夕照石楼山

解德辉～宁静致远

　　早闻吕梁有一座石楼山，原本以为在石楼县，结果却出乎意料在兴县。庚子之年，初夏时节。相伴好友，怀着一颗登山观水、赏景悟道之心，驱车走进兴县，走近石楼山。

远望石楼山，矗立于群山环抱之中，崛起于孤峰突兀之上，悬崖峭壁层层叠叠，形似石楼，蔚蓝天幕之下，朵朵白云飘过，晚霞映照石壁，石环光芒四射，犹如人间仙境。

—— 题 记

　　石楼山风景区，位于兴县城东25公里处，山域面积约30平方公里，涵盖石楼山、石猴山、仙人洞等景区。山中峰峦叠嶂，林木蓊郁，翠柏森森，遮天蔽日，植被良好，风景优美。

石楼山坐落于兴县恶虎滩乡境内，海拔高达1770米，远看象天外奇楼突兀而至，近看层层叠叠，落日余晖映照，犹如人间仙境。据有关史料记载，石楼山，因其形似三层石楼而得名；据《资治通鉴》记载：南朝梁承圣三年(554)，北齐文宣帝高洋自离石道讨山胡，大破之，遂平石楼。石楼绝险，自魏世所不能至，于是远近山胡莫不慑服，即此；据清乾隆二十八年《兴县志》记载：早在隋末唐初，这里即有僧道进行传教活动。唐初(624年)开始大兴土木。鼎盛时期，山中祠庙林立，房屋数百间，常住僧众200余人。如今古寺旧址依存。尤以落日西沉、晚霞辉映之时，石楼山完全溶于落日的余晖，织成酷似莲花状的奇观，故而被人称为“石楼晚照”，为兴县十景之一。

石猴山与石楼山遥想守望，海拔1600余米，因峰顶有数块巨石酷似石猴而得名。山腰间现存元大德年间复修的道观遗址。主峰南侧的山脚下，有天然石洞，名日黑龙潭，潭内有两泉，一为神泉，一称人泉，常年不枯不溢，民间常取神泉之水祭天祈雨，多有灵验。又山顶主峰巨石如莲花，而称其“莲峰石猴”，亦为兴县十景之一。

仙人洞，位于兴县城东13公里的交楼申乡新舍窠村，是一个天然溶洞，洞套洞，洞连洞，四通八达，曲径通幽，为兴县古十景之一，堪称“华北第一”。洞内岩溶非常发育，洞壁、洞顶钟乳滴缀，琳琅满目，许多“悬泉瀑布”“飞禽走兽”“寿星”等形态各异，美不胜收。其“莲池圣水”“仙人聚会”等景观与洞内散布的百余个尼姑“坐化坑”以及汉代陶片、唐宋明清瓷器等为其增添了几多神秘色彩。

　　石楼山、石猴山既是古代佛教圣地，又是历史屯兵之所、关隘要地。你若从石楼河河口或恶虎滩恶虎沟上望去，两座山被流经兴县境内的蔚汾河相隔，河之阳为石楼山，河之阴为石猴山，两山遥相呼应，浑然一体。山势奇险，遗迹甚多。“石楼晚照”“楼山大象”“灵龟卧云”“天狗啸日”“莲峰石猴”“通天栈道”“南天门”“飞来石”等自然景观交相辉映，美不胜收。

石楼山，在地域上虽所属兴县境内，但它却也是接壤着岚县。此行，我们一行4人从离石城出发，驱车在兴县高速东口驶出，然后沿着忻黑线穿行于石楼山与石猴山脚下，经明通沟水库，再从恶虎滩乡附近左转向西沟村挺近，下午4:40分到达东沟村，也即石楼山之山脚下。邀请西沟村58岁的田凤明作向导，开启登山之旅。

　　据田向导介绍，登上石楼山山顶，大约8公里路程，往返需要4个多小时，山看似近在眼前，但徒步登山颇为艰辛。一路蜿蜒曲折上行，山道隐约可见，大家要做好钻山沟、爬山道、穿荆棘、越险路之思想准备，如果啥时候走不行了，咱就打道回府。听田向导一番话，难免有些胆寒，再抬头仰望石楼山，心想，既来之只能勇往而上了！

