首游再访均有憾，拟秋之时三顾之——两度涿州游印象记

阿荣

涿州

作为古城，它远没有西安、洛阳那样为更多人所知，所以来这里旅游，如果事先不了解它的前身过往，那一定会觉得没有意思，既觉不出它哪好，也说不出它怎样。

涿州这座地处华北平原西北部，北京西南部，京畿南大门，东临固安，西接涞水，北通北京，南到高碑店的老城，不仅拥有着“中国第一长石拱桥”、“天下第一州”、“双塔晴烟”等名胜古迹，而且由于汉昭烈帝刘备、宋太祖赵匡胤、汉桓侯张飞、北魏地理学家郦道元、初唐四杰之一卢照邻、苦吟诗人贾岛皆出于此，又是三国时期刘关张桃园结义的故地，因而历史厚重，文化韵味渊源悠久。

涿州隶属河北保定，可涿州人的口音却一点不沾保定腔，一口字正腔圆比北京话更加标准的普通话，是不是也挺有意思？

来涿州很方便，涿州作为环首都重要节点城市，交通十分发达。

境内不仅有京港澳、廊涿等多条高速，还有京石客运专线，铁路方面京广铁路过境该市，107国道贯穿南北，371省道联通涿州和大兴。

从北京西到涿州东，高铁只需25分钟。

涿州东站——京广客专的“京南保北第一大站”，位于河北省涿州市高新区站北路，铁路北京局三等站，2012年底投入运营，2019年底开始试用电子客票。

涿州:天下第一州。

州是什么概念？

夏朝，大禹将中国划分为九个州，所以中国有九州之称。

汉朝，天下有13个州，那时的一个州相当于现在的一个省。

汉朝采用的行政制度是郡县制，州大于郡，郡大于县。

涿州何以被誉天下第一州？这要从乾隆皇帝南巡说起。

说起乾隆，那当之无愧该是天下第一“驴友”了，一生中以考察水利为名，曾六次下过江南，次次众多妃嫔相随，过境之处建行宫、留提迹，场面好不热闹。

涿州——乾隆皇帝南巡的第一站，在这里乾隆皇帝写下:日边冲要无双地，天下繁难第一州楹联，悬挂于“拱极门”俗称北门之上。

由此，涿县有了“天下第一州”的美誉。

如今“天下第一州”牌坊，已不在北门，搬到了城东范阳路的主干道上。

涿州印象。

涿州，因水得名，以土为沃。五千年文明久盛不衰。自春秋战国燕之涿邑，至明清时期物华天宝名人辈出。马可波罗记涿州“大而美丽之城”，其实古涿州县，城区并不大，整条鼓楼大街就贯穿了城域南北。南北长约两公里，东西不到两公里。

但就是这么一个小城，却有着诸多名称，可见其历史悠久、文化深厚。

春秋战国时期，涿州称谓燕之涿邑；秦王灭燕后改为涿县；到了三国魏皇时改为范阳郡；安史之乱后又称幽州，后又改名涿州（涿县）；再到1999年与河北省保定地市合并称涿州市。

涿州人杰地灵，说到人杰那必提宋王朝的创建者开国皇帝赵匡胤、蜀汉昭烈帝刘备、北魏地理学家郦道元、尊称大儒的卢植、汉桓侯张飞、诗人卢照邻、贾岛等等。有名人就有古迹，涿州有乾隆行宫、郦道元故居、张飞庙、刘备故里大树楼桑、三义宫等地方可访古。

说到它的名景有诗日的:通会灯市似火龙，双塔晴烟报主凶。拒马长虹行逆水，胡良晓月除夕命。邵村花田景优美，督亢秋成退肖并。楼桑春社松齐顶，盘坡积雪不易融涿州八景。

其中拒马长虹、永济桥，在乾隆南巡时，曾留下“走过天下第一桥，来到天下第一州”的说法，由此如果你游过涿州，就可以因走过天下第一桥，到过天下第一州而牛气了。

双塔晴烟，在风和日丽的天气里，远望双塔，似几缕青烟在蔚蓝的天幕上袅袅升起，甚是美妙。

涿州除了诗日的八景可赞，还有辽代双塔、双塔旁的清真寺、古城墙下保留着的老四合院可看。而且整条鼓楼大街都有看点，南段热闹，店铺遍布，商品琳琅满目，店铺间还夹杂着食品店，其中不乏老字号店，味道独特、价格实惠。北段清静，古旧小景点颇多，适合午后沐着微风，轻步漫拍着游逛。

这是涿州的部分景点布局图，逐一看过才算到过涿州哦！

涿州的景点

乾隆行宫

京南第一处存有主体建筑的皇帝行宫，位于涿州南城区的药王苗东侧。

这是院南侧的宫门。

涿州清行宫原占地较大，左中右三路布局。左为太后宫，右为皇后宫，中为正大光明殿。

院内古树参天，假山花园，楼榭亭台，清雅幽深。

解放初期“古刹钟声”曾在此拍摄外景。

清行宫大部分建筑在1978年拆毁，现在仅存碑廊和保存如初的行宫假山。

药王庙

位于涿州市南关大街105号。据清道光重修药王庙碑记载，药王庙始建于明嘉靖年间，于清道光二十五年、民国二十八年重修。1949年后废庙。1978年原涿县政府将此地卖与中铁十八局，庙内建筑始遭破坏，仅存一座后殿“大悲阁”。1983年，此地复归属地方，涿州市文物保管所进驻。

