸿茶卡盐湖历险记 景区內有借用長筒雨靴，否則无法踏入盐湖。 茶卡盐湖与其它盐湖不同的是，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山草地间。 盐湖水域宽广，银波粼粼。天空白云悠悠，群山环绕，蓝天白云、雪山映入湖中，如诗如画。漫步湖上，犹如进入盐的世界。 青海德令哈外星人遗址位于海西蒙古族藏族自治州州府德令哈市西南40多公里的白公山。 该地有三个深6米地不规则三角形岩洞，还有从上至下铁管从山间贯穿，由于不合常理，被认为是外星人遗迹。 为了看这么个虛构的外星人基地，来回有近90公里，还花钱买了入場門票。 去这个地方是这次自驾游中最愚蠢的选择。 尕海，又称尕海盐湖，位于青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市尕海镇境内，面积37平方公里，湖水平均深度8米，最深处达15米。 才知道这些湖边堆起来的石头叫＂玛尼石堆＂ 接下來的路才是真正艰难的行程，尤其是可可西里500多公里的无人區。而且，路況也會越來越差，很多地方的路常年失修。 更加沒有底细的就是，途經昆侖山脉中唐古拉山標高5300M，能不能顶住可怕的高原反應⋯⋯ 到达無人區＂可可西里＂这一带全部都是動物保護區，應該可以遇到珍貴的保護動物。 沱沱河发源于唐古拉山脉主峰格拉丹东西南侧姜根迪如雪山的冰川，是长江正源。 可可西里無人區和禁猎区，只能远远关注一下这些珍貴的藏羚羊。 只有在這片最後的淨土上才能有機會见到的動物，青藏线，可可西里的精灵。 珍貴的動物， 由于藏羚独特的栖息环境和生活习性，全世界还没有一个动物园或其它地方人工饲养过藏羚。 藏野鹿也是可可西里独有的保护野生動物， 昆仑山，万山之祖，中国的龙脉所在 快要達到5000M高度，明显感覺空氣稀薄，开始头昏腦脹。但是，摆拍照片還是要堅持的。 公安的檢查站，所有人全部下车，车上的所有物品都被翻查了，铁皮汽油筒被指責是违禁物品，必須沒收。 还好那只野外煤气炉沒有被查出，领到通行证走人。 邊境警察全部都是真槍荷彈，随時准备应付暴乱歹徒。 听当地人说，再往前走就找不到宾馆住宿，当晚在唐古拉山口小鎮住宿，感覺是一個招待所，不过设施齐全。洗澡之后就感觉头发涨，明显的高原反应，一夜抱著二只氧气袋，每个鼻孔插一支氧气管，半醒半睡的掙扎着活到了早晨。 為了紀念修筑世界屋脊公路而献身的解放軍和坚守高原边疆的堅強战士而筑的雕像。 唐古拉山口的最高点，海抜5231M，头昏腦脹的摆出來的姿勢，是不是感觉傻傻的？ 偶遇野驴群，這么荒凉的地方，真的不知道它們是怎麼生存的。 巨大而猛烈的堵車，山肩公路排着的各種車輛一眼望不到头，听说有十多公里，如果等待的话，通過至少要半天時間。 看到有人下了山肩公路走野地，趕緊跟随，可是根本就人生地不熟，完全不懂這些人将要去哪裡？是不是有可以绕开大堵塞。 派老范下去敬一包煙，希望他們能带上，据了解，这些人是當地地质队的，看在这包香煙的份上，同意带上俺們。 经过二小时的顛簸，总算绕过了一场大暴堵，听說堵車原因是前面發生了翻车事故。 上了公路立马看见了这一溜的朝圣磕長头的隊伍。 朝圣的旅程漫长，气候严酷，很多到此而来的朝圣者都是携家带口，举家前往圣城拉萨。这就意味着他们在磕头的时候，还要带齐家财和足够的粮食，但是他们所拥有的只是最基础的能供自己和家人使用的衣食用度，比起装备精良的背包客们，这群朝圣者可以说是真正地风餐露宿。 之前听说过藏族人民的朝圣事迹，能遇上这些磕長头的人们，是我們之間的緣份，带着各种疑问与他們交谈了几句：他們來自玉樹，路上已經走了六个月，目的地是拉薩，估計还要走二个月才能到達。 