立军带您逛逛雾灵山居

睿泽 （张立军、Grac

雾灵山居是雾灵山西门脚下的一处轻奢酒店，再逛雾灵山居之前，先听立军讲讲雾灵山的故事……

雾灵山早在2.5万年前的旧石器时代，就有“四方洞人”的活动踪迹。春秋战国时期这里建立了燕国后，成了东湖人、鲜卑族、奚族、柔然人、契丹、女真族、蒙古族等游牧民族交替割据的地盘，北齐开始修筑长城，历经几朝几代的修缮增建，到明朝时雾灵山已拥有黑谷关、五虎水门等关隘近百公里的长城，清王朝入关后，实现满蒙汉等多数联合统一。清顺治二年，清王朝将雾灵山尊为太祖山，并把雾灵山区划为清东陵后龙风水禁地，封为龙脉。

雾灵山的灵性，令历史上许多文人骚客折服，北魏地理学家郦道元遍游雾灵山，并在《水经注》中写道：“伏凌山甚高峻，严嶂寒深，阴崖积雪，凝冰夏结，故世人因以名山也。”明开国军师刘伯温曾登临雾灵山，并在雾灵山的巨石下题词“雾灵山清凉界”，成就了远近闻名的“大字石”。明抗倭名将戚继光在雾灵山一带修筑长城、驻守重兵、训练兵马时在雾灵山下举行了10万车马骑的实战大演习，谭纶、汪道昆、刘应节、杨兆等高级官员观摩军事演习之余越过长城，游览了的雾灵山，分别以雾灵山说法台为背景题写了诗句墨宝。明太子少保余继登、明代散曲家刘效祖、地理学家徐霞客、史学家顾炎武曾先后多次考察雾灵山，留下了诸如“玄武之精化为石，堕地幻作雾灵山”等著名诗词。清圣祖皇帝康熙巡视雾灵山周边后，即兴赋诗《晓发古北口望雾灵山》一首。

好了，雾灵山的故事简单介绍到这里，言归正传我们移步到雾灵山居，首先给朋友们介绍的是这里的特色～“悬浮”在森林中的15座星空泡泡屋，泡泡屋以环保阻燃材料制作，均建于海拔600米的山林间，住在里面可以更近距离地和大自然相处，清晨被鸟儿唤醒，走到独立的露台上，享受着森林里特有的清香与宁静。

白天可以在泡泡屋内坐看云起

晚上可以躺在床上数星星🌟✨

雾灵山居不但有泡泡屋的浪漫，更有北京四合院的古朴与徽派别墅的清雅与时尚，且古朴与时尚结合得恰到好处。

2019年12月27日上午，作为建筑装饰及设计行业久负盛名的顶级盛会，第十五届中国国际建筑装饰及设计艺术博览会（以下简称：设博会）在北京国家会议中心盛大开幕。

在此次设博会中，周剑青设计师凭借星宿·雾灵山居的设计作品，获得了“中国建筑装饰行业，十大最具原创设计师”称号。

星宿·雾灵山居度假别院，是一座依托山水建设的江南徽派别院，项目建筑面积1800㎡，由2幢3层单体建筑组成，共计27间客房及若干配套公区

星宿·雾灵山居度假别院，在选址方面，巧妙的根据山体地形、地貌等拓展平地面积，保留了大量的原有山石；利用河道水资源的流向及流量，合理的计算出坡高落差，充分利用了地形及河流的分布，将主楼建筑占地的形状呈直线转120°，通过山地台步连接辅楼建筑，从而形成建筑高低错落、相互层叠、起伏有序的建筑群形态。

别院的建筑设计采用灰瓦白墙作为主基调，搭配悬挑的阳台、大面积的落地天窗、以及局部的屋顶花园做衬。

设计之初心，便是把每个房间作为独立的细胞元素，进行魔方式的组合，确保房间的独立性更强，观景视野更佳。

吃早餐的时候，偶遇山居的男主人，真是巧了，他与我们同一天抵达山居的，平时他不在此居住。这里的日常经营都是他聘请的总经理负责打理。

男主人给我的印象是既有商人的精明，也有文人的情怀，在文人的儒雅中还有些艺术家特有的单纯。由于具有综上所述的性格，才有了以下的故事～他带我们游了“游客止步”的地方😂😂

我们常听说的大门不出二门不迈”中的“二门”指的是四合院的垂花门，在旧时北京的时候，一般大户的人家都会住在独门独户的二进、三进的四合院。垂花门是一道非常讲究的门，是内宅和外宅的风界线和唯一通道。前院和内院用垂花门和院墙相隔，垂花门是指门上檐柱不落地，而是悬于中柱穿枋上。我们俗称叫做“占天不占地”。

垂花门是四合院内一个重要的建筑，一般都在外院北侧正中，与临街的侧座南房中间那间相对，一般垂花门都是建在三层或五层的青石台阶上，垂花门的两侧则为磨砖对缝精致的砖墙，垂花门建在四合院的主轴线上，他与院中十字甬路，正房一样，同在一条南北走向的主轴线上，并最先的展现在客人的面前，垂花门可以说是中国建筑精华的集锦。因为他几乎包括了中国古代建筑的各个因素在里面。