庙东院曾开设佛门丛林，定名日“保庆寺”。乾隆十六年（1751年）清帝乾隆南巡，改保庆寺为行宫，成为皇帝驻跸之所。

药王庙大殿为高台式建筑，五开间殿宇坐落于高台之上，据说墙壁上有彩绘，内容包括云龙、乾隆出巡、请佛遇仙、择地建庙、古城街景、罗汉等图案。

药王庙里的神是刘秀封的，但都没有神像，大殿正中为释迦摩尼（新塑的），西面为扁鹊、华佗的泥塑，右边是炎帝和黄帝泥塑。感觉不够诚意，怎么着也得把刘秀封的神列出来不是。

涿州博物馆

涿州博物馆坐落在老城区，前临华阳大道，西连107国道，东达京港澳高速和京广高铁。

涿州博物馆在县级博物馆里，规模和条件还是不错的。外观挺有特色，馆藏里有从凌雲闊丹工地挖到的东汉家族墓中出去的彩绘陶神灯及陶镜台、一些辽金元时期的经幢、佛塔、三义宫的风雨竹图文碑及北齐陶佣。

在这里可以了解到黄帝就是在这里（涿水）击败蚩尤的，在这里还可以了解到春秋战国时期的文明，三国时期的故事，幽云十六州在金辽时期的文化。在这里有桃园三结义的故事记载。

博物馆做到了比较系统展示涿州的历史文化，民俗等相关信息。

涿州市博物馆设有8个展厅，从2014年开始向社会免费开放。

其中《涿水长歌》展厅，为涿州古代文明史陈列；

《石艺通灵》和《陶韵绚彩》展厅，分别为精品文物专题陈列；

《范阳遗风》展厅，荟萃了涿州繁华似锦的非物质文化遗产；

《峥嵘岁月》展厅，展示了涿州人民的革命史；

《擎天柱》中厅，设有涿州六大历史事件的大型浮雕。（涿鹿之战、荆轲刺秦王——华阳置酒、刘关张桃园三结义、歧沟关之战、乾隆下江南涿州驻跸、傅作义守涿州）

在这里，可以真切的感知到涿州的历史源远流长！

镇馆之宝，汉陶谷神灯，大型，120多个谷神彩绘形象，完整，唯美。

从涿州博物馆出门，向西行100米，就是鼓楼大街。

涿州古城内，以鼓楼（通会楼）为界，向南至范阳路为南大街，长约3华里。向北为北大街。

南北大街穿鼓楼底部门洞而过，涿州八景之一:通会灯市，即横贯于南北。

大街之上，古时因涿州为帝都九省御路，冠盖如云，车水马龙。逢集日更是水泄不通。涿州现在也设集日，逢阴历8、18、28日，便开大集市，吃喝玩乐应有尽有。

涿州通会楼

涿州原城中有夹城，门名“通会”，夹城上有重楼三间，名“通会楼”。俗称鼓楼。楼上左鼓右钟，楼高四丈。二十里外即遥遥在目。

通会楼始建于明嘉靖年间，是南方各省进京的会和地。几百年里都是涿州的标志性建筑。

通会楼于1975年1月被拆毁，成为这座城市永远的遗憾。

尽管通会楼已不复存在，但起于汉代，兴于唐朝，盛于明清的通会灯市现在逢正月十五节还会举办。

这是通会灯市画卷。

想当年，四丈楼高的通会楼，巍峨宏伟，拾级而上，西眺群山，北望双塔，东南视荆轲刺秦所背负的督亢地图中的膏腴之地，收回目光，可近观一城繁华，那是何等的热闹。

如今，通会灯市已更名为“中国涿州花灯节”。

涿州清真寺

涿州市现有穆斯林信众3000余人，大部分居住在鼓楼一带的回民区。

沿着鼓楼大街，距离通会楼不远，有一个清真寺，寺虽小，但不失为一座精巧别致的历史建筑群。

涿州城内这个清真寺，位于老城区西北隅营房街南端西路。从涿州107国道的老城墙边，就可以看到高耸的阿式风格望月楼。

清真寺始建于明代，已有六百年历史。康熙年间曾重修过一次。2000年因年久失修，报当地文物部门在原址上进行了重建。

清真寺坐西向东，单进院落，四合院布局。现为河北省涿州市的县级文物保护单位。

这是三洞牌楼式规制的寺门楼。高5.5米。

据县志载:涿县清真寺凡二，一在城内西北隅，一在城西秧坊村，两寺之设盖肇始于明初燕王北迁时，迄今已有五百余年，均经数次重修矣。

现存大殿为清康熙六十年重建，以及20世纪以来修建、扩建的建筑，如南北讲堂、望月楼等。

大殿为礼拜殿。殿前有月台，宽11.95米，进深3.75米，高0.7米，5步踏跺。

大殿前两侧配房各六间，南北讲堂各三间，教室三间，漆浴室三间。

这是城内清真寺的山门及山门外临街月台，月台面积为328.7平方米的月台，6步踏跺。月台上有四颗古槐，围长均在1.9米左右。

礼拜堂后面的宣礼楼，也称望月楼，在大殿后方，方形砖砌塔式建筑，也是清真寺独有的建筑。

清真寺不限制外来游客参观，但不允许短裤短袖者进入，女性进入也最好征得寺方同意。还好百度了一句穆斯林问候语“塞两目”，得以进入拍照。

从前院看宣礼楼顶伊斯兰的新月图案。

大殿匾额:万物归真。

高家大院

鼓楼大街（涿州老街），已有2000多年历史了。

老街上除双塔外，还有三处看点，一是学宫，也是文庙。明代的一座书院。现尚存完好大殿一座，还有些各期的碑刻。二是水门沟菜市场，当年刘关张三人结识的地方。三是高家大院，在老街向北的尽头处（鼓楼北大街362号）沿途会经过50年代的建筑，很有怀旧感。

