仲夏万物繁盛 芒种不负光阴

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<h3 style="text-align: center">连雨不知春去,一晴方觉夏深。</h3> <p style="text-align: center;">芒种来历</p><p> 今天是6月5日,农历庚子年四月十四,芒种。</p><p> 芒种是二十四节气中的第九个节气。</p><p> 芒种的“芒”字,</p><p> 是指麦类等有芒植物的收获,</p><p> 芒种的“种”字,</p><p> 是指谷黍类作物播种的节令。</p><p> 简单地说,芒种时节就是</p><p> 收割麦子,播种稻子。</p><p> 《月令七十二候集解》:</p><p> 五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。</p><p> 芒种来了,</p><p> 预示着农民开始了忙碌的田间生活。</p> <div style="text-align: center;">芒种习俗</div> 芒种是夏季的第三个节气,芒种顾名思义是麦粒的芒刺生长漏出,作物颗粒呈现饱满成熟的状态。而芒种也通俗称为忙种,意为农事繁忙,农民朋友们抓紧时间抢收抢播和田间管理。人们为迎接芒种临来有许多习俗庆祝。<br> 1.安苗<br> 安苗系皖南的农事习俗活动,始于明初。每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安。<br> 2.送花神<br> 二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。有的将五颜六色的丝绸带挂在花枝上,也有的将落地的花瓣重新贴在树体上,意谓它永不凋谢。<br> 3.打泥巴仗<br> 贵州南部一带的侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴。活动结束,检查战果,身上泥巴最多的,就是最受欢迎的人。<br> 4.接嫁树<br> 芒种节气到来,果农会将不同的果树进行嫁接,使之结出的果实在形状和质量上得以互补。也有的简单地用刀在果树上划出几道口,让其吸收外面空气,增加果实产量。 <div style="text-align: center;">芒种诗词</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《时雨》</div><div style="text-align: center;">【宋】陆游</div><div><div style="text-align: center;">时雨及芒种,四野皆插秧。</div><div style="text-align: center;">家家麦饭美,处处菱歌长。</div><div style="text-align: center;">老我成惰农,永日付竹床。</div><div style="text-align: center;">衰发短不栉,爱此一雨凉。</div><div style="text-align: center;">庭木集奇声,架藤发幽香。</div><div style="text-align: center;">莺衣湿不去,劝我持一觞。</div><div style="text-align: center;">即今幸无事,际海皆农桑;</div><div style="text-align: center;">野老固不穷,击壤歌虞唐。</div> 陆游这首诗描写了芒种来临时,家家户户农忙的景象。“四野皆插秧”、“家家麦饭美”生动反映芒种时节播种谷类、收割麦类的景象。<br></div> <p style="text-align: center;">《约客》</p><p style="text-align: center;">【宋】赵师秀</p><p style="text-align: center;">黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。</p><p style="text-align: center;">有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。</p><p> 芒种来了,梅雨季节也来了,诗人却过得十分闲适。正值黄梅时节,家家被笼罩在雨中,长满青草的池塘上,青蛙处处鸣叫。时间已经过了午夜,朋友还没来,诗人百无聊赖地敲着棋子,震落了一旁的灯花。</p> <p> 仲夏万物繁盛,充满力量。</p><p> 正如我们生命不止、奋斗不息,</p><p> 这是一个收获与希望并存的时节。</p><p> 让我们不忘播种,勤于耕耘,</p><p> 春争日,夏争时,</p><p> 芒种“忙种”,</p><p> 不负光阴。</p>