暮色下的清凉书院

吉祥如意！

昨日黄昏时，有幸拜访了赵老师的清凉书院，入得庭院，如步入梦幻仙境，清新雅致，脱凡超俗。

赵老师陪同，步入正房，屋内书茶阁物井然摆放，俨然主人会客之室，书香茶香佛香弥漫，感叹老师的细腻。醒目的是正堂上的＂高山流水＂，老师说是台山黛螺顶主持师傅佳作。

　　春风浩浩，春雨霖霖，高山流水少知音。查阅资料，原来“流”字少一点，只是书法中的一种写法，最早出现在东汉“史晨碑”（隶书）上。

古佛心，即于今，凡事都少一点，少一点虚荣、少一点自私 、少一点邪恶、任何不尽人意的事物都少一点，那人生可谓是美满了。

　　屋东墙上＂般若＂引我注视，实在孤陋寡闻，不好意思再请教，再次查证此是一个宗教术语，拼音是bō rě。佛法两大分支“般若”、“禅法”中的一支。般若（bō rě），梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等，意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指：如实认知一切事物和万物本源的智慧。在印度《瑜伽经/合一经》中有本词的完整解读。

　　老师饶有兴致，引我光顾厨房，发现每一屋都有特别的警醒字目，此处的“止语”，是一种佛教修行法门，又叫“闭口禅”，修行之人通过止语定心，增长智慧。
常人修行，无需像修行人般做到一言不发，而是通过减少自己的话语，“不见他人过，只见自己过”，对于外界的牢骚少了，自然心境澄澈。

　　厨房门帘是一块棉麻布料，上面印一个大大的“食”，本义是表示“吃”。《诗经》中就有记载，《魏风·硕鼠》说：“硕鼠硕鼠，无食我黍。”“食”即吃的意思。而我们现在常称之为“饭食、食物”，把它作为“食物”这个概念。

老师娓娓讲述繁峙故事，繁峙名人。

与孩子一起品老师精心泡制的茶，听老师讲述传统文化，怀念古人的仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。

　　品茶可以洗去浮尘，过滤心情，人生如茶，总会有淡淡的愁苦。茶品可清心，选择一个无意的日子，无论晴雨，不管年龄，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自已。

调皮的孩子独说最爱院里的秋千，在我们和老师的交谈中，溜出去荡漾，还自己拍了照片。

院内墙上都有老师精心挑选的古代文化图

这是一幅古代制茶图

　　院里东面厨房门口摆一条桌，有几盆盆栽，其中两盆是荷叶，有叶子枯萎，老师笑称那是残荷了，细数残荷，心静如禅，不由得让人想起唐朝诗人李商隐的那句＂留得残荷听雨声”的名言。

行走在尘世的我们，若能读懂残荷的静美和禅意，并铭刻在心，怀有一颗残荷的心境对待日常中的事情，想必那笑容里也会增添几分纯粹。

　　庭院门口的屋顶，归来的燕子栖息在灯盏旁守护着。老师说燕子代表着吉祥，代表着美好。如果选择这家人家做窝，则预示着主家非常的平和善良，也是相当安全的。

如果燕子选择在你家做窝，千万不要赶走它啊！

　　出得庭院，外围大墙上是一幅巨型憨山秋色图，让人肃然。老师讲解了憨山大师与憨山文化，图中的高山流水与小桥人家、市井人物与垂钓老翁，一派金色秋景图。

初中教语文的王瑛老师曾给我们讲过憨山故事，已是二十多年前的事了，别的没记住，偏记住了一句－－－他说憨山远看像一个大茶壶，年少时总是仰望南面，多了些憧憬…

放下奔忙的脚步，接受文化的洗礼，传承文明的精髓，陪孩子一起学习成长。

清凉书院建设中（此视频为学院所创）