高家大院建筑布局:横向排列三套院落形式，均坐北朝南。大院现存房屋53间，均为砖木结构清式建筑。

高家大院的主人早年在京城开首饰店，后因给西太后做了个金佛塔，得西太后重赏并赐雅号“金塔高”。

想当初“金塔高”的豪宅那是多么辉煌，如今已破败不堪了。唉……

郦道元故居

重建于1995年，仿汉式建筑，坐北朝南，两进院落，左右配房，正房内有郦道元坐像，房内多壁画，多为其家族人物或涉及水经注内容的壁画作品。

尽管建筑缺少古香古色，但壁画鲜艳，加之他本人的故事和巨著《水经注》足以使其故居效应增辉。

涿州圣母庙

位于涿州市清凉寺办事处西道元村，紧邻郦道元故居。从郦道元故居后侧门就可去圣母宫。

圣母宫始建于清雍正年间，现存大殿一座，内供娘娘塑像5尊，山门一处，均为后建仿清建筑，殿前有雍正八年创建圣母宫石碑一块。

圣母宫为涿州市文物保护单位。

涿州学宫

位于涿州市城内文昌寺街北侧，现为涿州老干部活动中心，也是三国研究中心。有点意思，我以为三国研究中心应该单独挂牌，跟老干部活动中心搞在一起，哈哈，想来这样研究出来的东西更有故事性吧。

涿州学宫始建于唐代，元、明、清均加以修葺。

现仅存大成殿等建筑，为河北省文物保护单位。

涿州双塔

石敬瑭割让幽云十六州后，涿州在宋朝时期的文化有了金辽文化色彩。

辽代双塔就是涿州的标志性建筑物。

现在辽代双塔被封闭着在一个破烂的院子里修葺。据说双塔已封了九年了，两年前没能进去看，如今依然封闭。但并不妨碍近距离观看，从涿州博物馆出门，向西行100米，就是鼓楼大街。沿着鼓楼大街向北，在王麻子超市前的十字路口向右转，不多远就可以看见南塔寺街，走进去100多米就是南塔。

这是通往南塔的小街。

涿州双塔位于涿州市内老区，被杂乱的居民区包围。

南塔智度寺塔，北塔云居寺塔。两塔之间300米距，被居民区分割。

双塔为涿州市的象征，国家级文物保护。

双塔都为八角仿砖木结构，楼阁式舍利塔。

建于辽代的双塔，古香古色，城市名片，享受国宝，却屈尊于杂乱密集的居民区，使得古塔雄姿大打折扣。

好不容易找了角度，拍个双塔同框。

涿州双塔，皆因寺而得名，寺已不知毁于何时。

这是南塔:智度寺塔，5层，高44米，建于辽太平11年（1031年），楼阁式的塔身，威武。

涿州在辽代是个南部边陲。

契丹族崇尚佛教，辽代是一个大兴建塔的时代。

建造双塔的时期为（1031-1092年），也是定州建造开元寺塔的时期（1001-1052年），定州是当时宋国的北部重镇。

定州建了一座11层舍利塔，涿州建了两座加起来也是11层的两相对峙舍利塔。

定州的开元寺塔因能登塔瞭望，又称“瞭敌塔”。

涿州的双塔也能登塔瞭望，也有瞭敌功能。

这是北塔:云居寺塔。六层，高56米。为何建偶数层塔，至今是谜。

涿州华阳公园

北塔的西北方，有个公园——华阳公园，其靠近辽代双塔，在涿州干休所对面。位于城区西北角，西临107国道，北接市游泳馆，南靠古城墙，东接居民区。

用古华阳台遗址（燕王接待贤才志士的地方）建园，取书历史典故，起名“华阳”。

据传上古时代“皇帝诛蚩尤于涿鹿之野，城西沟外筑蚩尤冢，城内建轩辕庙，县城西南展台村有燕昭王展礼贤士的展礼台，城西北角曾有燕太子丹宴请荆轲和秦将樊于期的华阳台，督元亭是燕太子丹送别荆轲刺秦王的出发地点”。

公园主门，面临京广干线公路。

东门以城墙为借景，为古城门楼造型。

北门以花海、雕塑、树丛取胜。

西门远景为双塔、假山叠石，以松、竹、梅岁寒三友迎接游客。

华阳门左侧是古城墙遗址公园。公园里有一大块娱乐区域，有儿童游乐园，还有真人CS。

来到华阳公园，才知荆轲刺秦王的故事与涿州有关。当年的悲壮早已烟消云散，公园不大，赶上了六一儿童节，儿童游乐区热闹非凡。

逸园:华阳公园里的一个小园。内有假山、小湖、湖亭，湖中有莲，翠绿连片。

亭旁还有涿州八景的图文介绍。

涿州八景:

通会灯市、双塔晴烟、拒马长虹、胡良晓月、邵村花田、督亢秋成、楼桑春社、盘坡积雪。

这是郦道元水经注里面介绍的拒马河，看上去很美，比现实有意境。

华阳公园的主体——人工水系，湖水面积12000平方米。湖东有水榭伸入湖中，北侧有曲桥通往莲花池，西侧是一座三色棚式建筑的游船码头，设有餐馆、音乐茶座。湖中央有一条白色玉带桥，轻灵飘逸，秀丽典雅。