我们沿着林间崎岖狭窄的山道慢慢前行。一会儿钻入山沟，一会儿穿梭于林中，一会儿跋涉于沟壑边，一会儿踩着绵软枯叶，一会儿垫着坚硬碎石，心里五味杂陈，倘若一不留神，就有手被荆棘划破，脸被枝条打着，人被枯叶滑倒之危险。中途一时迷路，步入荆棘丛生的险道，幸亏向导指引，众人分析研判，然后才步入原始人行山道，沿着隐约可见的林间山道艰难跋涉。此时，万道霞光透过树叶隙缝直射下来，顿时给阴暗陡滑的山道带来些许光照，路越来越难走，透过树林隐约感觉山顶近在咫尺，垂手可得，可就是迟迟难以到达。看着那清澈的小溪，沿着山间的沟壑流淌着，滋润着花草树木，给大自然增添了灵气，沉浸于回归自然的自由行走中，我丝毫不觉得跋涉之艰难。炎热的夏天，人虽汗流浃背，但当把快乐撒在山路上、树林里、草丛中，还满是一种由衷的舒心。沿途既可观赏松柏树、沙棘林、灌木林等，还能观赏涓涓萦徊的涧底溪流。据说，石楼山四季分明，风光旖旎，景色随季节而变幻色彩。春季时，群山刚刚从开封了的土地上复苏，万木争春，春水开始荡漾，形成了春季独特的自然美景；晚春到盛夏时，这里是一年中最漂亮的时候，漫山遍野开满了花，彩蝶盘旋在怒放了的花卉上。蔚汾河畔，蛙声处处。清澈的流水里游鱼游弋，蚯蚓在淤泥中缓缓爬行。若置身石楼山山顶，俯瞰四周美丽的壑涧，山山峁峁因此而充满了无限生机，富有了青春活力；秋季时，金色原野秋香四溢，石楼山仿佛也像严严实实地被镶嵌上了一层金黄色，习习秋风吹拂而过，石楼山也宛若被风而吹的动摇了起来。此时，从石楼山穿行而过的兴县人也会停下脚步，抬头仰视一下眼前瑰丽的石楼山；冬季时，石楼山骤然间显得无人问津了。荒芜的土地上，失去了生机，缺少了活力，展示了一派荒凉凄景。但待到冬雪降临时，石楼山便又重新突兀于人们的视野中。冬雪飘落，皑皑白雪覆盖了整座石楼山，从远处眺望，冬雪给石楼山披上了一层雪绒绒的地毯。树梢缀满了洁白的冰凌，饶是一派雪白色的世界。诚然，这“石楼积雪”的景观稍逊于“茶山积雪”，但在此以闲适的心境领略大自然风光，哪里风景好，就在哪里随便停下来，懒懒地小歇静观一会，与好友闲聊逗乐，随手美拍最真、最美的自然景物，返璞归真，留下瞬间永恒的美景，满是一番大美滋味在心头。

一路匆匆而行，目无旁顾地跋涉着，除了感觉跋涉之劳顿外，更有即将到达山巅之喜悦。路，渐行渐陡，也渐行渐宽。突然间，在毫无思想准备下，就爬到了密林的边缘，眼前豁然开朗，出现了一片大石壁，放眼望去，蓝蓝的天空，白云飘飘，晚霞映照，高高的山巅，孤峰突兀。我情不自禁地大喊一声：“石楼山，我来了！”

　　伫立石楼山之顶峰，顿有山高人为峰，一览众山小之美感，极目远眺，远处农家小院、明通沟水库，乡间公路，车水马龙，兴岚界镇甸，人潮涌动，皆是繁华景象。眼前沟壑纵横，悬崖断壁，或明或暗，瞬间阴云密布，大雨磅礴，转眼云开日出，霞光万道。在此，我看到的是锦绣河山，感到的是心旷神怡，想到的是格外震憾，举头仰望，手可触天，环顾四围，群山皆小，静守于高山之巅，仿佛观赏品读着一幅绝美的尘世风景。

综观兴县境内，山连着山，山接着山，东、东南、西南三面环山，西隔黄河与陕西省相望，作为山西省版图最大的县，兴县境内有8座大山、6条河、3道川，山河交错，沟壑纵横，梁峁起伏，岗毗峦连。在如繁星般的山峦中，还是有几座较为盛名的山，与石楼山和石猴山同被列为了“兴县十景”之中。如东会乡黑茶山的“茶山积雪”，兴县城中玉京山的“峨眉晓炊”与紫荆山的“紫荆卧云”也是极具盛名，与石楼山共同组成了兴县名山之雄伟版图和秀美兴县之记忆与符号。

