细品《游洋志》内的地域与“村名”

行者自娱

<p>  史载宋太平兴国四年(979年)析出莆田县的百丈镇(今大洋、庄边、新县、白沙及萩芦北部地域);仙游县的游洋镇、石苍镇、菜溪镇;福唐县(今福清市)的漈头、百丈岭、下庐岭;永福县(今永泰县)的陈山头境域组成兴安县(旋改为兴化县),县治设在游洋镇(古邑),次年再划入仙游县的来苏里(今钟山镇)地域。元皇庆二年(1313年),县治迁到广业里湘溪村为新县,直至明正统十三年(1448年)裁撤兴化县,立县时间拥有四百七十年。撤县析长乐、武化2乡内的清源西里、清源中里、清源东里、广业里、安仁里、崇仁里6里地(即大洋、庄边、新县、白沙)归莆田县,为广业里;永贵乡的兴泰里、浔阳里、兴建里、福兴里、来苏里5里地归仙游,为兴泰里。</p><p><br></p><p> 史载唐圣历二年(699年)福清始立县,始为万安县。闽龙启元年(933年),取“山自永福里,水自清源里”而改为福清县。《闽中记》载,宋庆历八年(1048年)定福清为十乡五十里,其中苏田里(渔溪镇苏田、下里一带)、光贤里(新厝乡凤际、新厝一带)、安香里(新厝乡所属)属万安乡;清源里(东张镇所属)、新宁里(一都乡王坑、东张镇南湖、玉林一带)属长东乡。</p><p><br></p><p> 从南朝陈光大二年(568年)置县至唐武周圣历元年(698年)为莆田县历史上幅员最大时期;其时,仙游未置县,其地大部分属莆田县。上面归属福清县管辖的光贤、安香、苏田3里地,当时也属莆田县(三地唐末隶属文秀乡)。县境东北面的大洋、张洋一带地方,当时属长乐县(福清置县后,属福清县,称清源里)。</p><p><br></p><p> 永泰县建县后境域屡有变动,宋代曾按水流向,把藤山乡划归本县,山溪乡划归莆田县。古谶有“瑞云山下出三元”之语,实指宋乾道丙戌(1166年)科萧国樑、己丑(1169年)科郑侨、壬辰(1172年)科黄定。当时萧国樑居翀峰(今永泰县青云山)、郑侨居龟岭(今永泰县赤锡)、黄定居龙屿(原为永泰县所属,1958年划归福清县),接此可知兴化县时,永泰县大樟溪靠兴化县侧,从今梧桐、赤锡至今福清市一都村均为兴化县地域。经过兴化县洗礼的地方,都会兴化语。至此当年兴化县永泰、福清所析出之地就比较明朗。</p><p><br></p><p> 置兴化县后,县境东北,原以蒜岭与福清县交界,宋嘉祐年间(1056—1063年),县界移至江口桥寨仔屿。蒜岭以南、江口桥以北的文秀乡(福清新厝乡一带),划归福清县。</p><p><br></p><p> </p><p><br></p><p> </p> <p>  古兴化县离现在近六百年了,那些疆域、那些山脉、那些乡村都有些模糊而不清晰了,正因为朦胧,却有着神奇的魅力,吸引着无数惊奇的目光投向《游洋志》,志内有三乡:武化乡、永贵乡与长乐乡。共八里:广业里、崇仁里、清源西里;兴泰里、福兴里、来苏里;清源东里、清源中里。