假山位于园内东北部，一条瀑布从8米高的假山上飞流直下。

涿州古城墙公园

紧挨着华阳公园，目前仅剩西段1000多米的古城墙遗迹。

史载当年黄帝蚩尤大战，蚩尤葬身于此，为避此祟城墙向内凹陷了一块。

涿州永济桥

在涿州说永济桥，没几个人知道，但是说大石桥，没有人不知道。大石桥曾经是涿州进京的必经之路，如今的107国道就在大石桥边。

永济桥，明代大桥，中国最长的石拱桥。位于涿州城北1.5公里，拒马河上永济公园内。

该桥长153米，宽8.5米，由分水石至桥面高4.2米，为单路九孔石桥。桥身全部用长方巨石砌成，栏杆系汉白玉雕饰。桥面两侧设地袱和高0.84米的栏板、1.4米高的望柱，栏板雕净瓶、荷叶，望柱雕方形卷叶，工艺精美。

永济桥始建于明万历二年，名日“巨马河桥”，万历十六年重修，天启六年桥毁又重建。明崇祯后，河道南移，遂于清乾隆二十五年在旧桥南建新桥，改名永济。桥端筑引桥，下有涵洞22个，引桥总长660米。因桥拱跨度大砌筑采用中国起拱技法，造型优美，远望恰似一条彩虹横跨两岸，被誉为涿州八景之一，名日“拒马长虹”。

桥北端路西侧，原有碑亭一座，内立石碑一幢，乾隆皇帝御书满汉碑文。

南引桥端石碑为李鸿章书永济桥。

北引桥有八柱大亭一座，俗称九间亭。

桥南端有牌楼一座，桥两端牌楼匾额、对联皆为乾隆皇帝亲笔。

桥南、北建筑物，毁于民国六年的洪水。

现在永济桥还在整修中……

永济公园

以北拒马河永济古桥为核心，建造的一个集观赏、休闲、娱乐、生态于一体的活动空间。公园于2013年免费开放。

公园内建有得闲古街、古刹、橡胶坝、冠云台、圣母台、乾隆台、八修台、永济桥等景观。

永济公园内的“天衢桥”，跨越湖两岸，桥宽3-4米，桥面为木质，站在桥上西望，能望见位于107国道上横跨拒马河的古老永济桥。

两座同时跨越拒马河的桥梁，仿若一部无字书，见证着历史的沿袭与传承。

永济公园内的绿植，经济果林品种较多。苹果、梨、桃、杏、山楂、柿子，随手可得。

涿县有辉煌的历史，可以追溯到2300多年以前。

早在上古时期，皇帝在涿县打败了蚩尤，开创了华夏文明。

只是近代以来，由于涿州近临北京，光芒渐被北京掩盖，所以知名度并不太高。

尽管如此，涿州依然是人杰地灵的好地方，历史上很多的伟人都出生在这里，这其中就包括大家熟知的三国英雄刘备、张飞等人物。

东汉末年，群雄割据。汉中山靖王后裔刘备与关羽、张飞在桃园结义，并从涿县起兵，争雄于乱世。后在诸葛孔明的辅佐下，终闯三分天下。

公元221年，刘备在四川成都称帝，国号汉，即蜀汉。涿州由此以三国文化的发祥地而名扬天下。

这是三义宫广场上刘关张三兄弟骑马塑像，这儿就是楼桑村。

相传楼桑村东南角有颗桑树，高约五丈，远观酷似皇帝坐的车盖。

刘备小时候常跟小伙伴在那颗树下玩耍，有一次刘备突然口出狂言说:吾必当乘此羽葆盖车。

羽葆盖车是用羽毛作为装饰的华盖，只有天子才能享用的一种高贵仪仗。

可见这刘备真是人小志向大，人穷志不短，起小就有了做皇帝的心思，了不起吧！

涿州大树楼桑，因为一部三国演义，被许多人熟知，被人传颂。

很多人奔着刘备而来，想看看他的故里怎样，结果到了这里很是失望。

因为你在这里永远找不到书中的感觉，现在这个村跟北方普通的村子并无两样，水泥路面，楼房，抹着水泥墙面的院墙，红色的大门，彩钢的房顶……

没有一丝古迹被保存、被标示与刘备有关……

我来这里本是要探访1000年的村子，找一找书中大树楼桑村的感觉，想象中大树楼桑应该是一个古老的村子，村中有棵大桑树，土墙，一排排的土墙，一间间的土房盖着灰瓦……

时间真的是无法倒流，一切都变得面目全非，想象的感觉和样式，只能在影视剧里再现啦。

刘备，字玄德，三国蜀国的开国皇帝，生于公元161年幽州涿郡县楼桑村，死于公元二二三年，谥日“昭烈皇帝”，享年六十三岁。

刘备是三国时代最著名的人物之一，千百年来关于他的传说很多，特别是《三国演义》问事以来，刘关张的事迹和传说更是家喻户晓，老少皆知。不仅在中国，在世界上特别是日本和东南亚各国影响也很大。

但是史书上对于刘备的故里、家世记载不祥，有的甚至是讹传。

刘备自称汉景帝之子中山靖王刘胜之后，算得上是皇亲后裔，但他儿时生活非常艰苦。尽管是沾了皇家血脉，但到他父亲那辈儿，已与草民无二。加上他父亲去世早，家中靠母亲卖鞋、织布为生。

