行万里路 聊天下事（20）

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——谢尔盖耶夫修道院

　　谢尔盖耶夫修道院也叫圣三一修道院，它在莫斯科市东北约70公里的谢尔盖耶夫镇上，之所以要专门聊聊它，是因为近年来，这儿已是中国游客俄罗斯游的一个重要打卡地。

一个修道院为什么这么热？这与它的悠久历史、人文景观、美丽风景和它所代表的“金环”旅游城市有关。

　　谢尔盖耶夫修道院（圣三一修道院）

先说说“金环”旅游线吧！

在俄罗斯，人们都知道莫斯科东北方向有一条叫做“金环”的黄金旅游线路，它以莫斯科为起点，连接了东北方向的6个历史悠久的城市（也有说7个、9个、12个城市的），一路环游后再回到莫斯科，形成闭环。这一片曾是古莫斯科公国的心脏地区，是当地的文化和手工业中心，保持着俄罗斯乡村的传统特色，十分美丽。这些城镇也称为“金环”城市。当游客饱览了大都市的美景之后，再到这些小城镇欣赏俄罗斯的田园风光，更会感到心旷神怡。游客可以乘船沿着伏尔加河，也可以乘汽车、火车一路游览这些城市。但对于旅游时间有限的外国游客，要把全部“金环”城市都转下来，时间肯定不够，因此有选择的领略一下古城风光，首选就是距莫斯科最近的谢尔盖耶夫镇。

　　“金环”城市位置图

　　谢尔盖耶夫镇上的无名烈士墓

　　

游览谢尔盖耶夫镇，主要就是游览圣三一大修道院。因为这个镇子的主体就是大修道院，镇上的产业、服务业，大都是围绕修道院旅游项目开展起来的。包括古镇的名称，也是从修道院名称而来，它是以俄罗斯东正教圣人谢尔盖之名命名的。

谢尔盖耶夫修道院是个建筑群，它是俄罗斯东正教精神的中心，1993年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

　　圣三一修道院入口大门

　　相传在1337年，一位名叫谢尔盖·拉多涅日斯基的修士和他哥哥斯蒂芬来到这处丛林密布的马克维茨山丘，用木料建造了一座小教堂，这就是最初的修道院。后来哥哥斯蒂芬忍受不了这里的艰苦生活便悄悄离去，而谢尔盖依然只身隐居在这片林中坚持祷告，读经苦修，辛勤劳作，逐渐名声鹊起，追随他的修道者日渐增多，这里逐渐发展成俄罗斯最大、最富有的修道院。东正教最初在俄罗斯信仰的人并不多，限于上层社会人士，而谢尔盖在下层人民中传教很成功，加上统治者将东正教立为国教，让基辅罗斯所有居民受洗，从那时起罗斯就全民信奉起东正教，圣谢尔盖也成为俄罗斯最受人尊崇的圣人之一，小镇也因此成为俄罗斯的精神家园之一。在进入修道院的门道壁上，就绘有圣谢尔盖艰辛传教的壁画。

　　谢尔盖·拉多涅日斯基雕像

　　圣三一修道院中的壁画，右侧站立、头顶有光环的老者是圣谢尔盖。

虽然有很多追随者要到这个修道院来修行，但圣谢尔盖起初只收11名弟子。他说耶稣只有12个门徒，故不可多收。但后来要来修行的越来越多，谢尔盖也没办法了，便去请示耶稣。耶稣问他：你那里有多少鸽子？他说：数不清楚。耶稣说：你回去好好数一下，有多少鸽子就可以收多少信徒。于是修士人数大大增加了。尽管这样，他依然严格标准，拒绝德行不好的人加入修道院。正是在他的严格要求和培养下，弟子中先后有70人成为圣人。他们在俄罗斯的中心及东北地区建立了约50所修道院。这些修道院后来成为了东正教精神的教化中心。

修道院前的广场上，是人们和鸽子嬉戏的地方。有上千只鸽子飞上落下，一点也不避讳游人。这是有道理的，人们把鸽子当做神鸟，从不伤害，而是喂养。

　　圣约翰教堂

1380年，莫斯科的德米特里·顿斯科伊大公为了反抗蒙古人的统治，同时也想让他的军队能够有正确的信仰，特地来到修道院，希望获得圣谢尔盖的祈福仪式。在圣人的祝福下，大公率领军队于当年9月8日打败了鞑靼可汗的军队。这是俄罗斯人在被蒙古人征服了150年后，取得的对蒙古的第一次重大胜利。大公大喜，决定为这座修道院捐款，自己也成了圣谢尔盖修道院的资助人。而16世纪统治俄罗斯的沙皇伊凡雷帝，也是在圣三一教堂接受洗礼的，日后，伊凡雷帝又经常到这里祈祷，他也拨了很多钱修理改善这座修道院。

