重寻北京老胡同的尘世柴烟 陆原讲

武京林

重寻北京老胡同的尘世柴烟|青睐云课堂·疫期第20期

时间：5月26日（星期二）晚8:00-9:00

胡同是北京人的根，也是北京城的文脉，那里有老北京人最真实的生活和记忆。门墩瓦当、老屋残墙，木窗石阶……每条胡同都像一部厚重的史诗，记录着历史的荣辱，述说着动人的往事。本期云课堂，我们有幸邀请到北京民俗专家陆原，为我们讲述胡同里的真实北京。

那么刚才有的朋友留言说，北京很多胡同啊，只剩下一个名称了，不错，所以我和匡涵呢，在2008年就曾经合作出版了一本图文画册叫消失的胡同，里面收录了108个胡同儿的画面和胡同故事。

在十年之后呢，旷涵画家又从他这些年所画的胡同画面呢，精选了90幅，有我呢，为这90个胡同还配血呢，胡同历史人物和故事已经由东方出版社出版，书名叫做树影鸽子人胡同北京的生气与乡愁。

现在呢，我来讲讲北京的胡同为什么叫胡同现在北京的城区范围呢，始于元朝的元大都，元朝有一个文人叫熊梦祥，他曾经在元大都任儒学提举官熊梦祥的著作，析津志记述的袁大嘟呢，程序由大街小街风格成为50个三块儿，每一个方块儿呢，叫做方。

由街道风格的方合起来两个字就是街坊，这是街坊的来历，那么每一个方内部呢，他的居民区呀，有很多条走到啊风格而成，这些住宅之间的走道就是胡同，这个吸金志写道呢，大街的宽度是24步小街的宽度呢。是12部，还有384条火巷，29条弄通二字，本方言这个龙字啊，就是行走的行，中间有个共同的共字，这个字念路，我查了字典啊。

这个笼子啊，和那个弄就是弄清楚啊，弄什么那个弄啊，是一个字弄是那个弄的异体字那么弄通，这是西西金志记载的元朝啊，对这个胡同儿的说法，那么那个弄字呢加一个啊，青睐糖的糖渍弄糖在南方呢，就叫做垄，当笼当就是胡同小巷的意思对吧。

有人说，胡同既然产生于元朝，说胡同儿呢，是蒙古语水井的意思，我曾经到内蒙古去旅游，我特意问过那个蒙古族的旅游车司机水井怎么讲，她说，水井是馄饨克，那么hunke这个读音很像胡同儿吗？我看不太像，反而是吸金志记载的弄通和那个垄当。是很相似的，而且吸金志说垄当啊，就是龙通二字，本方言在元朝啊，蒙古语是国语，不是方言，析津志的作者熊梦祥是江西人，我觉得弄通按南方方言来讲就是陇当。

在元朝啊，官服把这个方内部的胡同两侧宅基地呢，划分为每家巴姆分配给这个达官贵人，和这个妇人自行去建造住宅，这个八亩一块儿的宅基地呢，所建的住宅就是四合院儿的雏形，当时规定啊，谁分配到了宅基地？如果他没有及时地建造住宅。就要被收回，使用权另行分配给其他有能力建造住宅的人使用，那么北京的南锣鼓巷啊，就是元大都时期统一规划设计而成的街巷，它的特点呢，就是啊。

南锣鼓巷的特点就是啊，中间有一条街，两侧有排列均衡对称的，各有八条胡同儿啊，现在南锣鼓巷两侧的胡同的名称呢，多数都是源自明朝了啊，但是这种胡同格局始于元朝，北京还有一条确定元朝就已经出现了胡同儿，那就是砖塔胡同儿，下面我们讲讲砖塔胡同。

这个砖塔呢，就是有一座这个青砖砌成的塔，他的名字叫袁万松，老人塔，通常都是这么说，但是呢，这个万松老人啊，他是一位高僧，他生于金朝，大定六年，就是1166年，死于蒙古，贵由大汗元年。1246年，终年81岁，而忽必烈呢，在至元八年一二期一年，也就是这个万松老人死后很多年才把他的国号由蒙古改为了大元，所以呢，这个砖塔的建造时期是早于元朝的。

况晗老师画的砖塔胡同 这个万松老人圆寂之后啊，他的弟子为他建造了这座砖塔，是安放铃鼓的灵骨塔，这个塔原来是七级密檐塔阿，清朝呢，重修的时候儿加高到了九级，1927年啊，有个文人叫叶公车啊，他和一些人重修了古塔，题写了园万松老人塔的门，额啊，所以呢，很多人。都说这是元朝的他，其实他在元朝之前就已经存在了，元朝有一部杂剧叫沙门岛，张生煮海说的就是书生张宇和东海龙王的三女儿小龙女的一段恋情，临别的时候儿啊就说了一句话。

他们临别呢，相约是中秋节再相会，张宇的书童就问这个小龙女的丫鬟说，我下一次到哪里去找你呀？小丫鬟就说了，你去那羊市角头砖塔胡同总铺门前来找我，元朝的总铺相当于后来的治安派出所在古代呢。这个素不相识的男女啊，是不能随便搭讪的啊，你去问人家小姑娘住址在哪儿，我到哪儿去找你那是严重的非礼行为，所以小龙女的丫鬟就调侃他说，你到那个砖塔胡同的总铺门前去找我，也就是说啊，你非礼我了，你到派出所去找我吧，会有人抓你的，这是一个幽默的调侃。

那么这段儿里边儿提提到这个羊市角头杨氏啊，一直到1965年以前还叫羊市大街，现在呢是阜成门内大街，从这个白塔寺路口儿到西四路口儿，这一段过去就叫羊市大街，绞头是元朝的一种说法，就是路口拐角处，也就是十字路口，那儿羊市角头呢，也就是现在的西四路口儿。这个地方儿到现在还有羊肉胡同，再往南呢，就是砖塔胡同，这一带在元朝啊，有羊是马，是驴骡式骆驼式，还有这个买卖奴隶的人士向白塔寺路口儿啊，过去叫马世桥有一个桥，这些都是元朝留下来的市场的遗痕。

明朝有一部讲述北京风物的书叫帝京景物略，这里边儿讲啊，不知从什么时候开始，有人就在这个砖塔的周围建造了房屋，把这个砖塔包裹在房屋里面了，再后来呢，有人在塔下房屋里开了饭馆儿，在砖塔上边儿啊挂着肉砖塔下面儿。堆积着酒坛子厨师切菜切肉的时候，儿啊，还在给砖塔塔身上的砖上磨叨，这个吃货们喝高了以后啊，就拍打着这个砖塔呀，唱歌儿并且还大声的骂人。