这是刘备的雕像，相传双手过膝，两耳垂肩，一幅福相。

刘备的福气还是当真有的。

福一，虽然自家很穷，但他的叔父刘元起很赏识他，资助他读了书。

福二，上学时遇到了一个好老师——卢植。

卢植，涿县人，朝廷命官，东汉末期大学问家。

卢植，性格刚毅大节，常怀济世之志，刘备成年后的志向远大，以拯救黎民苍生为己任，很大程度上是受了老师卢植的影响。

早期刘备所处的那个年代，是汉朝最为黑暗的一个时期。朝廷是宦官当道，到了公元184年（刘备23岁），又发生了中国史上最大规模的农民起义“黄巾起义” ，也就是黄巾之乱。

各地为平息叛乱，纷纷招兵买马，刘备所在的幽州太守刘焉也出榜招募义兵。

榜文到达涿县时，刘备正在看榜，看着看着他长出一口叹气，后面一壮汉听到后立即怒斥:国家兴亡匹夫有责，你一大老爷们光叹气有用吗？

刘备回头一看，好吗，此人身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马（三国演义里描述的），一看就不是一般人，于是就和壮汉聊了起来。

这个壮汉不是别人正是张飞。

张飞，字翼德，他和刘备、卢植一样，也是涿县人。

张飞本一屠夫，家境富裕，父亲为管束他，给他在集市弄了个营生卖肉，可这张飞非是一般人物，他卖肉前要煮一大锅肉就着酒喝好了才出来，买肉的人买那块肉得他说了算，顾客稍有不满，他就瞪眼出拳，久之，店铺无人光顾。人不入店买肉了，张飞很郁闷，就想出一招，他把肉吊在井里，上面压上大石头，凡路过他店的人，一律拦下，让人家搬井上石头，搬开了肉随便拿，搬不开还得挨揍……这是张飞卖肉的故事，在《三国演义》电视剧里有此桥段。张飞就是这么一个霸道的人，遇到了刘备，成就了功名。

这是张飞庙里的张飞坐像。

俗语:不打不相识，用在关羽、张飞身上，那是在合适不过了。

关羽，山西运城人，因看不惯当地一豪强仗势欺人，便杀了那人逃到了涿县。听说张飞卖肉霸道，便生了会会张飞的心，来到肉铺挑衅。结果他俩出手打了整整一天，不分高下，互生敬佩之情，架也不打了，一起喝上酒了。

张飞与刘备，因张飞的一声斥责，让刘备结识了他。刘备见张飞一身英雄气概，便向他袒露志向抱负，张飞呢被刘备的豪情壮志所吸引，誓死追随刘备共创事业，俩人谈的兴起，从集市的酒家出来回村里的酒家继续喝酒。

话说刘备与张飞喝的甚欢，关羽也进了酒家，刘备见此人:身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛，甚是喜欢，便招来共饮。

村里酒馆，刘关张三人喝的开心，谈的畅快，都觉志同道合，相见恨晚，于是张飞就提议去他家后花园再喝。喝到兴头，三人提议拜把子。于是异性把酒结兄弟，从此桃园三结义传美名。

桃园三结义亭上摆放的白瓷瓶酒是当地开发的结义酒。

张飞庙

全国有三地有张飞庙，一处是在重庆云阳，一处是在四川阆中，另一处就是河北涿州了。据说张飞的头在阆中，身在云阳。

涿州张飞庙，又叫“张桓侯庙”，坐落于河北涿州桃园办事处忠义店村（原名张飞店），是为纪念蜀汉大将张飞所建。

始建年代不祥，现存有明、清重修碑。原建筑毁于上世纪七十年代。1991年于原址恢复扩建，占地面积7135.8平方米。

整座庙宇建筑皆仿清式做法，并利用水泥等现有材料建造，且施以传统彩绘。

庙为三进院，南向，按轴线由南向北依次排列为山门（单檐抱厦卷棚歇山顶1间）、马殿（单檐歇山顶3间）、正殿（单檐抱厦卷棚歇山顶7间）、东西单檐硬山顶配殿各3间、享堂（单檐歇山顶1间）、张飞墓（圆丘形式）。

张飞庙景区不大，位置偏僻，没有公交车到达。自驾穿铁道下面隧道，走乡村道路可到景区。到了景区感觉像乡村大院……

景区包括桃园结义纪念故地和桓侯庙两处，票价20元，有点小贵。

张飞庙，山门及门外停车场上的张飞洗马潭。

进入张飞庙山门，左边依次是擂台、忠义客栈、张飞肉铺。右边是集市缩影，张飞伞、张飞葫芦、张飞干果山货、刘备草席、米面油肉食果蔬杂货应有尽有。

现在的张飞庙是1991年重新复建的。50多亩的庙宇，依次排开山门、马殿、正殿、享堂和墓冢等建筑。

马殿。内塑张飞坐骑乌骓马和马童像。

张飞庙正殿。清高宗亲书“万古流芳”匾。

正殿塑有身傍祀文官、家将像的张飞像，据说此张飞像是从云阳迎请回来的。

别看张飞人长的鬼怪难看，此人画美人可是一把好手，而且字也写的不错，属于貌粗心秀之类。

三圣殿和殿里供奉的刘备像，关羽像，诸葛亮像。

三清殿，三清神位。

张飞墓和碑刻

张飞庙对面开辟桃园，占地1793.4平方米。内有桃树99颗，刘关张三结义塑像，还有张桓侯古井亭及清代重修古井碑。

桃园西南角有个亭子，里面放着一个井台，据说当年张飞是在夏天把猪肉吊在这口井里，上面压了石头，结果关羽路过，移开石头取走肉，为此张飞与关羽打架，并结识。（井的原址不在这里，是后来将建筑部分移过来的）

