走进明代的古村与古堡，探寻祖先的聪明与才智

百合

千年古村落—中庄布政李府 在沁河东岸有一个山水环抱、古色古香的村子，它就是晋城市阳城县润城镇的中庄村，中庄村为沁河古堡独具特色的古村落，有着近1500年的历史，自古民风淳朴，崇尚文化，有着“文化之乡”的美誉，现被评为“中国传统古村落”。 　　中庄村文人辈出，仅明清时期，共出过7位进士、15位举人，贡生监生上百人，素有“郭峪三庄上下伏，举人秀才两千五”的美誉。村内古建筑群占地3.8万平方米，其中“布政李府”保存完好，规模之宏大，尤为壮观！为山西省官家古建杰出代表之一。 　　中庄布政李府，是明朝布政使官员李豸的官邸，其建筑特色更为独树一帜，充分体现了古代劳动人民的智慧，是当之无愧的文化遗产。府邸由“棋盘院、白巷里、中间院、后宅院、大门院、管家院、进士院、官宅院、三宅院、小姐前院、小姐后院、前书房院、后书房院、师生院、小书房院、粮仓院、6处防御楼、古暗道、地道”等部分组成，古建林立，院院相连，暗藏玄机，砖雕、木雕精美绝伦，被誉为“国宝级文物”。 李可久的三进院 　　首先进入的是李可久的前院，砖雕的艺术在这里体现的淋漓尽致，院前的砖雕松鹤延年-松是不老松，鹤是天上飞的鸟里最长寿的一种。在一进门的对面墙上有一个麒麟的砖雕，麒麟雄性称麒，雌性称麟，是一种比较有灵性的动物，麒麟主太平、长寿，也常用于镇宅，辟邪挡煞，雄性的在进门的旁边。 再次进入的是李可久的一进院，首先看到的又是砖雕，右手边是富贵牡丹，左手是一路高升，所有砖雕的外部是用葵花、莲花和攀枝娃娃连起来，寓意是多字多福多子孙。 接下来进入的是李可有的第二进院，这里体现了尊卑有序，北屋是正房，房前的台阶要高于旁边的东屋的台阶，而东屋的台阶又高于西屋的台阶。 最后进入的是李可久的三进院--后宅院。引入眼帘的是精美的木雕技术，500多年至今，还能够保存的这么完整，可想古人在雕刻这些木雕的时候，选材是特别精细的。　　 　　所有院子当中都有这些，一是起到消防作用，还有一层含义就是聚财。 粮仓院 　　李家的粮仓院，他们一个家族有300多口人，吃的用的粮食都是放在这个院子里。 一个粮仓院为什么会有这么大呢？待我给你解密，500多年前的李家是做粮食生意的，生意做到了河南、山东，最远的都做到沿海城市。在过去东西和北面的三层楼都是用来存放囤粮的，南面的二层楼是财务室，是用来管账的。可想而知李家在当时是特别有钱的，一年的财政收入顶得上半个县城一年的财政收入。 那么李家到底有多少钱，你想知道吗？导游没有说。但在这个粮仓院的下面，有一个地下银库，银库的入口在一个下人的床下，可见银库的隐蔽性做的非常好。 　　小姐后院—李可久女儿住的，也就是女孩的绣楼，过去女孩在13岁以前还可以在院子里玩，13岁以后就必须呆在三层的绣楼上，是不允许下来的，直到出格为止。过去有这样的说法，13上绣楼14嫁，来年就抱个胖娃娃。 　　明代实行的是男尊女卑，男人的地位要高，那么为什么这里的绣楼是三层，远远高出了男主人的房子呢？为什么呢？解密：李家请了一个风水先生，风水先生看了宅院以后说，你们家是只富不贵，意思是家里特别有钱，但是当官的少，如果想让家里后代有官做，要把后面的房子加高一层，所以现在看到的第三层是后加的木质结构，加高了一层，整个布政李府久修成了一个官帽的样子，过去的官帽都是前面低后面高的，尤其是明朝的官帽。 　小姐前院—李豸女儿住的，后院的女孩叫前院的姑姑，他们是姑侄的关系，前院和后院的一层和三层是通着的。 　　小书房院—专为女孩学习用的，李家虽然是做生意的但也比较注重教育，专门为家里的女孩修了一个学习的小书院，与男孩分开。 　　李豸三宅院—进入院里抬头看，一个高达五层的楼展现眼前，这是一个用来防御的楼，过去有钱有势的家族都会修建这样的高楼，起到一个瞭望的作用。这个楼坐落在东边，在它的对面还有一座同样五层的楼--鸽子楼，也是用于瞭望防御的作用。 　　官宅院----就是我们中午吃饭的地方，具有很强的地方特色的宫廷八八宴。 　　八八大筵席流传于阳城东乡，因其主菜贯穿周易太极“八卦生万物”和“好事成双”理念，且主菜为十六道而得名。八八宴的精华所在便是那一口醇香、美味的汤，俗称“流水席”，九道凉菜，十六道热菜，汤汤水水，看上去好像每碗都一样，却又大不同，各有各的味。