柱上还刻有花瓣、莲花等华丽的木雕，以仰面莲花和花簇头为多。柱子 下端还有一对垂珠在里面，雕饰着莲瓣、珠串或石榴头等形状，就像是含苞待放的花蕾。

三层石阶～古人对奇数情有独钟，皇帝被称为九五至尊；官职有三公九卿；武术有北斗七星剑阵；北京天坛的高度、坛面石块、栏板数目均采用了一、三、五、七的阳数……因为古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳代表光明与活力。在数字里面也有阴阳之分。奇数代表阳，偶数代表阴。在古人眼中“3”代表多，如《论语》中“三人行，必有我师焉”，又如“道生一，一生二，二生三，三生万物”；等等等等

中国自古有文臣武将不可联姻的说法，怕的就是文武双全的家庭背景，更便于结党营私，祸乱朝纲。

那么，文臣武将的门面该怎么辨别呢？看门墩儿！

门墩，又叫门座、门台、门鼓、抱鼓石，成对分立左右，呈扁形，要么是方形的石墩，要么是圆形的石鼓。

圆的石鼓是武官家的，方的石墩是文官家的。方形的石墩上，刻梅花荷花菊花等，以表超凡脱俗，遗世独立的高洁情怀。

石鼓是武官的象征，很好理解，击鼓进军，厉如雷霆，大将身先士卒，挥戈马上。雾灵山居的主人是军人出身，所以在院门前有两樽骑在石鼓上的公狮子。

相信朋友们都听过“小小子儿做门墩儿，哭着喊着要媳妇儿”这首儿歌吧？门当，就是儿歌中的门墩儿，大门前两侧相对而置。户对，是指门楣上方的圆柱形木雕或雕砖，有的是一对，有的是两对，户对上往往雕刻有适合主人身份志趣的图案，门当的大小、户对的多少又标志着宅第主人家财势的大小，所以，门当和户对除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。

为了方便朋友理解，请看下图标示。

山居的男主人是河北正定人，所以他把他家乡的尊神～赵云赵子龙请到此处。

下图画的是赵云单骑救主的故事，说的是新野一战，刘备以少胜多打败曹操，曹操引五十万大军前来报仇。刘备的三千人马走到当阳县，突然被曹兵截住，战到天明才摆脱曹兵的追赶，护卫刘备家小的赵云发现不见了刘备，走散了糜夫人母子，急集合三十骑，又杀回乱军中寻找。赵云在一位大嫂的指引下，在一截断墙后面的枯井旁找到糜夫人母子。糜夫人说："见到将军阿斗有救了，……我死而无恨！"说完，趁赵云不注意跳井身亡。这时曹兵向这边杀来，赵云含泪推倒土墙埋了夫人，急忙抱起阿斗往外冲。曹将杀来，战三回合，被赵云杀死。没走多远，又碰上曹将张镉，战十余回合，赵云夺路而走，不料连人带马落入陷阱。张镉挺枪来刺，忽然赵云的马平空一路，跳出陷阱，张镉吓得一个劲后退。赵云力战众将，威武勇猛。正在山上观战的曹操见赵云势不可挡，传令一定要活捉。赵云利用这个机会冲出包围，连杀50员曹将，终于将阿斗交给了刘备。

古建筑上常用的五进五出，北方地区叫做五出五入，是指在砌砖的时候在组合柱部位每个5皮砖向柱子方向伸出60Mm,另五皮砖收进去60mm，这样可以增加柱内截面，增加稳定性。

在垂花门的内侧中安装了一道门—“屏门”。屏门一般的时候都是出于关闭的状态的，只有举办重大的家族仪式的时候，才会开放。一般出门的时候都会走屏门两侧的侧门去到达内宅。因垂花门中一般住的都是女眷，这一道屏门也就正好挡住了来访宾客往里院看的视线，而女性的话就只能规规矩矩的不嗯呢该走出这垂花门。所以久而久之的话，就流传了形容女子规规矩矩的话语就是“大门不出二门不迈”。

院内景色

主卧最吸引我的是这可以烧的土炕，到了冬天睡在上面一定会很舒服。

四合院内的厨房，客人可以自己在这里下厨。

这个柱子采用一种猪血桐油刷制方法，经过十三道工艺刷制而成的～猪血以石灰石、猕猴桃汁、桐油、麻刀为主要原料，耐久性强、防水性好、胶粘性与附着力强，用此方法能应用于古建维修，延缓古建筑以及彩画出现褪色、粉化、龟裂、起甲、空鼓、脱落、裂缝、烟熏降尘等问题，也可对古建及彩画进行修复。

这个叫“磨砖对缝”～磨砖对缝是古代建筑中的一种高级建筑工艺，即将毛砖砍磨成边直角正的长方形等，砌筑成墙时，砖与砖之间干摆灌浆，墙面不挂灰、不涂红，整个墙面光滑平整，严丝合缝。

北京的四合院参观完毕，与山居主人一起共进午餐，光顾着聊天了，竟然忘记拍美食了，还好有前一天在此拍的美食照片。雾灵山居的美食是儿时的味道，油炸河虾和泉水鱼是我们“保留曲目”。

酒足饭饱之后，山居主人带我们看他的惊喜，一个可以听着泉水睡觉的地方。这里六月份就开业哦。

雾灵山居小景集锦

逛累了，可以在西餐吧里喝杯咖啡，发发呆。

哦，对了还有小朋友们喜欢的小动物，这里的兔子🐰们很特别，对人非常友好，示好的方式像狗狗一样，哈哈，不信，您过来看看🐰😊

最后，以山居女主人的墨宝结束此次“旅行”。立军感谢朋友们的关注与支持！