桃园西边墙壁上画了些张飞的故事壁画，草草的，没个说明。

出张飞庙村后，往南有个楼桑庙。名字来源于刘备当时屋前的一颗巨大的像华盖的桑树。如今那里已无那颗华盖桑树，哪里去了？无人知晓。

前往楼桑庙，路过一个菜市场，本地牌子三源卤香干，3元一斤，可以试吃，味道不错。

三义宫俗称楼桑庙。位于涿州市松林店镇楼桑庙村建筑东北隅，距离张飞庙大约四里路，这是一个纪念刘备的庙，又名汉昭烈帝庙，为桃园三结义故地，国家3A景区。

三义宫始建于隋朝，唐、辽、元、明、清各代均有修葺，距今已有一千四百多年。

据说明朝正德皇帝朱厚照路过这里，立了一块巨大的碑，从此成为敕建。

宫内古柏众多，高大俊秀，人物塑像栩栩如生，历代帝王将相、文人墨客争相来此，徘徊瞻眺。

桃园三结义故事虽然经典，但却是非史实。因为当年罗贯中在写《三国演义》时主要依据的东西一个是真实的历史，另一个是民间流传的戏曲和传说，之后加上他自己的想象，才写出了这部经典名作。

现在的三义宫其实是根据《三国演义》中的典故，建造的相应景点，并不是历史上真实存在的。

尽管如此，“桃园结义”终是代表了“忠义”的最高境界，三义宫还是值得来参拜的。

桃园三结义发誓词:

念刘备、关羽、张飞虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。不求同年同月生，只愿同年同月死。

三义宫，1996年按原有样式恢复重建，共修建了大殿、九龙碑、结拜石、内外宫墙等七部分。

由外向内依次为山门、马神殿、关羽殿、张飞殿、正殿、退宫殿、五侯殿、少三义殿，又按原有形式内塑87尊塑像。

三义宫布局坐南朝北，大门也就是山门，门匾上“敕建三义宫”是武宗皇帝朱厚照亲赐玺书。匾额上有三朵祥云，上面刻一“日”，字，阴面刻一“月”字，暗喻刘关张结义精神永昭日月，激励后人。

三义宫门票也是20元。

山门前有一对石狮子。

进入山门，正对着马神殿，左侧是诸葛演艺厅，右侧是书画院。这两屋子不对外开放。

最西侧有个西跨院，有一排平房用做佛事。

三义宫整座庙宇金碧辉煌，气势雄伟，金代被列为涿州八景之一，名日“楼桑春社”

庙宇为三进院落，由外向内依次为山门、神马殿、关羽殿、张飞殿、正殿、少散义殿、退宫殿、五侯殿八部分组成。

从张飞故里到三义宫之间有条穿过乡间的小路。穿过307国道，可以看到三义宫。

三义宫作为一个景点居然在村里，真是让人没想到。

这是三义宫布局图。

马神殿

殿内塑有刘备在襄阳马跃檀溪的龙驹“的卢”和关羽的坐骑“赤兔马”。

三国演义中有刘备“跃马过檀溪”“的卢”救主的故事。

赤兔马，日行千里，助关羽过关斩将。

门口一副对联，上书“檀溪一跃成帝业，偃月单骑伴君行”。

不知何故，殿内张飞的乌雕坐骑没有塑造出来。

三义宫路牌很牛，4种语言:中文、韩文、日文、英文指示。看上去清清冷冷的地方，竟打造出了国际化范，真是没想到啊！

三义宫正殿

牌匾上书“三义初创”，殿内塑刘备关羽张飞大型彩绘泥塑像三尊，脊檩有康熙四十三年始建题记。

三义宫，这三义是指哪三义？一指刘备的仁义，二指关羽的忠义，三指张飞的仗义。

正殿东侧结义亭，像避雨草棚。

隔壁张飞家的后花园也有一个结义亭，那么刘关张到底是在哪里结义的呢？张飞庙和敕建三义宫都说是在他们那里，但官方认证是在敕建三义宫。

其实在哪儿结义不重要，重要的是刘关张结了义 ，也成了大事。

结义亭后面立了一块小石碑，是现代人刻的碑，颂扬了三结义精神。

侧殿

正殿前广场东侧是“桓侯殿”。牌上注释:殿内正中为汉桓侯张飞神像，民间称之福禄神。

门前一副对联:雄赳赳赫破曹贼肝胆，眼睁睁看定汉室江山。

正殿前广场西侧是“关圣殿”。牌上注释:殿内正中为汉寿亭侯关羽神像，是全球华人公认的武财神。

门前一副对联:天日心如镜，春秋义薄云。

关圣殿前和南侧各有一块石碑，分别是“风雨石碑”和“九龙碑”。

风雨石碑，中间一副竹图，两侧各有两句话:不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。

表达的是关羽身居曹营十二年，没有被曹操的重赏厚禄而动心，时刻挂念大哥刘备朝夕思归的故事。

九龙碑是记录明朝重新修建三义庙的相关事宜。

沿“结义亭”往后走，就是整座三义宫最北边的三间大殿。三间大殿中间的是“议事厅”，导游图上写的是“退宫殿”，牌匾上写的是“寝宫殿”，注释牌上写的是“后殿”，又称“议事厅”，一殿三名字，晕。

殿内正中刘关张便装坐像。

东西间为刘备妻妾甘、糜二夫人及孙夫人。

西间后墙上画了过五关斩六将，东间后墙上画了桃园三结义。

三义宫的布局很有意思，先是刘关张三人各居一大殿，后来三人同居一大殿，有没有一种感觉:人本来是各自走着人生路，走着走着就和陌生人搭上了伴，或出于志向，或出于情感，或出于野心，总之是走到了一起，相伴一程。