酸甜咸辣各味皆俱，被称为“简化版满汉全席”！ 　　官宅院有两幅保存完好的砖雕艺术。 　　精美的砖雕寓意夫妻恩爱，多子多福，表达当时人们对美好生活的向往和寄托。 　　明代古暗道—在后书房院，是李家13岁以下男孩学习的地方，那为什么在这里修建暗道呢？当时李家对孩子的教育和成长是很关注的，为了孩子们能在受到侵扰时第一时间逃生。 　　暗道真可谓隐秘难寻，它隐藏于墙壁之间，横向贯穿于前后三个院子，院院相通，纵向贯穿五层楼之高，通向地下地道，地道长一公里，直接通到村外。 暗道很窄，只能容下一个人侧身通过，弯腰前行，直梯下行。 　　百年暗道在各色灯光下如梦幻空间，游走在其中宛如一场“穿越时空之旅” 　　通往暗道入口过道摆放的出土文物。 　　进入洞内，暗道内弯曲迷离，错综复杂，且处处暗藏玄机。 　　你能找到暗道的入口吗？暗道入口非常隐蔽，通过窗口向上爬才可看到。我们在等待中寻找入口通道。 　　明代古井—解决了李家当时几百口人的饮水问题，有拱形建筑遮挡了雨水、风沙和杂物灰尘，干净且又甘甜。 　　中庄这个千年古村，以它古老的建筑、古朴的环境、深厚的人文底蕴与恬淡的生活方式，吸引着一批又一批远方的客人。 　　棋盘院的设计，既是古代封建等级制度的体现，又涵盖了中国易经风水文化。体现了古人的聪明才智。 明代古堡—湘峪村 　　湘峪古堡—位于山西晋城沁水县，背山临河，群峰环绕，苍松翠柏，婉然如画，观其脉东临瀑布,西靠虎山，南山藏龙，北山栖凤，其“山”二龙戏珠，其“水”五龙相会，故名湘峪。 湘峪村因明朝户部尚书孙居湘（万历20年进士）、御史都堂孙可湘、四部首司孙鼎湘三兄弟同朝为官而闻名.其古堡历史上民间俗称“三都堂”。 　　古城共开三座城门，西门已毁，现存东门、南门。走过湘峪河，桥对面就是南门，门洞里面建有一堵石墙，就是我们所说的翁城。南门的“宸薰”门匾并没有出现在门外，而是镶嵌在这堵石墙上，在山西众多古城、古堡中尚属孤例。这样做的原因，据说是出于风水上的考虑，同时在军事防御上也有一定的作用。外来者从对面樊山的制高点或是远处其他地方是找不到南门的，因为门洞上没有门匾，而城门和门洞内的石墙，从远处看在视觉效果上已经合为一体，仿佛是一段完整的城墙。　 　　城墙建于石壁和陡坡上，高度在十余米至二十余米之间，显得极为高大宏伟。站在远处仰望古城，可以看到城墙和城内房屋上的拱型窗孔，密密麻麻，有如蜂窝，民间谓之“蜂窝城”。 城内的街巷为“五纵三横”的棋盘式格局，不过，这些街巷大多并不是笔直延伸、相互垂直，而是顺应地势的走向或是有意弯曲成一定的弧度，有些地方甚至连续出现两个九十度的拐弯，其军事防御目的非常明显。 　　从最高处下来，往宅院走，有八八六十四个磨盘，虽没有写明六十四卦象但也说明古人对易经精髓的领悟。 　　屋内陈列了一张非常精美的三层套的床。价值不菲啊！ 　　一张小床，看似简单，实则不然，床的每层都有精美雕刻，有八仙过海、孔雀、狮子滚绣球，金鱼等不同动物形象，寓意美好，作为中华民族传统文化的承载体所存在。虽是三层但所有都是上下结构，在冬天可以关闭，夏天可以打开，起到冬暖夏凉的作用。 　　这是一张床小姑娘睡的叫千工床，以前大户人家有了千金，从出生就开始给他做这么一张床，经历1000多天才能完工。 传说宁夏有一个陈员外，家里喜得千金，非常高兴，就给孩子做这样一张千工床，恰逢当时旁边的城隍庙同时开工，城隍庙已经建成，但他们家的千工床还在精雕细刻之中。所以在南方传这么一句话：建一张千工床，比建一座城庙还费劲。说的就是千工床的精美程度，是非常细致的。 　　这个书架上的花瓶知道做什么的吗？有一个成语叫以貌取人，就是通过你的帽子在不在，我来判断你的人在不在。好，现在明白了吗？花瓶是用来挂男主人的帽子的。如果主人在家，待客怎么待啊？客人来了我们常说稀客稀客，为什么稀客啊？因为古人在待客时，客人是坐在西边的。那么主人坐哪里呢？古话说，东道主东道主自然是坐东边了。 　　这四个条屏，乍一看和普通没什么区别，但跟你一说你就明白了他的特殊含义。人生的四大喜事是什么？他乡遇故知，久旱逢甘霖，金榜题名时，洞房花烛夜。 　　易经中所说，每一个人的一辈子都很长，我们现在走在人生的中间，要学会回头看，对以前发生过的要进行经验和教训的总结。