登临石楼山巅，在悬崖峭壁之上，小心翼翼地寻觅中，忽见几座石屋，古寺旧址依存，寺庙残垣断壁，以然坍塌，一片瓦砾，显然很久无人居住。石屋近旁立一石碑，题曰：二零零三年奠基。据《道教吕梁》记载：石楼山雷公庙，位于兴县恶虎滩乡石楼圪台村东沟自然村南约3000米处的石楼山顶。坐北朝南，南北约100米，东西约30米，占地面积约3000平方米。始建年代及重修年代不详，地面散落有明清砖瓦等残块。寺庙建筑均已坍塌，现仅存建筑基址3处。

　　行走石楼山，这里的石山、石壁、石屋、石环、流水、光照等奇特景观，尽显自然艺术之魂。

古老而神奇的石楼山，自然也富有许多传说，如“石楼神水”“早种晚收”“南蛮盗水”“石楼晚照”等，赋予了石楼山更为神秘的色彩。

相传，县川古时并没有河，川里千顷良田无水灌溉，若遇到春夏无雨之时，粮食就会颗粒不收。川东有座石楼山，山如三层石楼，远看如天外奇楼，蔚为壮观。传说，古时候，天上有10个太阳并出，烤得大地水枯石烂，草木发黄。二郎神为了拯救万物生灵，便从西天出发，前担黑茶山，后挑紫荆山，途经广西桂林时，还顺手又提了一座石楼山，一路负重，夜以继日，北上追赶太阳，终于压住了天上的9个太阳，世界才恢复了生机。如今在石楼山顶峰，还存有一个天然石环，留有四条指痕。

当年，石楼山下压着太阳，一缕灵气化为清泉，从山巅的石钵中冒出，其水冬暖夏凉，永不溢出，永不干枯。传说，有一位仙客化作道人，带了一个童子在悬崖上凿了一条崎岖的小道，直达石楼山巅，并在神泉石钵处修了一个道观，开辟了一亩二分地。师徒二人每日早上下种，舀水浇地，上午青苗旺长，中午开花，下午结果，晚上即可入仓，这就是石楼山所谓“早种晚收”的传说故事。

某年，有一位道法高深的南蛮人，探知石楼山上有神水，伺机盗取。一日，山上道人下山访友，南蛮人就悄悄地化作樵夫，溜进了石楼山道观，向童子讨水喝。童子既不敢违抗“神水不准外人动用”的道规，又不愿违反出家人行善积德的信念，便心生一计，拿了一个笊篱来给“樵夫”舀水喝，“樵夫”也拿出一块箩底子接水。只见“樵夫”用手指轻轻一弹，笊篱竞将石钵中的水全部舀了起来，“樵夫”用箩底子接住，随即将四角一捏，立马提着笊篱溜之乎也。童子一看，石钵中之水，全被“樵夫”舀得滴水不留，急得直跺脚。良久，道人访友归来，小童子不敢隐瞒真情，急忙对师父讲述了刚才发生的一件怪事。道士听罢，眉头一皱，转身便去追赶。当道人追至岚州界河口村时，南蛮人回头看见道人奔跑追来，心急火燎，手忙脚乱，一不小心滑倒在地，还打了一个趔趄，水从箩底里溢了一股，散落于地，化成一股流水，瞬间变成了一处石窟宝水。见此情景，南蛮人拼命地朝着野鸡山方向跑去，道人穷追不舍，步步紧逼，一气追到野鸡山上，眼看就要追上了，那上气不接下气的南蛮人，又被一块大石头绊了一脚，又翻了一个筋斗，这下子箩底里的水全都甩到了大山沟里。此时，道人本想把水再带回去，但因洒出去的水，无法再能收回，只好长叹一声，扬长而去。从此，石楼山上既没有了“神泉水”，也没有了“早种晚收”的美好情景。但令人欣慰的是，界河口以上至野鸡山之泉水，竟然奇迹般地汇成了一条河，向着兴县一带川流不息。每到春夏之季，岚河之水奔流而下，蔚然如汾河。于是，人们就给这条河美其名曰：“蔚汾河”。据《兴县志》记载：“管涔以西至合河，皆汉汾阳县城，汾阳北山，汾水出焉”。又因河流经兴县南蔚山脚下，故名蔚汾河。蔚汾河，系黄河中游一级支流，发源于岚县野鸡山，由界河口入兴县境，经恶虎滩乡、二十里铺、奥家湾乡、蔚汾镇、蔡家崖乡、高家村镇，奔流到张家湾村时，最后注入黄河，该河全长81.8公里，流域面积达1478平方公里。千百年来，蔚汾河水滋养着河之两岸的兴县人们生生不息，成为兴县人民的母亲河。