到了万历34年啊，明朝的1606年，有一个乐安河上经过了砖塔胡同儿，他很惊奇的发现，砖塔竟然被包裹在一个饭馆儿里面儿，等他进去一看呀，这个砖塔上有匾上边儿，刻的是万松老人塔，于是这个和尚呢，他知道万松老人是过去的一位高僧，这个塔是高松。阿万松老人的灵骨塔，于是这个乐安河上难过的大哭了一场，然后呢，他就化缘，募集资金就把这个饭馆儿买下来了，他自己呢，住在这个原来饭馆儿的房子里，看守着砖塔，但是他没有钱把这个房屋改建成一座寺庙了。

这个砖塔呢，仍然被房屋包裹着，没办法亮出来，但是从此以后呢，总算是不再是饭馆儿啦，不在是有那些个肉类和脚产子，在这儿添乱了。

我们在讲一个贺援朝有点儿关系的胡同，故事就是钟楼湾胡同在这里呢，元朝著名的画家王敏和当时的翰林学士V塑有过一段交集，钟楼湾胡同啊，位于这个钟楼周边啦，明朝属于金台坊的管界，到了清朝呢，属于镶黄旗的驻地，现在是安定门街道的辖区。这北京的中轴线南起永定门，北至钟楼，鼓楼，那么从鼓楼到地安门路口儿这个路段呢，现在是地安门外大街，明朝明朝呢，叫鼓楼下大街。

我们在讲一个贺援朝有点儿关系的胡同，故事就是钟楼湾胡同在这里呢，元朝著名的画家王敏和当时的翰林学士V塑有过一段交集，钟楼湾胡同啊，位于这个钟楼周边啦，明朝属于金台坊的管界，到了清朝呢，属于镶黄旗的驻地，现在是安定门街道的辖区。这北京的中轴线南起永定门，北至钟楼，鼓楼，那么从鼓楼到地安门路口儿这个路段呢，现在是地安门外大街，明朝明朝呢，叫鼓楼下大街。 钟楼湾胡同 清朝呢，叫鼓楼大街鼓楼以南啊，这个地安门外大街啊，当时啊是这个北京东城区和西城区的分界线，东边儿呢，当时叫大兴线的管界，西边儿叫宛平县的管界，但是到了鼓楼以北啊，这个分界线他就不在中轴线上了。而在天锡的旧鼓楼大街，所以呢，这个钟楼周边的中钟楼湾胡同啊，虽然是在中轴线上，但是现在呢，它是属于东城区，在古代呢，就属于大兴县的地盘儿。 那么在古代呀，这个中轴线是既然是这个大兴县和宛平县的分界线，这里边还有个有趣的故事啊，在古代呢，经常有这个意外死亡的人死在街头，老北京把这种人叫做捣固，那么街上发生了倒过啊的大兴线或者是宛平县。这个衙门捕快啊，就类似于刑警人员呀，他就有责任了，他首先要收尸，然后要调查这个人是被害的呢还是自然死亡呢，那么就以这个鼓楼大街为分界线，在东边儿的鲑鱼，大兴线在西边儿的归宛平县。

那么有的时候儿这个倒卧呢，他倒卧在鼓楼大街，还有旧鼓楼大街的中心位置了，这怎么办呀？这归哪边管呢，因为往往这些动物啊，他没有亲属，人呀，也不是在本地居住的，不知道他是哪儿的人，要想查明他是被害的还是自然死亡的，还是意外死亡的，这个难度很大，一旦收了，这个是死人。立了案要是还破不了案，这也是件麻烦事儿，所以大兴，宛平两县的衙役呢，也这个互相的推诿，那么当时的这个惯例就是说，如果这个人倒在了大街中间，就看它的头朝哪边愁，头头要是朝东呢，这就是大兴线的责任，潮汐呢，就是宛平县的责任。

所以有有的时候呢，比如说头朝东，被大兴县的衙役先发现了呢，她就会趁没人注意的时候，儿还把这个人搬动搬动，变成了洮昌西想办法呢，把这件事儿推给了西边儿的宛平县的一件趣事，那么在元大都的时候，儿啊，鼓楼和钟楼，这一带啊，是市场密集的地方，而这个原潮汐精致。这本书里就讲了，钟楼前方的十字街有米是面试，额呀是段子，是帽子市珠子市钟楼的后方呢，有铁器，是有卖皮靴和造皮靴用的，这种各种皮革的靴子是还有穷人聚集等着打工的穷憾事。

那么在古代呀，这个中轴线是既然是这个大兴县和宛平县的分界线，这里边还有个有趣的故事啊，在古代呢，经常有这个意外死亡的人死在街头，老北京把这种人叫做捣固，那么街上发生了倒过啊的大兴线或者是宛平县。这个衙门捕快啊，就类似于刑警人员呀，他就有责任了，他首先要收尸，然后要调查这个人是被害的呢还是自然死亡呢，那么就以这个鼓楼大街为分界线，在东边儿的鲑鱼，大兴线在西边儿的归宛平县。

那么有的时候儿这个倒卧呢，他倒卧在鼓楼大街，还有旧鼓楼大街的中心位置了，这怎么办呀？这归哪边管呢，因为往往这些动物啊，他没有亲属，人呀，也不是在本地居住的，不知道他是哪儿的人，要想查明他是被害的还是自然死亡的，还是意外死亡的，这个难度很大，一旦收了，这个是死人。立了案要是还破不了案，这也是件麻烦事儿，所以大兴，宛平两县的衙役呢，也这个互相的推诿，那么当时的这个惯例就是说，如果这个人倒在了大街中间，就看它的头朝哪边愁，头头要是朝东呢，这就是大兴线的责任，潮汐呢，就是宛平县的责任。

所以有有的时候呢，比如说头朝东，被大兴县的衙役先发现了呢，她就会趁没人注意的时候，儿还把这个人搬动搬动，变成了洮昌西想办法呢，把这件事儿推给了西边儿的宛平县的一件趣事，那么在元大都的时候，儿啊，鼓楼和钟楼，这一带啊，是市场密集的地方，而这个原潮汐精致。这本书里就讲了，钟楼前方的十字街有米是面试，额呀是段子，是帽子市珠子市钟楼的后方呢，有铁器，是有卖皮靴和造皮靴用的，这种各种皮革的靴子是还有穷人聚集等着打工的穷憾事。