　　1392年9月25日，圣谢尔盖去世，当地教会把他的遗骨保存起来，供世代信徒拜谒。如今，修道院是东正教教徒首选的朝圣之地，他们从四面八方来到这里，凭吊教堂内供奉的圣谢尔盖骨灰的银质圣骨匣。

　　表现圣谢尔盖去世的壁画

　　在莫斯科统一罗斯之后，又将此地增加了防御功能。1542年伊凡雷帝将修道院扩建为城堡，贮存大批粮草和武器弹药，四周建防护围墙，成为拱卫莫斯科的要塞。1608年，波兰-立陶宛侵略军围困谢尔盖耶夫，想从这里打开通往莫斯科的缺口，但竟在此地被顽强阻击了16个月之久，修道院由此又成为俄罗斯坚强不屈精神的象征。在彼得大帝时期，修道院依然是沙皇的战略要塞，年轻的彼得一世曾两次在修道院墙内避难。1744年，伊丽莎白•彼得罗夫娜女皇颁发命令，为其授予大修道院荣誉称号。

　　踏入谢尔盖耶夫镇，这里如诗如画、建筑风格独特的景色总令人难以忘怀。

全镇以圣三一修道院为中心向四周延伸，但镇上并没有一条人们所常见的宽阔街道，民宅和公共建筑各自矗立在绿树草地之中，连接其间的是狭长的石板路。远眺林中还有一些形色各异的多彩木屋，星星点点散落在漫绿之中，不远处的人工湖泊闪动着波光，看上去犹如一幅幅赏心悦目的图画。

　　

　　圣三一修道院是俄罗斯古建筑群的代表。进入修道院后竟然没有一条路是笔直的，相传这里所有建筑物在初建时都没有图纸，是当时工匠“按照上天的旨意”而建造的。修道院里有圣三一教堂、圣母升天教堂、教皇宫殿和斯摩棱斯克教堂，以及斋房大厅、钟楼、慈善医院等。通过这里的每一个建筑物，都能了解到部分俄罗斯的人文历史，可以说它是一座俄罗斯历史的宝库。

　　幸运的很，我去了几次谢尔盖耶夫镇都赶上好天气。在明媚的阳光下，老远就看到修道院洁白的围墙，墙里高耸的一个个东正教堂“洋葱头”圆顶，熠熠放光。其中，圣母升天大教堂是这里最大的建筑物，它的4个蓝色圆顶围绕着一个金色大圆顶，有如众星拱月、交相辉映。有人说东正教教堂的圆顶是谢尔盖时期从国外引进的，开始是一个顶，后来增加到多个，高低错落，不同颜色搭配，这与古罗斯神教建筑讲究空间的多角度多层次有关。也有人说，东正教教堂的圆顶，源于圣经：一个顶代表一个上帝，5个顶象征耶稣和4福音，13个顶寓意耶稣和12使徒，等等。还有人说，东正教堂的房顶造型是因为实用，俄罗斯冬季雪多日久，房顶积雪严重，将教堂顶做成洋葱头状，能让风吹散积雪从屋顶滑落，减少对屋顶的压力。但不管怎么讲，那些可爱的颇有童话风的圆顶，都是俄罗斯教堂最典型最美丽的标志。在阳光下，这些葱头顶会随时间变幻出多姿多彩的风情：阴云积聚时，它们呈现出忧郁的灰暗色彩；阳光普照时，它们会放射出耀眼的光芒；顺光看去，会给人一种仙雾升腾的幻觉；逆光背影里，又显出奇妙的玄幻剪影，将人引入神秘而幽远的意境。有意思的是，到俄罗斯旅游的中国游客，总会对教堂的屋顶充满兴趣，无论乘车走路，每当旅行团经过教堂附近，都会有人喊出：“看！洋葱头，教堂！”

右边是圣母升天大教堂

　　通体白色、金色圆顶的是圣三一大教堂，那是修道院的核心，它也被称作“15世纪的白石神物”。游客进入时有严格的要求：女士须着过膝盖的长裙，要带上头巾；男士不能带帽子。如果女子没有这方面的准备，修道院还专门为妇女免费提供裙子和头巾。教堂里供奉着圣谢尔盖骨灰的银质圣骨匣，每天从世界各地来的东正教信徒们，很有秩序地排着长队瞻仰。教堂里的圣像壁画是俄罗斯的珍贵文物，珍惜程度如同我国的敦煌莫高窟壁画，它们是俄罗斯圣像画家安德烈•鲁布廖夫经过艰辛劳动绘制的。

