尝山楂/连载（1）/赵顺年

顺年文集

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尝山楂（童年趣事之二）

连载（1）

赵 顺 年

以红年为指挥的我们那支“队伍”有一条严格的规定或者说是重要原则，就是不管本村还是外村的瓜果梨枣，不管是在院子里边的还是在院子外边的，只要是个人的，就是嘴里想吃心里再馋也不准动手，即便从边上路过看见有掉到地下的也不能去拾，更不能去摘。对生产队集体的东西，不管什么也不准去拿，更不得据为己有，尤其是玉米、地瓜等粮食。

我们动手的范围仅限于公家的水果，我们叫“果木”，但也必须统一行动，听从指挥。
我们的原则和规矩的制定，按照红年的说法，来自于两个理由，一是“瓜果梨桃枣，见了下口咬”的俗语，但农村人最恨“小偷”。“小偷”人人唾弃，人人喊打，如同过街老鼠，有时碍于情面，也是避而远之。对此，我们弟兄们在对“小偷”讳莫如深的同时，便做出了谁都不能被村人说成是“小偷”的规定。一旦创上“小偷”的名字，不仅我们兄弟们没有脸，而且直接关系到我们的父辈在村里没法见人。我们的父辈在偌大的都吉台村里都享有很高的威望，并且是辈分最高颇受尊重的老人，我们决不能给他们丢脸丢面子。第二个理由，是来自于我们都会唱的“三大纪律八项注意”那首歌，那歌的内容与实质我们讲不清楚，但是会唱，也知道一二。比如“一切行动听指挥”、“不拿群众一针一线”等。
对于集体的东西在决不允许随便去拿并且不能与“偷”字沾边的原则下，对“果木”之类，我们研究出了很多托词与借口，比如生产队的西瓜，我们去偷西瓜，但不能叫“偷西瓜”，而是叫“摸西瓜”；偷山楂也不能叫“偷山楂”，而是叫“尝山楂”等等。为这个“尝”字，我们还费了好多周折，有说“摘山楂”的，有说“拾山楂”的，还有说“吃山楂”的，最后还是红年一锤定音，就叫“尝山楂”。他说“尝山楂”含义很深，有多个解释，并且离“偷山楂”相隔最远。我们不知道什么含义不含义，反正听红年的就没错。

我们都吉台村尽管人口众多，村子很大，但集体的不管是属于大队还是生产队的“果木”几乎一棵都没有，有的就是生产队每年种上一亩二亩地的西瓜。在都吉台周围的村子里，我们也没发现有什么“果木”，知道的就是大近戈庄有一片山楂林，那片山楂林不大，也就是几十棵。这几十棵山楂就在大近戈庄和都吉台北河南岸那一大片树林的前面，边上还有几棵刺槐遮掩着，一般人不加注意连发现都发现不了。它的隐蔽性与我们去“尝山楂”提供了优势和条件，只要从大树林里悄悄出来，那山楂便垂手可得。赵家庄子的山楂林比大近戈庄的那几十棵山楂林大很多，两个村相比，大近戈庄的根本不能称作“林”。但是，大近戈庄的垂手可得，而赵家庄子的却非易事，因为我们要去尝赵家庄子的山楂，就要渡过在都吉台村东北角的“人字湾”。那“人字湾”诸多的美丽神话和动人故事还有令人毛骨悚然的传说，曾陪伴着都吉台及周围村庄一代代的孩提步入青年、中年和老年青葱岁月和生命的沧桑。我们的童年就是在它的神话与故事以及传说中度过的。去赵家庄子“尝山楂”有“人字湾”的天然屏障，而大近戈庄的山楂就在眼前，只要伸手就可够着，然后就可填到嘴里品尝。
大近戈庄的那片山楂从有了白花开始就成了我们关注的焦点，我还在梦里吃过几次大近戈庄的山楂，那山楂酸酸甜甜的味道和感觉，使嘴里淌出的口水濡湿过枕头，被父亲笑话说：“多么大了困觉还啦啦涎涎（xie xie）！”
我说：“做梦吃山楂吃的。”
父亲笑着问：“吃哪的山楂？”
我说：“吃大近戈庄的。”
父亲就笑：“真馋。那山楂不熟可是一点都不好吃的，等山楂下了园，爷就到集上给你买，早晚让你吃够！”

其实，大近戈庄的那片山楂，在红年眼里更是重中之重并确定为我们“尝山楂”的首选目标。他不但经常在我们面前提起，而且都是一估计二可能，估计那山楂长多大了，可能还不好吃或者能吃了等等。红年给我们当指挥说了算，是我们三个人一致赞同和公认的。因为他年龄大，个子比我们高，关键是他比我们有劲，我们治不了他，但他治我们却手指鼻子。我们既尊重他也怕他，就是村里其他和我们差不多年龄的孩子也怕他，谁要是欺负了我们，红年就会找欺负我们的“算账”。我们都愿意红年指挥我们，他不指挥，我们就不知道干什么也不会干。我们不跟红年在一起的时候，只要有人要欺负我们，我们就向对方发出严正警告：你等着，我找俺三哥（guo）来！
本村的孩子知道我们有个三哥，我们只要发出“我找俺三哥来”的警告，他们就不敢放肆，但对外村的孩子，我们的警告就不管用了，人家不知道我们有个三哥，也不朝我们的三哥害怕，那“你等着，我找俺三哥来”的警告连着发出三遍两遍，人家连听都不听，根本镇不住人家。
（未完待续）

注：图片除署名者外，其余均来自网络，版权归原作者所有！

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