补 库

郑圭意/乡村逍遥客

图 文/ 北圭影像

村口， 秦溪。仙恩、德胜两座古廊桥，闲闲地餐风饮露，忙忙地耕云种月。

张氏福善庵，郑氏续源堂，古戏台，永教宝殿，土祖庙。

集元明清三朝建筑风格之大成，历千二百余年烟火，而古宗犹存。

三条明清石街巷携六十余座古民居、院落，依山势有序铺就。

供奉诸神、大奶，巡游陈、林、李三仙姑，祈求护佑乡邻。

土祖庙，补库法会，梵音徐徐，香烟缭绕，人群熙攘，虔诚的青衣斋婆跪祈合乡风调雨顺，五谷丰登，男女安泰，六畜兴旺，财源广进，彷若古时的祭祀道场。

头戴银饰、红花、头圈；前胸佩戴银饰斋婆牌、牙挑等；上穿青色手工缝制的斜开襟短明服，下着彩色“下栏”，脚踏红色绣花鞋。她们是庙会上最活跃也是最虔诚的信众。

乡村妇女四十五岁后就会“上庙”，亦称“启佛”，举行隆重的皈依仪式。特殊的是，又不属佛教皈依弟子，不能穿大袍。

她们信奉佛教也供养诸“神”，长年吃斋或“花斋”，凡常居家亦或在村庙（庵）里，手持“经牌”和弥陀珠，诵经修行走弥陀。

上午诵读《观音佛》，下午吟诵《阿弥陀佛》以及《弥陀经》、《礼佛大藏悔文》、《佛说寿生经》、《往生经》等经文。

诵经时手持弥陀珠，将手放在嘴巴前对着，寓意把《经》捧在手上，放在嘴前诵念；更有意思的是，还众人将“经柱”、“往生票”、“弥陀珠”等牵线成网，合众人之力加持。

吉时，梵乐喧天，鞭炮齐鸣，龙狮跃舞，经幡猎猎，青衣斋婆跪请诸神入轿。

青衣斋婆手持柱香列队随行，所过之处，家家焚香，户户燃烛，迎祥纳福，放炮迎送，为家人祈福，为众生祈祷。

有着厚重传统文化传承，环境优美的福建省建瓯市迪口镇郑魏古村落，其民间社火等保留延续已久的地域信仰文化独具特色。

另外：所有照片均系现场抓拍，在此，感恩画面中的遇见。如您见到此图文，敬请联系笔者，将奉上原图，再次拜谢！

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笔者用五年时间深入该村调研，采集到大量文史资料和图片并集结成《在那炊烟升起的地方》、《印像郑魏》两本书，分两次赠送给他们。感恩世山兄拍下此图。