給了一些食物和飲料水，得了感謝，要求一起合了影。 因為走一步就要五體投地边瞌头边前進，所以他們胸前的圍兜是整张牛皮制成，鞋子前面裝置了厚厚的車胎，手持厚厚的木板，完成整套磕长头的装备。 对于距离较远的朝圣者来说，这样一趟旅途，往往要花费更久的时间，短则半年数月，长的可以达到一到三年。 每年都有在朝圣路上，坚持不到终点的朝圣者，但是路过的同伴，会替他们完成心愿。 一路风尘的藏族同胞，多半都是比较淳朴的牧民藏族家庭或者来自比较偏远地区的藏族家庭。很多在城市里居住的藏族同胞已经不再进行这种很虔诚的千里朝拜。 青藏鐵路列車正在通過，边经受着磨人的高原反应边开着车，真的想把车扔了乘火車去拉薩。 当雄的晚霞太好看了 早晨的纳木措空氣好的让人发暈，隔着車窗都能把天空拍的這麼藍。 納木措，中國第二大鹹水湖，位於拉薩市當雄縣和那曲地區班戈縣之間，其義為天湖，靈湖或神湖，是藏傳佛教的著名聖地，信徒們尊其為四大威猛湖之一，傳為密宗本尊勝樂金剛的道場。 有人說：有機會這一生最少要跑一次西藏，去了西藏最少要跑一次納木措，因為納木措是神湖，只要你去了就会觉得不虛此行。 。納木措湖面海拔4718米，念青唐古拉山在湖的南岸守護著，是世界上最高海拔的大型湖泊。 躺在世界最高的湖泊岸邊，感覺高原反應已經不很明顯。 藏民在湖邊拿牦牛做生意，說好15元騎牦牛拍照留戀的，當你真的騎上去的時候，就坐地起價了，他們會把牦牛趕進湖里泡在水裏，除非你答應他的價格，否則是不會把牦牛牵上岸的，價格変成為65元。 纳木措湖并不平靜，一个个小小的浪花拍打岸邊，虽然白云越积越多，還是能夠看到湖水映出天空上藍色的美麗景緻。 玛尼来自于梵文的佛经当中《六字真言经》，是“唵嘛呢叭哞吽”的简称，因为在石头上刻有“玛尼”而称为玛尼石，这就是玛尼石名称的来历。 玛尼堆，藏地的聖物。將圖像，經文刻在石頭上，稱玛尼石。玛尼堆藏語稱＂朵幫＂，就是疊起來的石頭之意＂朵幫＂有兩種類型＂阻穢禳災朵幫＂＂鎮邪朵幫＂，在藏區的路口、湖邊、山間、河畔隨處可見一座座石頭、石片疊成的祭壇。 這个玛尼石堆叫做＂阻穢禳災朵幫＂ 湖邊的玛尼堆是＂鎮邪朵幫＂ 到了拉薩，真正的接觸到了藏文化，受到了相當的震撼，却沒有想到，只是剛剛開始。 选中了这家原來藏人貴族大院建築的民宿，感受和体验了一天，最終還是換去其他宾馆。 是不是看上去很陰森呀！ 向导扎西是个好小伙子，他的理想是当一名解放軍的边防軍。 这个現在看起來不咋起眼的建築，在大清王朝時代，是西藏的政府衙門。 藏式古建築的特点是； 布局方式大体有两种类型，一类是由于政教合一的社会制度，使得城镇与寺庙结合一体，宗教色彩浓厚。均是以佛教经堂或寺院为中心发展起来的，拉萨古称“惹萨”，而“惹萨”最初正是大昭寺的名字。公元七世纪，吐蕃王朝松赞干布兴建大昭寺，拉萨成为王朝的政治中心。 城镇的另一种类型是以宗为主体，居住区、寺院围绕宗山建筑布置。宗政府占据山头，山下为居民区簇拥，寺庙或位于城镇的一端，或建于山腰。如日喀则、江孜、穷结宗均是典型实例。 在藏语中，“八廓”是“中转经道”的意思。八廓街引又名八角街，位于拉萨市旧城区，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。 位于八廓街西北角的这幢土黄色三层小楼，名叫＂玛吉阿米＂是六世达赖仓央嘉措，藏族最杰出的詩人，与情人约会的之处。还有一说，令他放弃雪域最高地位的这个姑娘，名叫玛吉阿米。 这个流传了三百多年的伟大爱情故事，你信与不信，它都存在着。 店门口坐着一位艳丽的藏族姑娘以作為店招牌，這个美麗的傳說，使这家咖啡店成為拉薩最有名气的店家之一。 