身未动，心已远

孤独旅者

一场突如其来的疫情，像按下暂停键，所有的远方梦被迫搁浅，内心的向往却越来越强烈。于我这样的疯子而言：人生最可怕的不是生命的终止，而是对远方再无憧憬。

难得的周末，原本想好好睡个懒觉，可恶的生物钟把我早早唤醒，闲来无事开始研究我的“旅游宝典”，突然就按耐不住的想走走看看。马上行动，查找景点，设计线路，一场小打小闹的“说走就走的旅行”成行了，第一站，文笔塔。

文笔塔位于宝丰文笔山森林公园，塔高15米下石上砖，是明万历四十七年建造的六棱实心砖塔，下有六角青石塔座，上部六棱尖顶，无层、无门窗，略似华表，造型别致，风格独特，是河南省古塔中唯一如此建造的，可谓孤品。塔上方南侧嵌碑刻一方，碑文阴刻楷书，主要记述建塔捐款者，里面有辅佐李自成大顺政权的丞相牛金星之名，为今天史学界研究牛金星藉属问题提供了珍贵的佐证。

据《宝丰县志》记载，宝丰原有两座文笔塔。第一座是知县任笼在1615年文庙前的东城墙上建的，4年后的1619年，知县范廷弼又在城南的 “笔山之巅” 上建第二座 。“在东城”的文笔塔抗日战争时期，在日本飞机轰炸县城时被炸坏不少。建国后怕塔倒塌危害百姓给拆除了。现在的文笔塔身上有不少弹洞不知为何形成，最感煞风景的是游人在塔上留下的涂鸦。

从文笔山森林公园出来沿241省道驱车16公里，有一小小的村庄叫皂角树村，这里隐藏着一处红色景点——中原军区司令部旧址。皂角树村亦叫北张庄村，在解放战争时曾为中共中央中原局、中原军区暨中原野战军驻地。传说过去北张庄有一户人家在拆老房子时，在墙缝中发现一枚原中原军区的印章。猜测有可能是当时遇到什么特殊情况保管印章的人员留下的，如果此人在战争中幸存的话一定会回来取印章的，因为战争年代印章在文书人员心中的地位高于生命。该传闻年代久远，是否属实已无从考证。

村里老人回忆，当年刘邓大军在大别山作战失利后进驻该村休整，“柳林会议”后部队开赴前线去了。中原军区司令部旧址现有三个展厅，还有刘伯承、邓小平旧居、军政处、情报处、通讯处旧址等。

从皂角树村出来继续前行四十余里，我们来到第三站，也是此行最高大上的景点——汝官窑遗址博物馆。汝官窑是北宋五大名窑之一，北宋后期专为宫廷烧造御用青瓷器的窑场。五大名窑“汝、官、哥、钧、定”，汝官窑为魁，烧制的瓷器最为精美。

汝官窑还采用珍稀玛瑙入釉着色青中泛蓝，保证了千年前釉色千年后仍釉美动人，真正的汝官瓷是不带一丝化工色彩的。虽然对汝瓷不是很懂，配合着文字说明依然感受到瓷器之美带给我们的视觉盛宴。

今天享受到VIP待遇，参观时没有其他游客，宫老师乘兴打了一套太极拳，与周围环境很般配，毫无违和感。

今天最后一站——半扎古寨。“半扎”河南方言非常短的意思，这里是明清时粤晋古道的重要节点，到宝丰的大营和汝州的临汝都是25公里的距离，商队来往之间往往选择在两地一半的这个地方住扎，所以才得名“半扎”。以前有句古话叫做“吃不完的大营饭，住不完的半扎店”，意思就是吃在宝丰的大营，住在汝州的半扎。

文昌阁建于明代，圆穹形门，上面有阁楼，四周飞檐悬铃，有风吹过，铃声悦耳清脆，不禁让我联想到古代商队，那悠悠的驼铃声。

半扎过去来往的基本上都是晋商和秦商，晋商和秦商都把“忠义”放在最前面，而关公是忠义的化身，所以很多山陕会馆本身也是“关帝庙”，半扎也不例外。这个建于清朝乾隆年间的半扎标志性建筑，承载着人们心中关于美好最基本的祈求，成为半扎人灵魂的守护场。“保四时风调雨顺，佑八方国泰民安”。

关帝庙内还保留着高高的戏台，观台的榫卯结构尽显古代建筑的精巧，上方二龙戏珠的木雕更是惟妙惟肖，栩栩如生。院子里古树上悬挂一口老钟与戏台遥遥相对，不知钟声是否浑厚，是否能穿越古今，直击当年半扎的辉煌。

半扎村南有一条河叫万泉河，两岸泉水成群，竞相从石灰岩的岩缝中涌出而得名。河上的双孔石拱桥建于明朝，桥面由宽大的石板铺成，上面两道深深的车辙沟印，见证了当年古商道的繁华。行驶在古桥上小本，古老与现代终将都淹没在历史的长河中。

一天休闲的畅游，虽不能圆我的远方梦，但与友人同游同乐，内心是满足欢喜的。远方不远，它召唤着灿烂鲜活的生命，因为有梦，心早已在天地间肆意奔跑。