月行人走

南宫越

德国的哲学家康德的批判哲学中，解释了“实体”与“因果”的关系，从而让“经验”在客观存在的范畴里有了主观的意义！就如对“月”的共性认知未必有共同的感性体会，特填一阕《一剪梅.人月双行》志之，雅正：

月挂东山影远行。

走也因情，

留也因情。

人生逢雨也逢晴，

天下难平，

心里公平。

谁敢千秋万世名。

苦乐一程，

生死一程。

醒时已是鹤松龄，

心里光明，

前路光明。