同时也要向前看，对未来做的事情进行预判，做到规避风险。 　　这是一个五开间的建筑，古代只有皇家的建筑是九开间和十一开间，民间只能是九以下的七或者五。那么木质结构的建筑，为什么经历了四五百年，仍然能够屹立不倒啊？ 　　就是我们能看到的下方这个砂石柱与上方的一个木柱相卯合，主要起到承重作用。 　　在四部首司的下面密密麻麻的字，是说方面主人在这四个部门中具体做过的职位。主要想介绍给大家的是，古人言男大当婚女大当嫁时，一定要门当户对。 “门当”原指大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石。因其鼓声宏阔威严，厉如雷霆，老百姓认为能避邪，所以民间广泛用石鼓代“门当”。文官的家用圆形的“门当”，武官的家用方形的“门当”，所以大老远一看，就可知道这家的主人是文官还是武官。 “户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。比较典型的为短圆柱形，柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直。“户对”用短圆柱形，是代表了古人重男丁的观念，意在祈求人丁兴旺。 “户对”的大小与官品职位的高低成正比。古时三品以下官宦人家的门上有两个门当，三品的有四个，二品的有六个，一品的是八个，只有皇帝的皇宫才能有九个，取九鼎之尊之意。孙鼎湘为武官，所以门前是方形的门当。 　　这个建筑的作用就是起到瞭望的作用，当有军情发生时能及时发现并做出相应对策。但这个建筑还有一个特点就是它的建筑风格，非常典型的中西方元素相结合的一个建筑，所有的门窗都是呈现一个拱券形的结构和古罗马那种欧式风格很相似，而上边是一根横柱子两根竖柱子的砖雕，特别像西方法官人员带着小官帽，司法人员讲公平，说明在治理家族关系也要保证公平公正。 　　这两件宝贝都是紫檀木，精美雕刻，寓意深刻。 　　这个院门起到了照壁的功能，邪气进不来，财富就不走，具有聚气聚财的作用。 　　湘峪古堡建筑布局和建筑风格上的考究，建筑色彩的层次丰富、观感和谐，以及古堡内现存的诗词、彩绘、书法、楹联、匾额等，都蕴含了丰富的历史文化信息，具有很高的艺术价值。如串珠式、后廊式藏兵洞，内外堡墙等体现了鲜明的军事防御特征。所有这些都充分体现了古人的聪明才智和对建筑风水学应用的巧妙。 　　转弯抹角 　　后廊式藏兵洞 　　串联式藏兵洞 瞭望口 　　可爱的、开心的、永远拥有一颗童心的女人们！ 　　夜晚的篝火晚会 漫步红沙岭 红沙岭位于山西阳城横河镇境内，距县城40公里，距晋城市75公里。 来到红沙岭，放眼望去，满目尽是红色的山头，山头上一片片的红沙如同火山喷涌出的岩浆，置身红沙中，放佛置身一片红色的沙漠。 　　关于红沙岭还有一个美丽的传说。相传，在很多年以前，天界王母娘娘的七仙女思尘下凡，来到仙境般的横河镇析城山，爱上了当地憨厚淳朴的山里娃，她们日出而耕，日落而息，过着平淡而甜蜜的生活，不巧被王母娘娘发现，立即发令水神、火神下界缉拿七仙女回天界。但七仙女留恋人间，誓死不从。为了使七仙女断绝尘缘，急躁的火神在她居住的山边喷出火焰，熊熊的火焰烧着了山林，望着那熊熊燃烧的山林，七仙女心急如焚，为了保护百姓不遭生灵涂炭，她用平生所学奋力扑救，七七四十九天后大火终于被扑灭了，而美丽善良的七仙女也累倒了。她倒下的地方后来长出一株红色的大灵芝，成为了当地珍贵的中草药，她身后烧过的土地就成为了红红的沙岭。 安闲如你 生活如你 安静如你 静美如你 温柔如你 眺望如你 平淡如你 甜美如你 戏趟五彩河 　　五彩河位于山西省阳城县西南五十公里处的析城山下，河内五彩缤纷的石头星罗棋布，水石相连高低错落起伏，这些黄红蓝绿的彩石大的似高楼，小的如拳头，大的躺着纹丝不动，小的可以让人装包带走，有的沉在水底，有的露出水面，方的圆的不等，长的短的无量，铺天盖地的石块丛中镶夹着五颜六色的鹅卵石。相传这些彩石是女娲炼石补天时遗留下来的。　 　　古村与古堡的建筑风格处处可见古人对建筑风水学的注重和应用，同时体现了周易八卦在我们生活中无处不有，愿我们学习国学文化，弘扬国学文化。感恩相遇，感恩有你，感恩所有辛苦的景中人和景外拍摄人，谢谢大家！