大殿之上刘关张三人威然而坐，侧殿上刘备的儿子让看过三国演义的人，突然想到是不是这个孩子被赵云救回时，被刘备为表示看重手下英雄而接过来摔到地下，磕坏了脑子，要不这孩子见到刘备夫人时，怎么会想到跳井。

三座大殿西侧“五侯殿”，内奉武乡侯诸葛亮、镇西侯马超、定乱侯黄忠、常山侯赵云、沉沧侯马岱，及与诸葛亮齐名但生前未封侯的军师中郎将庞统。

三座大殿东侧“少三羲殿”，殿内正中为后主刘禅，两侧为关羽之子关兴，张飞之子张苞。

涿州的历史人物

宋太祖赵匡胤（927-976）年，祖籍涿郡，生于洛阳。因军功任后周殿前都点检，掌兵权。960年初发动陈桥兵变，成为宋朝开国皇帝。统一南方诸国。“杯酒释兵权”消除兵变或割据隐患。改革官制，加强中央集权。奖励农桑，兴修水力，减免杂赋。结束了近百年割据混乱局面。被称为“雄才大略的宋太祖”。

郦道元，北涿县人，官宦出身，一生做官，官不显赫，且爱好游历，走遍国内河流水道，并充分记录水源、流向、水域、水文特点等，写出了匡世之篇《水经注》40卷，流芳百世。

是我国历史上著名的地理学家，散文家，除了著有《水经注》外，还著有《七聘》《本志》等著作。

流传至今的只有《水经注》。

惠能（638-713）年，祖籍涿州，生于广东。俗姓卢。因一首偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”成为佛教禅宗六世祖。创立顿悟成佛学说，使原本繁琐的印度佛教简易化、中国化，是中国佛教始祖，其言行录名为《法宝坛经》，是中国的佛教经典。他与老子、孔子并称中国古代三大思想家。

贾岛（779-843）年，字阆仙。早年出家为僧，后受韩愈赏识，还俗。唐文宗时任长江县主簿。他一生穷困，苦吟作诗，重词句锤炼，“推敲”一此由他而来。佳句如“秋风生渭水，落叶满长安”，“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，为人传诵。在纠正浮靡诗风和讲究锻句练字方面，对后人影响颇大。

范阳卢植，东汉末期著名人物。政治家、军事家、经学家和教育家。在历史上有极高的声誉。

宋太宗“积代簪缨自范阳，尚书光耀千年史”的诗句就是对卢植的赞颂。

以卢植为始祖的范阳卢氏，文武兼备、诗礼传家、有功于国，世代簪缨、历朝显贵，汉末，成为北方四个高门大姓之一。

千百年来卢氏后裔播誉天下，至唐代中期，范阳卢氏入正史者共840人，其中22人做过宰相，禅宗六祖慧能亦是范阳卢氏后裔。

卢植曾是蜀王刘备的老师，顶撞过三国争权时期的董卓，传说韩国前总统卢泰愚、卢武铉等卢氏人物的祖先就是范阳（涿州）卢氏家族。

现在卢植墓建起了占地不小的范阳卢氏宗祠，村中景点。看看环境，如新的屹立在这里，仿佛没被历史擦拭过，听听传说，方知其族不简单。走走看看几分钟就可游完。

据说宗祠建成时，韩国前总统卢泰愚曾派代表参加了揭幕仪式。

涿州美食:

涿州茨村做的肉肠，涿州人家办事宴，都要买上几十斤，这么好吃的肉肠，城里没有，只能在这个村买上，你说做肠的人是有多低调。

老马豆腐脑。店铺已有40年了，凌晨两点半准备，6点开门，11点收摊，雷打不动。

豆腐脑卤料好吃，黄瓜、木耳、蘑菇、面筋、秘制香料。

驴肉火烧。华北地区特产。

永存驴肉火烧，算是老字号了。

焖酥鱼。焖八个小时的鱼，刺都是酥软的。和荠菜一起焖，裹在大饼里，吃起来味道那就是香。

沙老三月饼。老字号。豆沙、绿豆、五仁、黑芝麻，一样来一个，比不出高低，都好吃。

香菇童子鸡。皮脆，油多。鸡肚里只放一只香菇，味道却很足。

沙板鸡，清真食品，涿州特产，几十年的老手艺，很有名气。

张记酱肉。味道不错，就是偏咸。涿州人喜欢味重。

高碑店豆腐丝，从汉代起，高碑店一带的人们就开始制作了。别小看了这儿的豆腐丝，人家曾经也是上贡到皇家的餐桌上的特色食品。攀上皇家了，自然得有个好听的名字，云丝，不是什么豆腐丝都可以叫云丝的。

涿州游整体感觉，老城保护的不够好，有点脏乱，小吃丰富味道都不错，尤其是清真食品随处可买。历史沉淀深厚但是开发的似乎浅了些，也缺少宣传。

不管怎么说，涿州于我是亲切的，有朋亲生活在那里，事业也做得风生水起的有特色。

涿州，是我走亲访友的一个去处，喜欢并惦记着……

世界特产小镇，是河北打造的京南保北特色旅游新名片。

小镇以“吃南北大餐，购世界特产”为主题，不仅美食荟萃，而且其浓郁的意式风情建筑也给小镇增添了艺术气质。

意式风情建筑，鹅黄色的墙体搭配棕红色屋顶，亮眼大气。铁艺路灯、错落有致的树木，看上去都很文艺。

燕赵公园，作为高碑店首个采用城投模式实施的大型公益项目，位于高碑店东部新城，项目于2018年10月1日落成迎客，成为京南保北最大的综合性公园。

公园以高碑店新城文化为基础，充分浓缩了原新城县的文化底蕴，最大程度地对新城八景进行了复原，包括兰若佛塔、柳塘春早、北浦莲池、升仙晓月、紫泉垂钓、时林秋色、文会诗亭和白沟大渡八景在内的文化元素均在园区内有所体现。