店內的情形，一杯咖啡35元，桌子上放著留言薄，看看還是蛮有趣。 大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。 寺前终日香火缭绕，门前的青石板上，跪满了虔诚的信徒们，他们或叩着长头，或围坐在一起。 在环绕着大昭寺的八廓街上，同样可以看到叩长头的藏民们，那是怎样的信仰在支撑着他们。 这里是藏民心中极为神圣的场所，历经千百年沧海桑田，䖍诚的信仰从未中断，在朝圣的路上，就这样一步三拜的将心中情愿寄予佛祖。 大昭寺門外看著虔誠朝聖者，心靈或許有片刻的寧靜 寺內的精美壁画是這樣画成的 轉經筒又叫祈祷筒、嘛呢輪，在藏傳佛教寺院周圍都裝置有一批可依次轉動的經輪，一般用布、綢、牛羊皮包裹、也有用木、銅製成，其表面刻有六字箴言、八字箴言，筒內裝滿經典，依據藏傳教的教证，每轉動一回等于誦讀一遍內存經文。 轉經筒只能順時針轉動，不可逆轉。西藏是個順時針運行的世界，無論是轉經筒、磕長頭、轉山行路都必須是順時針環繞。 大昭寺的背面 有幸有緣看到這里在進行著一場火供的法事 火供法事又叫火祭，是藏传佛教密宗祭神的一种仪式。火供的主要目的是做供养，意即将食物或各式各样的物品放入火中，让火将它们燃尽。火供意在息灾得福，功德圆满。 寺院里的酥油灯永不熄灭 才这么几天，俺的膚色巳经比西藏人更加西藏了。 和这位具有典型藏人风格的老婆婆合影之後，被提出要给30元。 藏人都非常的純朴，但是不包括觀光景點的藏人，这些人都巳經非常商業化了。 拉薩的周邊，有很多的寺廟，其中最有名的為三大寺廟＂哲蚌寺，甘丹寺和色拉寺＂其中甘丹寺在修繕中不开放。 來到了色拉寺 色拉寺，位于拉萨北郊的色拉乌孜山脚，与哲蚌寺、甘丹寺并称“拉萨三大寺”。主要建筑有措钦（集会殿）、吉扎仓、麦扎仓、阿巴扎仓及32个康村。 去色拉寺，主要还是冲着色拉寺辨经而去。色拉寺辨经对外开放，每周一至周五下午15:00开始，17:00结束。 他们都是用藏语在辨经，一问一答，手舞足蹈。游客如我，大多数听不懂他们在说什么。 虽然完全不懂他們的辯经內容，感覺場面有趣又熱鬧。 我发现，最有趣的不是那个手舞足蹈的发问者，而是坐着的应答者。他们可真是淡定哥，悠悠闲闲，不痛不痒的答应着，我都看急了。 參觀哲蚌寺，拉薩三大寺之一，与甘丹寺、色拉寺合称拉薩三大寺，它座落在拉薩市西郊約十公里的根培乌孜南坡的坳里，創建於1416年。(西藏的寺廟裡面不允許拍照） 西藏寺院一般都规模很大，哲蚌寺座落在拉萨西郊格培山腰上，建筑连绵起伏，鳞次栉比，层楼叠阁，蔚为壮观，俨如一座山城。 山上巨大畫布的地方是展佛台，每年雪頓節会露天展示珍貴的巨幅佛祖唐卡，讓信眾膜拜。 寺廟內的情形 扎基寺位于拉萨市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座财神庙，寺庙虽小，但香火十分鼎盛。 扎基寺是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺，也是一座可以免费参观的寺庙。在藏语中，“扎巴”是僧人、和尚的意思，“基”是数字“4”的藏文变音，扎基寺即“有4个僧人的寺庙”，这是因为最初的扎基寺只有色拉寺派来的4位僧人管理。 香火旺盛程度真的不是一般的 藏教的财神和內地的很不一样 感觉在拉萨周边的寺庙中，这座是最沒有历史传承和文化底蕴的了，寺庙中看不到真正的藏佛教的记载。想必只是为了满足希望得到财富的人们之需求才建立。 这地方整个就是香火鼎盛，可见崇拜财富力量 來到了布達拉廣場，一睹世界海拔最高的宮殿，整個宮殿依山而建，層層疊砌，氣勢雄偉壯觀，高傲的俯視著整個拉薩市。 