空齋橅古之《懷仁集王聖教序》

苏岭山人

<h3>导师:蒋文囿<br>班长: 曹春霞<br>班级:右军佳构一集王圣教序班<br>学员:安徽宣城-曹春霞<br>内容:《集王圣教序》通临<br>用纸:如斋日课纸,艺英轩宣纸<br>用笔:如斋行草5<br>用墨:徽墨<br>用砚:歙砚<br>画心 :17ⅹ31cm<br>学时:6个月</h3> <h3>原碑</h3> <h3>《集王圣教序碑》为长安弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书,文林郎诸葛神力勒石,武骑尉朱静藏镌字。<br>行书,三十行,行八十三至八十八字不等。额刻七佛像。碑原在陕西西安弘福寺,后移西安碑林。<br>  《怀仁集王圣教序》碑,完成于公元672年的唐朝时期,它是为纪念唐僧,也就是唐朝玄奘法师翻译梵文经典的事迹镌刻而成的,其碑文内容主要包括唐太宗李世民为玄奘译经所作的序,太子李治所作的序记以及玄奘写的《谢表》和《心经》。<br>  整块碑兼具众美,碑上的书法为王羲之的真迹,它章法自然、点画流畅、气韵生动,具有极高的艺术价值,是中国书法艺术中难得的上品。</h3> <h3>选临</h3> <h3>局部</h3> <h3>字组</h3> <h3>后记:<br>  “书圣”王羲之书为天下人所爱,吾同。<br>  《集王圣教序》虽为集字碑,但章法自然,点画流畅,气韵生动。此碑书体虽为行书,但里面却杂有楷书,行书,草书三种字体。结构千变万化,如方圆变化、虚实变化、轻重变化、大小欹侧、动静结合。甚至一个字里面都有方圆变化,如“愚”。倾斜与平正的变化,如“难”。虚实的变化,如“窥”。还有方框里面横划的考究,如“曰、月”。所以说《圣教序》是行书的入门,老师定义此贴为“右军佳构”,此乃“名符其实”。<br>  王羲之书体笔法精绝,笔势遒劲,清朗俊逸,恬静洒脱。学起来不是一丁点的难,是很难!很难!稍不留神,失之毫厘,谬之千里。根据老师的指导,点评,学习时总结了一些错误:<br>其一,一页写熟练了之后,牵丝连带一气呵成,感觉畅快淋漓。殊不知,《圣教序》不是特别的激荡飞快,乃有快有慢,书写沉着不疾不徐。<br>其二,粗线条写得特别粗,显得臃肿呆滞。细线条写的又像钢笔字。细线条写的也要圆润有力感。<br>其三,字写的太平均,整体过平。虽然《圣教序》不是大开大合,但是大小、轻重对比还是要有的。<br>其四,要命的结构。虽然老师让我们一行行的对比临习,但是结构还是要我的命。明年学一年楷书死抠。<br>……错误很多,正确的太少。此贴将继续临习。<br>  在老师的悉心教导下临习六个月,因自己的理解能力有,书写量不够,心里所想与手上表达还是不能统一,虽然对自己不满意,但感觉笔法的进步还是有的。希望在《兰亭序》里有一个提升。感谢老师辛勤的指导与点评!也感谢同学们的鼓励!让我们在“兰亭”再相见。<br> 庚子年曹春霞写于泾县<br><br>  <br></h3>