在元朝啊，翰林院就在钟楼北侧，翰林学士V塑他就住在钟楼街啊，明朝啊，清朝啊，清朝有个著名的学者叫朱彝尊，他做了王冕传就讲了V塑访问这个著名画家王冕的故事，这个画家王冕呢，他是浙江省。诸暨县人，他善于画荷花梅花，相传他小时候儿啊，在放牛的时候儿去看荷花啊，在这个太阳下面或者风雨下面，各种不同气候不同十之间的这个姿态，所以他画的好。

王敏有一首末没事说，吾家洗砚池头树朵朵花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤，你看过去，这个画家都讲诗书画印，不仅能画呢，还能作诗王冕，旅游到了大都成这个住在钟楼湾的这个V塑学时啊。他就骑着马爱访问王敏，王敏只问了一句话，你就是住在钟楼街的那位先生吗？V塑回答说，我是啊，然后王敏和危宿不说话，V塑呢，坐了一会儿就走了。

旁边儿的人不明白，这刚才来的是谁呀，你怎么就问你是那位先生吗？他说他是，然后呢，两个人都不说话，然后那个人就走了，怎么回事儿啊？王敏就说了，我知道钟楼街住着一个名人，叫V塑，也读过V塑的文章，感觉他的文章啊，有鬼泣，这个鬼不是魔鬼的鬼啊，是鬼觉的诡异的鬼。就是言字把言字旁有个危险的危字，他说，我今天看见来的这个反客呀，这人的行为举止也有鬼泣，所以我断定他就是V塑王冕，他是不满元朝的统治的，他也不想做官的，所以他不愿意和翰林学士威塑胶网。

后来呢，明朝的征虏大将军徐达攻进了大组成这个微速啊，他是元朝的官员吗？他跑到了现在的北新桥二条胡同儿的报恩寺，想在这个报恩寺里投井自尽要殉国，报恩寺的大子和尚一把拉住他说，别呀，你不能死啊，元朝的国史只有你一个人知道啊。你要死了，元朝的国史也就完了，你还是活下来写书吧，于是微素呢，它就不跳井啦，他就归顺了明朝，到了南京继续担任翰林院的学士，但是这个归宿啊，他学问太大了，所以他写的文章啊是非常的长言之无物，结果挨了一顿达。

原，这个元朝的翰林学士呢，肯定学文大，所以他呢，给皇帝就是朱元璋啊，写公文那写的是下笔千言离题万里，有一次写了个奏章啊，朱元璋耐着性子看一下看，写了几千字之后啊，朱元璋实在是不耐烦了，把那个微素拉下去打一顿就耽误我的时间啊。不过朱元璋呢，再继续看看到几千字之后呢，这才看明白这维素到底要说什么，所以呢，朱元璋认为这个维素老头儿啊，虽然是有学问，但是没有气节，于是呢，就贬斥他去了安徽和州去看守余阙庙，这鱼却也是一位元朝的官员。

但是鱼却呢，他宁死不屈不想投奔明朝，所以呢，这个朱元璋呢，发这个微速看守余阙庙，他认为维素缺少气节，尽管你归顺了明朝呢，朱元璋还是看不上他。

接下来啊，咱们再说个明朝的故事，演乐胡同表演的，演音乐的乐演乐胡同演的什么乐呢？在这个明朝有一本书叫吸金日记，这里边讲了京师黄华芳有东苑，有本司胡同，所谓本司者盖计较，方思也又有勾栏胡同演乐胡同。其相近呢，还有马姑娘胡同宋姑娘胡同粉子胡同，除了成呢，还有南院和北院是相对的嗟，旧日之北里是什么呢？北理就是就是旧社会呀，就指着红灯区那种地方。

演乐胡同（况晗画 唐朝的长安城北边儿有个平康里就是唐朝的红灯区，所以呢，城北的平康里又称为北里，就是红灯区这一带呢，在明朝有这个勾栏胡同勾阑，我们在这个有些小说儿上啊，三言二拍里呀，可能看到过那指的就是风月的场所，那么东苑南苑那个院呢。也不是好地方儿，比如宋江住在这个乌龙院是吧，水浒里凡是说院里的女子，那就是红灯区的女子，那么叫方思呢，也在这一代，她是管理这个月互关系的机构，这个在明朝啊。

唐朝的长安城北边儿有个平康里就是唐朝的红灯区，所以呢，城北的平康里又称为北里，就是红灯区这一带呢，在明朝有这个勾栏胡同勾阑，我们在这个有些小说儿上啊，三言二拍里呀，可能看到过那指的就是风月的场所，那么东苑南苑那个院呢。也不是好地方儿，比如宋江住在这个乌龙院是吧，水浒里凡是说院里的女子，那就是红灯区的女子，那么叫方思呢，也在这一代，她是管理这个月互关系的机构，这个在明朝啊。

在明朝啊，有些这个被打仗抓来的这个敌人的亲属啊，以及犯了罪受到处罚的官员的亲属啊，他们这些个女性亲属就要被罚没到教坊司将桑斯啊，是一个教这些女子这个音乐舞蹈唱歌儿的地方，这些人啊。被列为乐户，听起来是音乐专业户啊，但是在明朝被列为贱民，这种人由这个官府管辖不能够另谋职业，不能参加科举啊，就是在官府有这个娱乐活动的时候，儿派他们去娱乐官员用的。

那么我们知道北京有先农坛啊，古代每年春天呀，皇帝亲自在先农坛耕地这个典礼叫做清耕，籍田表示皇帝很重视农业，他亲自去象征性的刚下地，那么在耕地的时候呢，教坊司就要派出他的男女演员装扮成农民，还要唱着合格儿。禾就是禾苗那个和啊，然后啊，两个人牵着牛，两个人扶着犁皇帝呢，跟在这个离后面儿在吉田里边儿走上三个来回啊，这就表示皇帝亲耕了，然后由大臣们象征性地继续把那块地耕完播种完，然后呢。

这些个来自教坊司的演员呀，他们是化装成农民啊，父老的还要扛着农具一路呢，恭送皇帝回宫，任务完成以后，每个人可以得到两个大馒头，还有二斤熟肉的赏赐啊，所以古时候啊古时候就有作秀啊，化装成农民，因为真的农民来了呢，他不懂这个宫廷的礼仪。怕他们出错儿，所以让这个经过教坊司训练的这些演员来陪着皇帝耕地玩儿，后来呢，还有一件有趣的事儿，到了嘉靖年间啊，嘉靖皇帝16岁他就成亲了，找的女方啊，是大名府元城县的一个秀才。