圣三一大教堂，里面供奉着圣谢尔盖的圣骨匣，还有俄罗斯珍贵的圣像壁画。

　　这张壁画讲的是在饥荒的年代，圣谢尔盖看到从森林里跑出来一只饥饿的小熊，便把自己仅有的一点食物给小熊吃。表明圣谢尔盖对动物都非常仁爱，对待人民就更是慈悲同情。

　　圣三一教堂旁还有俄罗斯最大的钟楼，它是修道院最美丽的建筑物之一，而且常被电影制作商选为外景地。钟楼有5层，高达88米，挂有42个钟，其中最大的重72吨。由此不得不佩服这座200多年钟楼的坚固，同时也看到了俄罗斯古建筑群的艺术魅力。如果您在俄罗斯节日时来到修道院，会遇到钟楼对外开放，您就可以亲手敲钟。这时，许下一个美好心愿，借叮当不停的钟声传向广袤的俄罗斯大地，会是一个终生难忘的祈福。

圣三一修道院里的钟楼

　　斋房大厅是举行宴会的场所，外墙壁雕刻门柱与彩绘立柱交相辉映。

　　

在修道院里还有一道有趣的风景：在一座亭子下面有一个泉井水池，总有许多人排队拿着各种盛水器皿在汨汨流淌的泉水边接水，或饮用或擦洗，十分虔诚。据说这泉水有神力，能治病，曾有一位盲人修道士饮用了这显灵圣水后重见了光明。从此，无数朝圣者用这圣水来医治自己。所以在亭子里的碗状水池上方的喷头边，成群的信徒们和游人纷纷用水瓶、水桶接下涌出的圣水，相信它能包治百病。

　　排队接取圣水的人们

　　在俄罗斯旅游，移步换景常见到东正教堂。既然讲了这么多俄罗斯东正教的谢尔盖耶夫修道院，我们不妨再聊聊旅行中如何看东正教教堂与天主教、基督新教教堂的不同。

　　首先我们知道，基督教是一个总称，天主教、东正教、基督教新教是它的三大教派，三个教派教义相似，都认为上帝创造了世界，承认原罪说、救赎说，都以《圣经》为经典等。在欧洲特别是西欧、中欧天主教比较主流，东正教则主要聚集在东欧以及俄罗斯。三大教派又有很多不同，其他方面不细说了，单聊教堂。

　　东正教教堂的圆顶

东正教教徒在为逝去的亲人祷告。

　　

一般来看，天主教的教堂风格是最华丽有气势的，大多为哥特式或者巴洛克式。在我们旅游途中遇到教堂，一眼看上去感觉“真漂亮”的，大多是天主教教堂。天主教堂是尖顶，顶尖有十字架。教堂内的上帝和耶稣多是塑像，如果教堂内部有圣母像的，也是天主教堂。天主教的十字架上还有一个受难的耶稣像。

　　天主教教堂

　　天主教教堂内部

　　天主教十字架

　　

东正教的教堂好辨认，屋顶是圆顶，这是源于拜占庭风格。俄罗斯东正教的教堂顶大多是前面说到的“洋葱顶”，让人联想起蜡烛的火焰，象征愿望实现和向往升天。东正教堂里的耶稣或上帝往往是画像而非雕塑，四壁还绘有众多使徒的画像。教堂里一般没有坐椅，信徒是要站着参加宗教活动的，这与天主教和新教教堂不同。东正教教堂里的其他装饰物比天主教堂丰富，宗教仪式也更盛大和繁复，这是天主教和新教所不能比的。

东正教的十字架有不同：一般有三条横杠，在十字中央的上方有一根稍短的横杠，那是耶稣受难时钉的木牌；上面用三种语言写着耶稣的姓名等，下方有一根斜着稍短的横杠，是脚踏板。俄罗斯东正教的十字架取消了上面的横杠，只留下面的斜杠。故而在俄罗斯，上述两种十字架我们都会遇见。

　　东正教教堂

　　东正教教堂内部

　　东正教十字架

　　东正教堂顶上两种有差别的十字架

　　

基督新教教堂相对来说比较简约淳朴，造型不如上述两者那么华丽，教堂为尖顶，顶尖有十字架。教堂内一般没有雕塑和壁画，简洁利索。新教的十字架上没有耶稣，就是简单的十字架，十字的上、左、右的长度都一样。

以上只是一些最基本的区分，教堂的造型、内饰、十字架等还有很多差异，但都是大同小异了。

　　基督新教教堂

　　新教教堂内部

　　基督新教十字架

有俄罗斯人说，俄罗斯的历史一半以上都跟东正教有关。因此到俄罗斯旅游，还是要看看东正教堂、了解东正教的。谢尔盖耶夫修道院，就是比较典型的一处。

最后要多说一句，喜欢买俄罗斯套娃做旅游纪念的游客，可以在谢尔盖耶夫镇出手。这里可是著名的套娃生产中心呢！它最传统经典的风格，是披着披肩、系着围裙、穿着萨拉芬（民间服饰）的俄罗斯女娃娃哦！😊

图·文/快乐分享（部分图片自网络）