内含二十八个村,其中</p><p><br></p><p>现今延用名有:巩溪、满长、百俊、西音、霞州、大所、大洋、庄边、澳柄、吴宅、龙溪等十一村;</p><p><br></p><p>存境之名有:凤冲(凤冲境,今黄龙村)、龙眉(龙眉境,今琼峰村)、马塘(马塘境,今可山村)等三村</p><p><br></p><p>易名有:湘溪(今新县)、霞溪(今广山村)、瓢湖(今萍湖村)、寻洋(今象溪村)、漈坑(今济川村)、和陵(今黄林村)、赤石(今尚书桥村)等七村;</p><p><br></p><p>同音名有:马洋(今宝阳村)、棋山(今岐山村)、杉溪(今山溪村)、陈山(今顶山村)等四村;</p><p><br></p><p>错字名有:鸟石(因为乌石村,有乌石宫为凭)一村;</p><p><br></p><p>消失之名有:谷目一村</p><p><br></p><p> 据《游洋志》载:“谷目 在福兴里。五代之际,陈氏自光州固始徏闽,乃卜宅其地;后四童应选,乃知此地为堪舆之最也。”查《莆田市姓氏志》有“谷目陈”条,内称:“据福建师大图书馆馆藏《谷目村陈氏族谱•世系》和仙游县《象溪乡陈氏族谱》载称,陈湟(浮山陈始祖)子陈本,为唐上饶县尉,生三子:稜,为弋阳郡开国公;秩,为工部待郎;穆,为河西盐铁副使。陈穆生二子,其一为承信郎陈琦。陈琦之子陈铸,字师回,宋天圣五年(1027)进士,官至宋光禄寺太卿,传子三:昭素、行素、及顺。析居仙游钟山镇南刚村谷目,其子孙亦称谷目陈。 ”由内而知,谷目在“仙游钟山镇南刚村谷目”,钟山镇属来苏里,据《游洋志•山川志•高阳山》载:“高阳山在县(兴化县新县)西来苏里何岩之西,又名曰谷目山。西为银顶,老木苍藤,上蔓下系。居民刻木以识所从人之路,其后讹传‘刻木’为‘谷木’。宋齐言谷目山水娟秀,如人之眼清明处也。”然目前遍寻竟沒有南刚村谷目,也沒有谷目山或高阳山所指,诚然怪哉!而开基祖陈铸,据说也是白沙飘湖人而非谷目村人!</p> <p>  幸查民国徐鲤九辑《九鲤湖志》载得:“(兴泰山脉)支脉东南衍者,下川合木东梧,分山与安贤里、乌头、赤石之界,山以谷目山为代表。”九仙祠,又名显庙,在高阳山(谷目山)南麓,石湖北岸,坐西北向东南,“山奕奕临湖,与湖前之飞凤山相望。”</p><p><br></p><p> 远古时期,天上有位掌管山谷的神君,因银河案一事,遭玉帝贬入人间,落在古兴化县来苏里与仙游县榜头交界的谷目山脉上,人称“谷目山神君”。山神君忠于职事,喜爱山川,见这里森林耸郁、百花鲜美,尚缺漈川涧谷,甚为遗憾!乃在大洋溪上生生劈出“一湖九漈”以增色之,后以何氏九兄弟在此跨鲤登仙而誉称九鲤湖。值东方朔受汉武帝诏,授封天下群山之名,来到九鲤湖,震撼“一湖九漈”之美景,又受谷目山神君与石湖神君热忱款待,东方朔欣然为此景写下天下“第一蓬莱”之赞誉。谷目山神君本欲求的天下“第一山”之荣誉,不曾想东方朔寓意非凡,错误得把东方朔这“第一蓬莱”之书图摒弃之于地。石湖神君远见卓识,把书图偷偷藏在了湖底。不久后,果然引来何氏九仙,一举使石湖变成九鲤湖,而远近闻名。而谷目山在九鲤湖的光芒炫耀下,躲在了九仙祠后,从此无人以识!诚为谷目山神君叹乎!</p><p><br></p><p> 古兴化县在《游洋志》中的地域与“村名”终于渐渐浮出了水面,诚然是一种欣喜的穿越,继而展望兴化县诸山之名之所属之眼前。山因人而名,因人而易名,更因人而寻名。破解古题,是种喜出望外的欣喜与安慰!</p>