这位秀才呀，叫陈婉妍，陈婉妍的女儿15岁就给了嘉靖皇帝啊，16岁的小皇帝当了皇后，那么陈婉妍也变成了皇亲呀，受封为伯爵叫泰和铂啊，给了一个中军都督府带俸从一品都督同知啊，都督同知啊，就相当于是。富都拉和嘟嘟一同管事儿吗？那么戴凤什么意思呢？就是在都督府发工资，但是不用干活儿，只当官儿只挂名有地位，不办事儿，还赐了农田753请次第黄花风。

就是由皇帝呀，在黄花风，也就是现在这个演乐胡同附近赏给他一座豪宅，而且这个陈婉妍她女儿当了皇后啊，他的夫人被封为一品夫人啊，那么这个陈秀才呢，到了北京啊，他就知道了，黄花芳可不是一个体面的地方儿，你听听这地方的地名儿。什么演乐胡同阿？本司胡同粉丝就是叫方思了，还有什么勾栏胡同粉子胡同粉子就是古代说的粉，愁啊，就是有所粉面化妆过浓的那种女人呢，那也都是这个啊，不体面的职业工作者那么沉，现在就想了，我怎么能住在这种地方儿呢。

所以这位陈万言陈黄金，他要求皇帝给换地方儿皇帝呢，离开的老岳父提要求了，就让公布在西安门外呀，另外给一座新宅那么公布的官员就说了，西安门外本来是有做新宅的，可是已经被官府给拍卖了，拍卖的新宅也不能随便收回呀，这样吧，附近还有被这个抄家没收的一些官员的这个宅子，可以把这些宅子给这个陈黄金，那就不要非得是新宅了。

可是这位陈万言呢，不满意他说，我，我是皇帝的岳父，皇帝本来是赐给我的，新宅就是地段不好，我不要在这个西安门外呢，地段倒是不错，凭什么给我旧宅子，他就跟这个公布啊，就杠上了，那么嘉靖皇帝呢，就命令公布说，你在这个西安门外这个好地方儿，你再重新造一座新宅。给我的岳父住那么工，不管这件事儿的衙门叫营缮司营缮司的郎中，也就是司长啊，还有员外郎，也就是副司长，这两个人做好了设计方案以后呢，然后又故作刁难，他们说什么呢？

他们说，西安门外这个地方儿紧邻着皇城，这新宅的高度太高啦，好像这个有点儿愚智啊，太高了，紧挨着皇城，那岂不是压倒了皇家的威风吗，陈婉言啊，也不是好惹的皇帝的老岳父吗？她赌气说，这个次第我不要了，行不行啊？因为新宅的设计方案。就是你们公布做的呀，你做方案的时候你怎么不说于志呢？到现在了，你又说于志想给我盖个小点儿的宅子，你什么意思啊？告状了告御状，嘉靖皇帝一看，大怒啊，公布的官员竟敢一再的刁难我的老岳父，于是传旨把这个司长，副司长两个人下狱拷打审讯给治了罪了。

前一段儿呢，电视台有个故宫的节目叫故宫，上新里边就讲到了故宫，东部有一个长长的胡同，两边儿呢，叫两边是红墙，这个胡同儿呢，有一个别名儿叫东筒子，我们北京呢，也把那种笔直的胡同儿呢叫胡同筒子，那么朋友们注意到没有这个东筒子呀。两侧的红墙上面儿有那个砖砌的，一个一个的炫动，就是像微型的小城门洞，小城门洞那样的东西，朋友们注意到了，没有啊，那么红墙上这些炫动他是干什么用的呢？

红墙券洞 说起这个炫动干什么用的？我们先提一个胡同，安定门里有个车辇店胡同，明朝呢，又叫车源店，清朝呢，又叫车辆胡同儿，这个车辇店胡同儿呢，北边儿还有个花园胡同，还有花园东巷啊，那个地方儿啊，在老年间有个占地八亩的长方形的地段。地段呢，这个八亩地椴在明朝叫经车场干净的净马车的车进车场进车厂呢，在明朝是皇家的清洁车队，就是为这个宫廷啊运输粪便的那种大粪车。

对了，现在上的这个图片呢，这个皇宫里边儿的胡同儿啊，就叫东筒子，你看那两侧红墙有这个砖砌成的这个半圆形的类似V型的城门洞啊，这个叫炫动

洞炫洞是干什么的呢？有人说啊，是站岗放哨啊，那个哨兵躲在这个洞里啊，当然现在这个洞被气死了。你信吗？我是不信，因为古书上对这个动物的来历是有记载的，那么书上是怎么说的呢？在这个明朝啊，有一个有文化的太贱，她叫刘若愚，他写了一本书呢，教酌中志酌中志里就讲到了。

酌中志讲到啊，在故宫啊，前清宫的宫门围墙之内左右是廊坊最南边儿那半间房子呢，叫东家强西家强，那里边儿干什么的呢？放马桶的地方，不要以为好像南方才使用马桶呢，在明朝北京也有很多马桶。还说呢，慈宁宫那边儿也有很多这样的小屋儿，慈宁宫是皇太后住的地方儿，所以那个地方儿的宫女啊，太监啊也给他们预备了一个小屋儿，其实就是厕所里边放的是马桶，那么皇宫里边儿的宫女，太监这些人数量非常多啊，包括皇家的这些亲属啊，人都不少。

那么这些人也得有这个五谷轮回之所啊，他这个马桶只能方便用，但是他没办法阿，他没有下水道，不能够冲走对不对，那么这些东西积存多了怎么办呀？这个有办法，因为这个故宫啊，又叫皇宫内院，你去过故宫就发现啊，故宫。他并不是一个大院儿，是被红墙风格为很多独立的宫苑，有很多小院儿，这些院儿有的是住皇帝的，有的是住后妃的，他们这些院儿里啊都有卫生间，都有马桶，那么这些马桶阿每天都要被搬走，都要被清洗，都要换新的。

都弄到哪儿去了呢？就是明朝的时候儿在这些个靠近通道的红墙的里面啊，就这东桶的两侧红墙的，里面它有一些个不住人的小院儿，这些小院儿里边儿啊，放着好多好多的大缸，就是大风刚到马桶啊，就在这些地方到把马桶里边儿排泄物倒在这个大缸里边儿，然后。把马桶清洗干净了，再拿去用这些个马桶啊，积存的这个排泄物多了以后呢，就由经车场的这个马车啊，进攻来把它清理运走，那么你就可想而知啊。

