道家龙门派太极乾坤门乾坤太极拳简介

陆勇功

　　乾坤太极拳为道家龙门派太极乾坤门武学的重要传承，分为一路拳、二路拳。一路拳分为基本架和教内架两种拳架，基本架为师门弟子间广泛传承的拳架，教内架为只传掌门的拳架。

一路拳共有拳架83势，二路拳共有拳架25势，合计共108势。可合练，可分练。

合练时，在身形上，可用一路拳的开合旋拧助推二路拳的拧裹纵放；在手法上，可用一路拳的灵敏引领二路拳的玄妙；在劲道上，可用一路拳的刚柔摧动二路拳的霸气。

分练时，可根据自身情形在劲道上、手法上采取不同的方式习练，以达到最佳的习练效果。

在习练乾坤太极拳时，宜刚则刚，宜柔则柔，轻重缓急，视情而定，视势而变，不拘一招一势之快慢，不争一退一进之得失，可据内劲之深浅，可依心意之神明，行之有物不空引，形意合一神还虚。

一、知晓乾坤太极拳的拳架特点

乾坤太极拳在拳架上具有“轻重缓急、拧裹钩挂、开合吞吐、虚实松紧”十六字特点，强调刚柔相济、应变玄妙、威风霸气，充分体现“作拳无处不相争，神园力方意气功”的法则。

（一）轻重缓疾

轻如云，重如铁，缓抽丝，疾如电。

（二）拧裹钩挂

拧如旋，裹卷贴，钩弯月，挂如轮。

（三）开合吞吐

开伸展，合玲珑，吞收聚，吐奔放。

（四）虚实松紧

虚空灵，实浑厚，松园活，紧刚烈。

二、明理习练乾坤太极拳的层次

习拳练功要循序渐进，一步一个层次，逐步达成目标。习练乾坤太极拳共分为三个层次，即第一层次：行之有物，身外有痕；第二层次：水中浮球，周身鼓荡；第三层次：丝丝入扣，谨小慎微。

（一）行之有物，身外有痕。第一层次主要是对套路势架习练应达到的要求。在这一阶段，弟子们必须在套路上加以勤学苦练，要熟知每一拳势的内涵，行架时轻重缓急，行劲时刚柔并济，身法上旋拧折叠，步法上吞缩纵放，手法上拧裹勾挂。要做到手不空出，脚不轻落，身外无物，心中有敌。

（二）水中浮球，周身鼓荡。第二层次主要是对气血和内劲训练应达到的要求。习练乾坤太极拳必须要有充足的气血和充沛的内劲，否则很难驾驭整套拳架。在这一阶段，要通过桩功和行架功法的训练，达到气血鼓荡、劲道浑元。此时的拳势就会充满了霸气。

（三）丝丝入扣，谨小慎微。第三层次主要是对致用技法应达到的要求。这里强调的是“拳道合一”的至高境界，达到心静、身灵、气敛、劲整、神聚的和谐统一。

“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。将这句话在太极拳的修练上可以理解为，人要有惧危之心，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，才能绝地逢生；拥有天地自然之心，感受自然之细微根本，以心观心，心性融合，犹如无级而太极，阴阳乾坤之变化。

认识世界万物，“惟精以察之，惟一以守之”，秉承中正之道，方能成就大道。也就是说在临敌临战时，不可掉以轻心，不论对手强弱，都要有如临大敌和生死一战的信念，细致观察对手的一举一动，达到心神合一，不出偏差，在“顺其势，借其力，避向击虚”的基础上，取势抢攻，战胜对手。

正所谓：“放之则弥六合，其大无外；卷之退藏于密，其小无内；卷放得其时中，丝毫无差。”放在套路的习练上理解，就是要做到动作细腻、衔接无逢、手法巧妙、随心所欲、神形合一。

三、掌握习练乾坤太极拳套路的方法

乾坤太极拳必须遵循三个层次的习练方法：即“紧紧绷，慢慢松，不软不硬才成功。”

第一层次：“紧紧绷”，就是通过基本功和套路的训练，以练气壮骨，周身内气鼓荡，为精化气。

第二层次：“慢慢松”，就是通过势架和功法的训练，以伸筋拔骨，为气化神。

第三层次：“不紧不慢才成功”，就是通过“理、法、功”的修练，洗髓，实现“拳道合一”，为神还虚。练到神还虚时，一举手一抬足，无不虚实相兼、浑元自得，深感妙不可言，玄之又玄。