可惜已經是傍晚，光线暗，拍出的布達拉宮失去了晴空下的色彩。今天是第一次拍布宮，还有機會定能把布宮最美的畫面定格。 晚上观夜幕下的布达拉宫，在广场上有很多人在看布宫夜景，也有人席地而坐，静静的在用心灵与布宫进行对话，亲身实地感爱这一切会让你的心灵深处有一股泪水想从心里涌出的感觉，在这神圣圣洁之地，身心会被洗礼一遍。 入場券200元，一般只能在宮內停留一小时 布宮的入场券全部都是預約制，必須在入场的前二天以本人的身份证去現場預約，否則，除非你有內部的熟人，否則是很难买到入场券。 进入布达拉宫内部，是禁止拍照的，如发现谁拍照会没收相机，甚至会招来更大的麻烦。 布達拉宮由東部的白宮（達赖喇嘛居住的地方）和中部的紅宮（佛殿和歷代達賴喇嘛靈塔殿）西接扎夏，三組相互貫通，渾然一體，主樓高117米，自山腳向上直到山頂，東西長360米，南北寬140米。 上山有前山後山兩條道，前山之道是花崗岩石鋪設，是一条有九百多階梯的之字形迂迴曲折的坡道，這是正道，雖然費力但留下的記憶也會深刻。 布宮里有无数的寶貝和珍藏， 這张壁画是最有名的，文成公主入藏图，畢竟布達拉宮就是为她造的。 灵塔殿是五世喇嘛罗桑嘉措的灵塔， 塔身由黄金打造，里面放着五世喇嘛的真身。 时轮殿中心有铜质鎏金的时轮立体坛城一座，坛城的梵语音译为曼陀罗，它是密宗佛神聚集作法的道场。坛城因所奉本尊佛的不同而有所区别。时轮坛城的本尊佛就是时轮金刚。“时轮”即时间的车轮。 不得不拍一下，布达拉宫里世界最高处的茅房 最后一站米拉山口 米拉山口海拔5013米，站在山口，山风劲吹，虽然是夏季，山上仍然是大雪紛飛。好在有五彩经幡在大地与苍穹之间飘荡摇曳，连天接地，将藏民们虔诚的愿望传达上苍神灵。 这只藏獒应该是这些经番的看护犬吧，藏獒是西藏特有的猛犬，藏族人称为＂天狗＂ 終於吃到了天下有名的墨脱石鍋鸡，太好吃了！不枉從拉薩翻过米拉山口的此行。 神奇的石锅传说墨脱只能在当地加工，用钢刀削石，削石如泥，一旦离开墨脱，石头便坚似钢铁，墨脱石为何具有如此特性不得而知。 这道墨脱石锅鸡，里面有虫草、手掌参、天麻、枸杞等多种藏药成分，还有当地的土鸡。制作时把材料都放进石锅内，细火慢炖，经过四五个小时，直到闻到了有药材为飘出，才算做好。 重新回到了八廓街，領略藏文化 总算弄清楚了，藏人为什麼只穿一個袖子，原來这里的早，中，晚的溫度差别太大了，早上可以是0°C，中午可以是30°C，晚上又会很冷 藏人心中的信仰让他们的脸上洋溢着祥和没有一点戾气，俺也已经修炼到和他们很相似。 扎西告诉我们：藏人不理财，不储币，不遗赠儿女，一生不为稻粱谋，赤条条来，赤条条去，一心向佛，无怨无悔……使西藏这块地方，不仅是环境上的净土(无污染)，也是精神上的净土(没有土豪和物欲横流)……这种人生态度，令追求今生幸福的我等肃然起敬。 告別拉薩这座神秘而美丽的城市。 历经15天，跨越了5个省来到了拉萨，遇到历经千辛万苦去朝圣磕长头的藏人队伍，大昭寺转寺的信徒，看到了信仰的力量。 拜见了二个世界上最高最大的盐水湖，青海湖和纳木错湖。 观摩哲蚌寺，色拉寺知道了藏教的宗教信仰，看到藏人的智慧结晶。 布达拉宫的神密和巨大宝藏让人惊叹！ 突然想到藏传佛教的一个说法：转过神山，巳经洗脱了累世轮回中的所有罪孽。那么这个西藏之旅就是＂过滤＂人生了！ 到過西藏的人都說：西藏是去了一次還想再去，這就是雪域高原神奇的魅力，难忘的西藏，希望還會回來。

圆梦西藏 青藏线自驾行

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