这个皇宫内，院儿，你这种清洁车，你不能进，这个有皇妃或者有皇帝居住的那个院子，你只能停在这个东筒子这种街巷，里边儿这个分车呢，上面有大粪桶，你就停在红墙边儿上，停在那个洞的下面，当时这个洞上有什么有个石槽，这个石槽是半截儿。在墙里面儿半截儿在墙外面儿阿，在墙里面儿那面儿呢，就由这个小太监呀，就是这个，他们叫静君，静君就是干净的净净菌，就相当于由太监组成的清洁队清洁工人，这样儿的。

有些犯了错误犯了罪的，这个太贱呢，就被罚入禁军，还有呢一些小太监呀，它实际就是干活儿的，他们的清洁工人由他们把这个凤冈里边儿的粪便呢，用桶啊把它弄出来，由这个墙里面儿的这个石头儿倒进去，那么他就从这个墙外边儿这个露出来了，另外半边儿的石槽儿。下面有孔就会流出来，就会流入这个在下面等候的这种警车，其实这种方式朋友们到山东曲阜孔府旅游过，没有孔府的那个有一个门啊，这个门旁边的墙上就有这种石槽，他是干什么用的呢？

孔府说是内外有别，这个挑水的工人不能进院子，就在这个墙上也有这种石槽儿呢，由外边儿的半截儿的石槽儿把水压到进去那么强，里面露出半截石槽，下面有孔的这孔下面儿接着有水桶，就这样呢，把水呢接进来啊，这个故宫这个红墙是这种冻上的石槽呢，起着类似的作用，只是呢，他是把这个。顺便呢，从里边儿这个半截食材倒进去啊，从外边儿这个半截食堂流出来，流到这个清洁车里边儿，所以呢，车辇店胡同儿呢，过去就叫经车场，也就是这种清洁车呢，他这个车队停车的地方。

后来啊，就是占地八亩地，这个进车厂也就是后来的这个停车场啊，这块地在清朝呢，就给了一个达尔汗亲王这个达尔汗亲王呢，他的王府在现在的内蒙古通辽市以北，这个辽河北岸叫科尔沁左翼中旗的草原上，这个达尔汗亲王呢。他在清朝呢，他就管理这个左翼中旗，但是他到北京呢，他也得有个驻地在北京这个驻地呢，就在原来占地八亩地，这个进车厂的旧址上，由于这不是正式的王府啊，只是一个来京办事处临时驻地的意思。

所以呢，这地方儿不能叫阿王府阿，可以算是这个王府来北京时候的这个行辕这个院儿里边儿啊，建筑物是很少的，多余的空地是干什么的呢？大蒙古包这个达尔汗亲王，因为它是蒙古蒙古族吗？她在院子里面搭建这个蒙古包啊，比如有过节的时候儿啊。或者举办一些这个宗教典礼的时候，儿啊，一定要在蒙古包里边儿进行这些活动，那么不搭建蒙古包的时候呢，拆卸的时候呢，这块空地上啊，就长了很多野花野草，所以被周围的百姓称为是花园儿啊，花园儿胡同儿啊就是从这儿来的。

说完了这个明朝清朝的故事呢，我们再说一个清朝著名的文人纪晓岚，他讲的一个故事请注意啊，即小兰不是纪晓岚，纪晓岚阅微草堂笔记里边儿啊，写了好多这个鬼故事和狐狸的故事，其中有一个故事就涉及到了樱桃斜街樱桃斜街这一带啊。还有好多斜街呢，比如说铁树斜街棕树斜街等等阿，这些个斜街为什么都是斜的呢？因为前面我们说了，袁大都造好以后呢，规划了胡同儿阿巴姆一个宅基地，让这些人自行前来造房子。 樱桃斜街（况晗画） 那么这些到元大都来的第一批的居民啊，都是按官府的规划领了宅基地，自己盖房子之前他们住在哪儿啊？之前他们住在旧城，也就是元大都西南方向的，以前金中都啊那个房那个地方儿金中都呢，在元朝阿元大都造成之前呢，曾经被这个忽必烈。命名命名为这个元朝的重度，那么有很多呢，这个官员啊，伤人啊，还有这个打工的服务人员在元大都造好以前啊，他们就住在这个中都旧城中都旧城就在元大都新城的这个西南方向吗？

那么人大多造好以后啊，这些有钱人搬进来居住了，可是一些给穷人服务工作者商业工作者，他们还没有条件到这个新城里边儿住，他们还住在旧城，而且新城的人呢，他们要买东西呀，也还是要到原来的旧城去买，所以呢，他们交通往来呀，从元大都南边儿的这个正门叫。丽正门出来呀就往西南方向走，所以这个鲁迅他老人家不就说了吗？这个世界上本没有路，行走的人多了就形成了路，所以呢，由这个丽正门往旧城方向走，这个抄近道吗？这路是斜的，久而久之呢，就形成了斜街。

那么这个樱桃斜街啊，纪晓岚就说了，在这个当时啊，胡桃里边儿住着一个画家，这个画家叫张无念无，就是有没有的那个无念呢，就是个纪念的念张，无念，张念住在这个樱桃斜街呀，他有个书斋也就是书房了。他在这个书斋里画画儿吗？所以为了采光，他那个窗户上边儿啊，没有窗棂啊，窗户巨大，上边儿呢，就直接糊着这个巨幅的窗户纸，他嫌那个窗棂啊，就窗户框儿什么的遮挡光线。

那么美到了月明之夜呀，屋里边不点灯啊，窗户纸上这个透过那个月色，月光啊就会出现一个美女的投影，这个奇怪了，张无章无念呢，因为他是画家吗？他觉得映照在窗户纸上边儿的月光形成了投影啊，这个美女的身材还不错，他就用画笔在。窗户纸上啊，就勾画了这个美女这个身材的投影轮廓，可是后来呢，这位美女啊，经常在她家的墙头儿上露面，面对面的看着他，这是什么意思呀？久而久之呢。

这个张姑娘胆儿也挺大，这个女鬼经常夜晚在他这个家床头上出现露面儿，这张无念就醒悟过来了，说这是让我给他画像啊，我之前只是在窗户纸上勾画了他这个身材的轮廓，并没有画他的脸啊，他这露脸给我看让我为他这个画儿呢，天上她的面容，于是呢。张屋呢，就把它这个窗户纸啊，勾画的这个投影的轮廓再画上了这个衣服，裙子再画成了这个面部的容貌，就形成了一幅仕女图，后来呢，有一位做知府的官员就把这幅画高价买走了。