乾坤太极拳一路拳可采取刚、柔、缓三种习练方式。二路拳必须在一路拳习练的基础上，气血鼓荡，加以内劲的摧动而演练，否则无法体味二路拳之功法的玄妙。

练“刚”，则招招发劲，势势攻防，必须要有极强的内劲才能习练，否则就会气喘而胸闷，不能达到习练的效果。

练“柔”，则是把动作放慢，静心平气，以身领手，舒展大方，充分体现太极拳养生健身的效果。

练“缓”，则刚柔并济，劲随意发，势随情变，以至随心所欲，此为乾坤太极拳的最高境界。

在日常习练时，可采取高、中、低架三种拳架。高架练意，讲究以意领身，以身领手，虚实开合，松活转折；中架练势，讲究势正架圆，轻重缓急，行云流水，舒展飘逸；低架练功，讲究吞缩纵放，拧裹钩挂，旋错凝合。

四、感知乾坤太极拳的劲道

乾坤太极拳不仅在拳架上有别于其它太极拳，而且在劲道上更是独树一帜，共有“整、灵、重、透、脆、弹、崩、抖、惊、炸”十种劲道。

歌 诀

内外相合周身整，精神安逸体空灵；

势如破竹劲重猛，劲透五脏意穿胸；

轻快无滞脆裂冰，行似流水弹如弓；

有感皆应触之崩，仙鹤展翅抖搂动；

不寒而栗心惊恐，劲如火药炸无痕。

十种劲道始终贯穿于 “八法（掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠）” “五步（进、退、顾、盼、定）”十三势之中，使太极十三势不仅具有舒展之优美，而且更具浑然之雄厚。正所谓：“作拳无处不相争，神园力方意气功”。

五、体受乾坤太极拳“养、练、用”的结合

乾坤太极拳是“养、练、用”的统一，就是将养生健体、套路技法、实作功法融为一体，为乾坤太极拳独具的特点。

以养而固本，以练而强技，以用而防身（制敌）。

“养”为开端、为基础，为修德养性。通过系统的养生桩功和基础功法的习练，通达经络，聚敛气血，舒筋展骨，心静而意合，使浊气下沉外泄，清气上浮内敛，参悟而修德。

“练”为过程、为核心，为健身强技。通过系统的浑圆桩功和套路习练，达到手法、身法、步法三法合一的攻防技法，以强筋壮骨，固守内气，强劲护体，百练成精。

“用”为结果、为目的，为防身制敌。通过系统的步法训练和实战操作，以伸筋拔骨，鼓荡内气，节节贯通，劲达梢节。 在“用”法上 ：拳打人不知，巧变敌莫测。拳法之道，不是一套制敌，不是一招制敌，拳本无法，有法连通，有法不利，无法不依，包罗万象。

六、参悉“道门三家”武学精髓

“道门三家”武学通常是指“形意拳、八卦掌、太极拳”，同属内家拳。

形意拳，又称行意拳、形意六合拳，其风格是硬打硬进、直打直进，打亦走，走亦打，以五行拳（劈、崩、钻、炮、横）和十二形拳(龙、虎、猴、马、鸡、鹞、燕、蛇、鼍、鸟、鹰、熊)为基本拳法，以三体式、“站丹田”、“六合式”为基本桩法的。具有简洁朴实、动作严密紧凑、沉着稳健、快速完整等特点，通过练头、练身、练手、练步、练梢、练精、练意、练气、练力、练功，而达“六合”（即心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合）。

八卦掌，又称游身八卦掌﹑八卦连环掌，其风格是以八大桩法为转掌功，集八大圈手于一体，以绕圈走转为运动路线，以掌法为核心，在走转中全身一至，步似行云流水，身法拧转旋翻。具有身捷步灵﹐随走随变﹐与对方交手时身体起伏拧转﹐敏捷多变的特点。通过掌型掌法、步型步法、腿型腿法、身型身法的训练，达到以掌为法，以走为用，溶踢打摔拿为一体，循循相生无有穷尽的技击法度。

太极拳，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化、中医经络学、古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和缓慢、轻灵圆活、刚柔相济的拳术。

传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别。其风格为含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水。具有“以柔克刚，以静待动，以圆化直，以小胜大，以弱胜强”的总体特点。

通过“太极十三势”的行功训练，达到引进落空、借力打人，以静制动，以柔克刚，避实就虚，后发先至的实战要求。当然，乾坤太极拳在众多太极拳又独具一格。

比如在总的特性上，陈式太极拳要求螺旋缠丝、松活弹抖；杨式太极拳要求劲走抽丝、松沉粘绵；而乾坤太极拳要求拧裹钩挂、旋折缩放。乾坤太极拳不仅具备了众家太极拳之所长，而且具有形意拳的硬打硬进的整实和八卦掌的旋转活灵。

总之，形意拳主要是以整实而转空灵，为武练文用。八卦掌主要是以活灵而转浑元，为文武相兼。太极拳主要是以圆空而转整实，为文练武用。

“道门三家”都强调“劲道之整实、身法之空灵、技法之圆活”，而且达到相合为一体。