明朝大将军解经傅镇守伏凤口

明朝牵马人

解向军

明末时期，陕北高迎祥农民“闯王"队伍已发展成为一支游击式的军事武装集团。为什么这支强悍的农民闯队从崇祯初年直到崇祯九年（1636年），他们手段使尽，多路合击，都未能攻克当时的韩城县城呢？也许韩城县算是高迎祥闯王部最难啃的骨头，就是因为在保卫韩城县的战略部署中，有位明朝大司马，北京保卫战中立头功的兵部左侍郎解经傅。

解公致仕回到故乡韩城以后，参加了韩城保卫战的兵力布防，赢得了地方军政要员的一致拥护和信赖。韩城这座位于黄河龙门之宾的要塞，为历代军事家必争之地。基本上村村有寨，乡乡有城。南线设芝川防守，北线设柳沟城（今属黄龙界）到崖岔（今桑树坪）为各岭防守，西线设神道岭（今属黄龙界）到薛峰防守，东线以黄河各渡口为全线防守，县城东南西北各城门由重将把守。崇祯八年（1635年）十一月二十六日，李自成部破伏凤寨突袭韩城入北原腹地，解氏家族家丁谭世雄斩李自成八队骑兵将首一位，解家村沦陷。解老寨由生员解聿修负责守卫，敌未能破之。崇祯八年（1635年）十一月二十八日，高迎祥农民军首领满天星部破薛峰，十二月初二日，数以万计的陕北农民暴动队伍，集结韩城县城下。韩城县县城保卫战，最为关健的北城门，由退休致仕的原兵部左侍郎兼都察院佥都御史衡峤先生解经傅，和其侄翰林院庶吉士、编修解胤樾及训导乔玉佐、典史梁大宋等率兵守卫，与各城门护卫队协同作战，城内城外共同以防守之，内外夹击，取得了韩城保卫战的辉煌胜利，给陕北农民暴动队伍以强有力的打击，使这支农民队伍的残部，终于放弃了企图占领韩城为大本营的野心，东撤黄河，转入山西地境内。

韩城县县令左懋第领导部署韩城历次保卫战，其实就是拜大将军解经傅谋划部署的，战略战术都是由解经傅大司马指挥的，与高迎祥部僵持几十天，最后巧使高迎祥李自成退兵。但解氏家族在崇祯八年被李自成所部在解家村的欺辱杀掳中，给这位叱咤风云的政治人物心灵留下了难以抚平的创伤和耻辱。

韩城在古代的驻兵是以神道岭为主要关隘，元代韩城驻守五营，明朝除神道岭是国家正规驻兵单位，其次都是地方部队与民众组成的亦兵亦农结合的联合成分军营，忙则是农，急则为兵。

伏凤口驻防，是不足一个卫的地方部队，不在国家装备序列内。指挥机关设在伏凤口的杨村寨，指挥所的警卫队驻守在伏凤口北杨村古寨。伏凤口牛鼻山顶驻防守军，道沟梁设驻防岗哨，牛角哨设兵驻防，凿开河上游（林源）北池寺设防驻兵。自崇祯九年后至明亡，陕北农民军再没有从西部山区突破进入韩城的防线。

古代西部人好称王，自封为王的历代有之，老百姓以为王是头领，你称你的闯王，我们拥我们的王，我们的解大将军是名副其实的帝国武大王。自从解经傅镇守山关以后，老百姓安居乐业，闯王部再未敢冒犯西部山区。所以，盘道川人后来就为老将军镇守盘道川的中心指挥所立庙，以后人们叫它武王庙，是纪念这位明朝的大将军解经傅，今仍有族人在此。

二十世纪的五十年代，人们在西庄镇的杨村寨（古称岳村寨）一栋宅院大门上看见巨幅大金色字匾：“文武总宪解经傅公府”，文革时期被摘除，当年的府祠大厅今还在，殿前议事堂在2000年后被拆毁而建了村上的活动场所。

解经傅将军晚年住在城里解家巷“万字院”（今状元府）府上的将军楼中，闭门教孙徒，门下弟子百余人之多，为他们教授文化，传授武艺。公的开门弟子刘永祚虽没有像他一样入“乡贤祠"，但却成为了抗清英雄。

解经傅麾下民族英雄辈出不穷，开门弟子刘永祚被韩城人视为民族英雄纪念，韩城军事志中历史人物只排列记载了他；韩城县左懋第县令邀已致仕的解公为他部署指挥保卫韩城之战，取得了胜利。明亡，左公代表南京陪都代表与清政府谈判，清政府劝降，左公不降，被杀，作为民族英雄和忠臣被全国人民永记心中；尤岱，作为解公的保定部下总兵，被尤岱家乡人民热情歌颂，永久祭奠。

诰授通奉大夫解经傅，字仲说，号衡峤。公元（1569.9.12-1638.9.4）年人，明朝万历二十九年辛丑科进士，第三甲二百零八名。初任直隶完县县令，移繁长垣，补济源，调郏县。迁兵部主事，提督武学，移易州道布政使，晋职方郎中，任大梁参知政事，保定巡抚，晋兵部左侍郎，都察院右佥都御史等职。