这个张姑娘胆儿也挺大，这个女鬼经常夜晚在他这个家床头上出现露面儿，这张无念就醒悟过来了，说这是让我给他画像啊，我之前只是在窗户纸上勾画了他这个身材的轮廓，并没有画他的脸啊，他这露脸给我看让我为他这个画儿呢，天上她的面容，于是呢。张屋呢，就把它这个窗户纸啊，勾画的这个投影的轮廓再画上了这个衣服，裙子再画成了这个面部的容貌，就形成了一幅仕女图，后来呢，有一位做知府的官员就把这幅画高价买走了。

这事儿传出去以后呢，有人说这可能是个狐狸精啊，也有人说是女鬼，这实际上怎么回事儿呢，我们可想而知啊，就是张无念，为了推销他自己的画儿，他自己编了这么一个鬼故事啊，然后就有人感兴趣，有人愿意出高价买

这个我们选择了几条胡同儿啊，从元朝到明朝到清朝，现在我们再说一段儿民国时期的故事，就是北大红楼对面儿有个小胡同儿叫沙滩南巷，以前呢，在民国时候曾经叫新开胡同，凡是原来没有胡同儿新开辟的胡同儿呢，在过去呀，从清朝到明朝都叫新开胡同，所以就形成了北京啊。有好几个新开胡同儿，后来呢，有的新开胡同保留了，有的就改名儿了，所以呢，北大红楼对面这个新开胡同儿呢，因为他在这个沙滩地区，结果就改名儿叫沙滩南巷，那么北京大学呢，在民国时期呢，成立了三个学院。

民国时期，曾经这个教育部有个命令说，一个学校，如果你没有三个或三个以上的学院，你就不能叫大学，所以那时候很多大学呢，纷纷就成立了三个或三个更以上更多的学院，那么这些个学院呢，就比如北京大学吧，他一共当时有三个学院，三个学院在不同的地方啊都有宿舍。但是这些宿舍不够用的，所以就在红楼对面儿的新开路呢，又新开了一个学生宿舍啊，这地方儿以前有清朝遗留的八旗先贤祠啊，这时候就改建成了北京大学的第三宿舍，有很多学生啊，就在这儿居住。

沙滩南巷 王勉:
北大红楼
其中呢，有一个学生，他叫卞之琳呢，在1936年啊，她和几个同学何其芳李广田合作，出版了一本诗集，叫汉园集，为什么叫汉园集呢？因为这个地方儿在当时啊地名儿叫汉花缘汉，就是这个汉族汉人的汉，什么叫汉花园呢？这里边儿也有的来历，这个有一个名人呐。

我们知道有一位名人叫林海音对吧，他的著名的著作叫南城就是，对吧，林海音的公公啊也是个名人，叫吓人，唬吓人，虎也有著作叫旧京琐记这本书，里边儿就说了，过去有个南花园啊，这个南花园呢，是清朝的时候儿。全国各地所献的一些个奇花异草呢，都放在这儿，那么难花园在哪儿呢？南花园在这个西长安街有个地方叫啊就叫南昌街是吧，南昌街那个地方儿以前有一座花园。

而这个北京大学这一块儿呢，为什么要叫汉花缘呢？就是清朝的时候，儿从各省招收了很多这个花，将这些花匠呢，她是来自南方的汉人，而不是原来呢，住在北京的那些奇人，既然是全国各地来了不少花儿呢，可能北京原有的这个花匠啊，对这个花儿不太熟悉啊，养不好，所以就从全国各地嗯，找了很多，这个汉人的花匠来养这些花儿啊，所以这个地方就叫汉花园。

那么这个北京大学这个红楼啊，过去地址街叫汉花园，在红楼建成，以前呢，老在北京大学的校址呢，不叫汉花园，叫马神庙啊，就是现在的沙滩后街，那会儿叫马神庙街，比如说现在有些这个早期。民国时期北京大学的往来通讯，写的信件明信片儿，他们的通讯地址就写的是北京马神庙，北京大学如何如何，那么自从红楼建成以后呢，红楼是临街的，临街这块地方呢，叫汉花园，所以在当时阿汉花园非常有名。

每年到了开学季呀，来自全国各地的新大学生到北京，你只要啊出了火车站那会儿雇人力车啊，你只要跟人力车的车夫说我去汉花园，那每一个车夫都知道汉花缘什么意思啊，都知道你是要到北大红楼去的，所以呢，这个汉花园很有名儿，但是在北京大学那个时期呢。只有地名儿了，没有这个花园了，不过呢，学生们都喜欢这个地名儿，学生们都觉得汉花园要比那马神庙儿要好听得多了，所以呢，卞之琳等人写的这个诗集呀，就叫汉园集指着，还是汉花园这个地方儿啊形成的诗。

那么其中有一首诗我来读一下，相信啊，至少有80%的朋友们听过这首诗，你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

怎么样？朋友们有没有见过这首诗啊？民国时期阿汉花园往东一点有个南北走向的愈合愈合呢，在这一段儿街道上真的有一座桥，你站在桥上看风景，我猜那个桥就是汉花园，东边儿御河之上的那座桥，当然那条愈合现在呢。已经是地下河了，改成地下的暗沟，上面儿呢，成了道路，那么人在楼上看你在楼上居高临下，看见你站在御河的桥上，这个楼是哪座楼呢？他就是北大的红楼吗？

好啦，今天晚上呢，我们讲了北京的胡同起于，元朝北京的胡同为什么叫胡同？我认为元朝说的弄通就是南方人说的垄断，然后呢，我们又选择了六条胡同，其中有元朝的故事，明朝的故事，清朝的故事，还有民国时期北京大学的故事，并且最后我们还读了卞之琳的一首诗。这首诗的名称叫断章明月，装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦来这里的呢，很多读者朋友呢，都是北京历史北京地理的爱好者，都是胡同的爱好者。 好啦，今天晚上呢，我们讲了北京的胡同起于，元朝北京的胡同为什么叫胡同？我认为元朝说的龙档就是南方人说的垄断，然后呢，我们又选择了六条胡同，其中有元朝的故事，明朝的故事，清朝的故事，还有民国时期北京大学的故事，并且最后我们还读了卞之琳的一首诗。这首诗的名称叫断章明月，装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦来这里的呢，很多读者朋友呢，都是北京历史北京地理的爱好者，都是胡同的爱好者。