比如湖区内的湖心岛充分还原了“紫泉垂钓”这一历史文化典故，畅游其中，可以感知此地的历史，值得一看。

书画家王立芳手绘作品——高碑店“新城八景图”

燕赵公园历史名人郭隗、颜元、蔺相如、卢植、廉颇、刘备、张飞生平及画像灯柱。

2018年国庆，首游涿州，留宿朋亲拒马葵园，体验农庄生活。

2020年4月，涿州小妹筹备日不落.夜火，顾忌着疫情，一直不能前往，2020年5月小妹的农庄开业，盛情邀嗨，于是搭乘包京高铁前往聚矣！

第二次拜访葵园，赶上亲朋大聚会流水席，热闹。

葵园餐厅墙壁上张贴了毛主席画像，曾经火红的年代，激情的岁月，令人怀想。

北京米可亲子庄园。与日不落.夜火门对门。

一进庄园门，就见一个白色的苏东坡雕像。

雕像底座上刻苏东坡诗《樱桃》

独遶樱桃树，酒醒喉肺乾。

莫除枝上露，从向口中漙。

该诗的意思:独自站靠在樱桃树上，酒醒了，喉咙肺都很干渴。带着树枝上的露水，把樱桃放到嘴里。

一诗道出，这个北京米可亲子庄园是有樱桃可摘吃的了。

日不落.夜火，小美女自营小院。

环境清雅，院内栽了文玩核桃树，海棠树，都已挂果，静待成熟。院里还养了宠物小兔和鸽子。

这里是一个放孩子娱乐，邀好友小酌，食特色手艺，品自酿佳饮的休闲好地方。

这里诗酒茶画样样有，菜品食鲜伴酒香。雅的俗的，你要的欢爽，美女都会精心呈上。（小店的私人订制很火哦）

经历过灯红酒绿的繁华，会期待平静如水的安稳。

来日不落.夜火，一朵花，一杯茶，你只需坐在摇椅里，听一首老歌，一整个下午的阳光好心情都属于你了。

来日不落.夜火，一碟子毛豆花生，一扎冰啤，一个隐隐会刺到心疼的故事，一个听你低诉的好友，一整个心结的忧郁便散解了，你还有什么不开心？没了，那就开怀畅饮，把酒高歌吧。

日不落.夜火，部分美食展示。

这里爆炒麻辣小龙虾，现串鲜肉大串儿，麻辣卤鸭头，铁锅三黄鸡，手撕铁锅柴鸡，炒咸菜，沾肚，鲜活铁锅清江鱼，碳缸烤鸽子，每一款菜都好吃。

没办法，厨子自己就爱吃、讲究吃、手艺还好。

还有烤串的帅哥也很专业，内蒙草原羊，肥瘦相间的肉串，还没吃到嘴里，滋啦滋啦冒油的声音就引诱的你流口水了。我是隔着手机屏，依稀还记得那地道的吃到嘴里没有一丝腥膻气，满嘴充溢蒙古羊的奶香味。

精致的妆容可以迷惑眼睛，谄媚的话语可以扰动心魂，唯有你的味蕾不会欺骗你的食欲……给你自己一个机会，来这里尝尝鲜食佳肴的味道吧。

悠心自在农家园， 撸串踏浪品色香。

就喜欢农家院这种幽静的氛围，沐着隔了树叶照进来的微光，捧着一只软萌的小兔，或漫步在园中树荫下，或摇坐在竹椅里，真的很惬意。

连连麦浪摇空阔……梵高麦田夕照“舞”……

偷拍美女小老板。

去经历去后悔，爱了想爱的，做了想做的，不为别人眼里的正确而活，就是重感情讲义气，这是老板小美女的生活态度，真实。

日不落.夜火，常有画家、演艺界人士光顾。

图中的画家是单靠画鸡而成为国礼大师的王世军，图中的演义明星是新版西游记猪八戒扮演者谢宁、雪豹突击队反派角色政委张仁杰扮演者褚峰，著名歌星沈丹丹。你来恰巧偶遇了，会很惊喜。不是因为崇拜名人，而是因为遇到了会坐到一起，感知到不同领域的人的生活态度，小学一些专业技巧。

就像这图片里的话说:这家店，要常来，因为喝的是酒，交的是心，炒的是菜，吃的是情。

有空了，就来这里坐坐吧。

涿州游后记:两度涿州游，仍留遗憾景。

天国寺，位于涿州西关新街北拒马河西岸。路过了好几次，都没进。看过了涿州辽代双塔，知道了双塔皆因寺而名，寺却不知何时他往，就一直惦记着要找找寺去哪儿了。

结果回到家翻看涿州资料，发现这“天国寺”的碑文中记载，涿州东北偶有始建于盛唐之千年古刹名云居禅寺（辽代双塔北塔叫云居塔）。1996年，五台山僧成乐、同志萧茂功等倡议于太平庄村重修云居寺，并名“天国寺”……

唉，还是功课做的不足，不知道云居寺已改名天国寺了……

继续功课，期待三游涿州能够达到深度游的层次，之后娓娓的道与您听……