石楼山与之对峙的石猴山，耸立在吕梁山脉之北端，像两扇巨大的门一样，敞开在兴县通往省城太原的必经之道上。多少年来，历经风吹雨打，依然昂首挺立。蔚汾河河水，静静地无声从他们的身旁穿流而过，仿佛是陪伴着的友人一样，从未间断过它们之间的友谊。

　　初识石楼山时，仅仅与之一瞥，我就被它的奇特形貌所震惊。在晋西北的这块黄土高原的地段上，除了黑茶山，我想没有一座山可以与之相媲美。石楼山的独特之处，既罕见又让人感到难以置信。在泱泱三晋大地上，吕梁山脉从晋北延伸至晋中，然后至晋南。它是组成山西高原腹部的主要支撑，在它的脉络下，又诞生出了数以千计的无数条支脉山峦，石楼山便是数以千计中的一座。在如此众多的山峦中，石楼山一支独秀，傲立群芳，实为兴县的一块风水宝地。石楼山不仅是一座屹立在兴县境内的名山，还是一座兴县人民心里的丰碑！有黑茶山的“茶山积雪”，也就会有石楼山“石楼晚照”。正如作家张淑萍所说：在岁月的长河里，人只有学会适时调节自己、学会随时改变认知、学会即时转换角度，才能在百态的心境里看到百变的风景。心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就会改变；习惯改变，性格就会改变；性格改变，人生就会改变。学会欣赏风景，才能不辜负生活，不辜负自己。

　　宁静致远曰：石楼山与其对峙的石猴山耸立于吕梁山脉之北端，像两扇巨大的门一样，敞开在兴县通往省城太原的必经之道上。多少年来，历经风吹雨打，依然昂首挺立。蔚汾河河水，静静地无声从他们的身旁穿流而过，仿佛是陪伴着的友人一样，从未间断过它们之间的友谊。初识石楼山时，仅仅与之一瞥，我就被它的奇特形貌所震惊。在晋西北的这块黄土高原的地段上，除了黑茶山，我想没有一座山可以与之相媲美。石楼山的独特之处，既罕见又让人感到难以置信。在泱泱三晋大地上，吕梁山脉从晋北延伸至晋中，然后至晋南。它是组成山西高原腹部的主要支撑，在它的脉络下，又诞生出了数以千计的无数条支脉山峦，石楼山便是数以千计中的一座。在如此众多的山峦中，石楼山一支独秀，傲立群芳，实为兴县的一块风水宝地。石楼山不仅是一座屹立在兴县境内的名山，还是一座兴县人民心里的丰碑！有黑茶山的“茶山积雪”，也就会有石楼山“石楼晚照”。作家张淑萍所说：在岁月的长河里，人只有学会适时调节自己、学会随时改变认知、学会即时转换角度，才能在百态的心境里看到百变的风景。心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就会改变；习惯改变，性格就会改变；性格改变，人生就会改变。学会欣赏风景，才能不辜负生活，不辜负自己。

【本文参阅资料】《兴县志》《吕梁地区志》《吕梁市乡镇志》（中兴县卷）、《吕梁道教》《兴县民间故事》以及散见于网络中有关石楼山的一些图文资料等。

　　作者简介：解德辉，1962年生，交口县人。网名“宁静致远”。山西省作家协会会员、吕梁市作家协会会员、汾州文化研究会会员、《萧乡文学社》作家、国际摄影协会会员、吕梁市摄影家协会会员、吕梁市民间文艺家协会会员、北武当山文化研究会顾问等。喜欢访古问道，感悟山水人文，秉承“在题材选择上挖掘历史厚度，在红色文化中寻找精神高度，在现实生活中探求艺术鲜活度”之三个“度”，坚持在行走大美吕梁中，传承历史人文。1989年以来，在《学习与研究》（中央）《光明日报》《中国乡镇论坛》《山西日报》《山西经济日报》《前进》《山西工作》《山西农经》《政府法制》《山西法制报》《吕梁文学》《百年红印》（灵石）、《吕梁日报》《吕梁晚报》《文化晋中》《掌上吕梁》《吕梁发布》等报刊、新闻媒体发表各类文章300余篇。个人出版《红色吕梁》《印象离石》2本书，其中《红色吕梁》一书收藏于《晋绥兵民博物馆》里；《云梦风雅》一书（新华出版社）收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号，已发布原创文章290余篇。