其中呢，很多朋友，刚才阿友留言说小时候就住在胡同里，我呢，小时候儿出生在这个交道口儿三条交道口儿，这个名字哪来的呢？以前叫大都绞头大都绞头，后来呢就传承了交道口儿这个交叉口儿十字路口儿西北处。有个东工街那个地方儿呢，元朝是个官府，叫大都路总管府，到了明朝和清朝呢，改名儿了，叫顺天府，也就类似于北京市政府的那个意思，我就出生在那个地方。

到后来呢，我还在什刹海东南岸的白米斜街，还住过几年，再后来呢，我搬到了丽泽桥，就是商品楼那儿居住，丽泽桥是金中都的一座城门，叫丽泽门所在地，所以你看咱们都是北京人，你住在北京，不经意之间你就接触了很多。北京的历史有些人呢，他住在历史之中，但是自己没有意识到，也有些人呢，他爱好历史爱好历史啊，寻觅历史，好吧，爱好北京，爱好胡同儿，爱好北京历史的朋友们。

让我们来读书吧，这本书就叫树影，鸽子人胡同，北京的生气与乡愁，朋友们今天的讲座就到这里啦，下面时间呢，请这个王敏老师安排，朋友们可以提问，让我们做一次互动好吧

感谢陆老师！精彩，辛苦啦！先喝口水

下面是互动时间，欢迎大家和陆老师交流

荷风吹落是乡愁，你小 时候住过的胡同，还在吗？你怀念他吗？

大领导说，要让居民看得见山，望得见水，记得住乡愁。我喜欢这样的领导

让我们一个一个的来回答问题啊，这个陈敏朋友问况晗的画是怎样的话，其实我在讲座开头儿啊，就特意介绍了旷涵画家的画儿，他的画种较宽，线条铅笔画试用测制的阿彼心为扁宽的那种铅笔画的画儿，那个线条的宽度不一样阿。大幅的可以到高一米半宽一米的这个大型化，这种大型画在画廊的售价是十万元以上，这个宽线条铅笔画呢，起源于美国的一位画家，在中国的传承人目前只有旷涵画家一位，要想看这幅画，请看这本书，有90幅画。 城市之所以叫城市啊，城市里面必定有市场，木兰祠读过吗？东市买骏马，西市买长鞭阿，买长兵啊，什么北市买鞍称啊男士买长鞭，当然我背诵的不好了，城市就是有市场，古代的市场呢，是用围墙围起来的，还专门有市场关呢，负责维持秩序以及收税，所以呢，北京有很多叫做市的地名儿啊。

比如说有菜市，菜市的路口儿呢，就叫菜市口儿，还有柴是文天祥，就是在柴氏被元朝的官府杀害的，所以呢，米市大街以前是米是不过呢，很多年以来，米市大街只是留下了一个公交站的名字叫米市大街，我们找不到具体哪条街叫米市大街了，对吧。

闲庭信步朋友提问说，德内大街有哪些故事？那么请看这本书，这本书有一个专门的张杰就讲了，德胜门内大街啊两侧呢，有很多胡同，其中一条胡同儿呢，叫张皇亲胡同，张皇亲是谁呢？就是弘治皇帝的皇后是张皇后阿张皇后，她啊，有两个兄弟被封为这个侯爵和伯爵，这两位兄弟呢，就是张皇亲。

诺拉朋友你好，你说你家是内蒙古的，你的前辈呢，曾经在北京蒙藏学院读书，对吧，蒙藏学院，我知道啊，在西单有一个石虎胡同石虎胡同有一个大院儿，以前就是蒙藏学院，后来一度改成好像叫叫什么民族商场吧，卖服装的那个地方就是蒙藏学院那个院儿里呢，有一个很大的酸枣树呢，一般都是这个小灌木啊，但是这个酸枣树长得非常高大，是北京著名的一棵古树。

还有一位平安是金朋友阿，他家的前辈也在蒙藏学院读过书哈，那有空你可以去看看呀，西单路口儿呢，有个文化广场，有个图图书大厦往北一点就是石虎胡同，那个地方有个大院很大的四合院，以前在清朝呢，还是一个贵族的府邸，那个大院就是原来的蒙藏学院

闲庭信步，朋友问了宝钞胡同的名字的由来，要知内情如何，请看这本书，这本书讲了宝钞胡同为什么叫宝钞胡同，宝钞就是古代的一种钞票阿，它是代替铜钱使用的，宝钞胡同就和元朝的钞票有关系，你去看这本书吧这本书里讲的很清楚。

国权朋友问粉房琉璃厂是什么意思阿？我告诉你啊，粉房琉璃街粉房琉璃街不是琉璃厂粉房琉璃街呢，以前叫粉房，刘家杰从字面儿上看呢，粉方就是这个做粉条的作坊，粉房刘家街呢，就是姓刘的人，开了一个做粉条的作坊。当然啦，老北京的胡同儿呢，你不能单纯的从这个字面儿上看，因为有很多这个胡同的名称啊，以前很俗，后来呢，经过谐音雅化了，比如说有个胡同儿呢，阿里边儿分了两个叉，于是呢就被叫做裤裆，胡同很难听，后来改名儿了，叫酷藏胡同仓库的库宝藏的藏。

对呀，老北京呢，把一些个旧衣服这个就不呢叫做铺陈啊，铺衬在老北京呢，有一个作用就是用浆糊呢，把它湖城一层一层的叫做呢，哥们儿这个哥们儿呢，是做布鞋的鞋底用的，这个铺陈市呢，实际上就是过去的一种，这个旧货市场，他的不一定非得是卖就不了，就是就是这个二手货的跳蚤市场的意思，这个地方呢，在珠市口儿一带是南城过去南城啊老北京啊，从清朝到民国啊，有很多穷人在居住，所以这地方也有一些个二手市场。

这个厅与朋友提到了胭脂胡同陕西巷，这属于阿难成啊，大石烂儿地区在这个清朝后期呢，曾经是红灯区，有个说法叫八大胡同呢，其实不限于八条胡同，比八条胡同更多，在这个清朝后期呢，有个文人呢，把这八条胡同呢写成了一首诗，这诗诗里面呢，就欠着这个八个胡同的名称，我把这首诗给大家读一下，你们来听听，里面包含了几个胡同。

这首诗是陕西百顺石头城韩家潭畔弦歌杂王广斜街灯火明万佛寺前车辐辏二条营外路纵横，貂裘豪客知多少簇簇胭脂坡上行，这里面就包含了八大胡同这些胡同的名称

国权朋友问烟袋斜街是怎么回事儿，首先我们说北京有很多斜街，北京呢，主要的胡同都是横平竖直的，南北向东西向的，但是呢，因为地形的原因，历史的原因呢，也有不少的斜街，刚才我们讲到了大石烂地区的斜街呢，是元朝的时候儿元大都的人和。以前这个金中都旧城的人互相往来，为了走近路所形成的斜街，那么烟袋斜街呢，它位于这个什刹海岸边，以前啊，就是沿岸，随着这个按的这个形状就形成了街巷，所以呢，也形成了一些个斜街

比如说有白米斜街，还有烟袋斜街，那么烟袋斜街呢，在清朝呢，确实有这个卖烟的店铺，就在现在的烟袋斜街的东口儿北侧，你看见有几间房子门口儿呢，有高台有一米高的高台，那个高台上面的，以前就是卖这个烟叶子和烟斗。的店铺啊，这个外国人叫烟斗啊，老北京就在烟袋或者叫烟袋锅儿啊，这种烟铺呢，在196几年的时候，儿我还见过那些过去的烟铺呢，已经成为了民居，但是门口儿呢，这个立柱上还有一个一米多长的木头制的烟袋锅儿的模型。

在疫情以前呢，也我曾经带队和很多爱好老北京历史文化，喜欢逛胡同儿的朋友们一起呢，去逛胡同儿，特别其中还有一些摄影爱好者，他们带着相机去拍摄，那么不了解胡同儿的朋友呢，觉得不痛儿，胡同儿啊，好像都是大同小异吧，外表看着差不多，其实呢，如果你了解了北京的历史。胡同的历史知道这些胡同儿呢，住过哪些名人，发生过哪些有趣的故事，那么在这种情况下呢，你再去逛胡同儿再去拍照呢，就将是很有趣的事情，比如说呢，门墩儿。

北京四合院儿门口儿啊，都会有各种不同样式的门墩，这个门墩有不同的样式，上面雕刻着不同的花纹，这些花纹呢，其实呢都是有其寓意的啊，多数都是一些个吉祥的寓意，伦敦的选择呢，也体现了这个四合院主人的这个文化的这个意趣和意境，如果我们一起去逛呢，如果遇到这种保留完好雕刻精美的门墩呢，我可以替朋友们讲一讲这些花纹的这个含义

比如说吧，有的门墩上啊，阿刻着几个香瓜就是那种香瓜呀，古代就叫瓜，这个来自于诗经，一句话叫瓜瓞绵延就是这个瓜呢，它长着长长的藤蔓啊藤蔓上呢，开了很多花啊，长了大瓜小瓜一大串儿瓜瓞绵延就代表祝福主人呢，这个子孙昌盛，子子孙孙呢，家族永远兴旺这个意思。

再比如，有些门墩呢，上面刻了一个麒麟啊，麒麟的嘴旁边儿呢，还有一本书啊，这个寓意叫麒麟送子相传呢，孔子在出生之前呀，他们家门口儿就来了一只麒麟，嘴里面衔着一本书，这就预示着这家呢，生出这个孩子啊，将来是读书人的祖师，这就是孔子，所以呢，这个画面儿就叫麒麟送子，希望你家呢，阿能生出一个像孔子那样懂书，爱读书，有知识有学问的孩子。

还有就是胡同保留下来的老的四合院呢，你看他的大门，人们常说这个人的门第如何这个大门呢，就是四合院的脸面，大门有很多不同的规制，在古代呢，很讲这个等级的等级制度等级森严，比如大门呢，有王府大门，有这个广亮大门金柱大门蛮子门如意门等不同样式的门。这些门呢，都有不同的说法，有不同的用途啊，也就是说呢，体现着主人的身份，是官员还是商人还是平民百姓，在古代是不能乱用的啊，就算你有钱，你的这个房屋也不能够愚智就是逾越制度啊，享受了超过你所拥有的身份所能够享受的待遇，这在古代是不许可的。

还有我们看一些个古装电视剧呀，很多这个有钱，人家官府，人家门口儿呢，挂个大点，写着什么相辅陈腐阿李府，这在古代是不可能的古代，不管你什么福门，口儿也没有这种牌子的啊，要看规格，要看大门的格调以及相应的一些陈设来确定这个人的身份，在古代不可能啊，有什么张府里府王府阿相辅这种牌啊，这种牌匾挂在门口儿的，这是没有的事儿。

还有就是现在胡同经过整修呢，所有四合院儿的大门啊，都被涂上了红漆，都变成了朱门，这在古代也是不可能发生的，杜甫的诗说呢，朱门酒肉臭，那朱门就是用这个朱红色的油漆，厨师的门在明朝和清朝呢，只有这个王府阿贝乐福等这些有爵位的人家才叫府，他们的大门才可以。用红色的油漆，如果其他人呢，就算你是丞相你是大学士，如果你啊，没有爵位就不算贵族，你只是高官，而高官的大门不能用红色的大门，要用黑漆大门，即便是顺。

即便是顺天府，就古代相当于北京市政府的这种衙门，他也不能用红漆，他的大门和立柱用的都是黑漆，有兴趣你可以道，交口交道口儿呢，东工街啊，那个过去的阿，北京顺天府的衙门大院儿里去看看，那里边有一座大堂就是官员升堂的那个大唐那大唐的这个横梁立柱呢，都是黑漆。

还有就是如果你逛胡同儿，你会发现有些个四合院儿的门口儿还保留这上马石啊，左右各一个是一对，也有人叫下马石，那么它到底是上马十还是下马石呢？其中有什么区别呢？有机会我们实地到胡同参观的时候，我会现场告诉你的。

好啊，各位朋友，逛胡同要抓紧，如果你不抓紧，有些胡同就会消失，有些胡同就会改造，改造之后虽然更好看了，可是原味原貌有可能就失去，比如说现在北京中轴线阿正在筹备申遗中轴线，是一个热门话题，为了保留中轴线的这个历史原貌呢，有些新建的房子将要被拆除。比如说这个钟楼湾胡同，从钟楼到鼓楼之间，两侧的房屋有可能被拆除，这也是申遗的一个要求，就是申遗的这些古建筑周围不能有杂七杂八的，后来的线建筑物，所以呢观胡同要抓紧。

我喝旷涵画家在2008年合作的第一本图文画册就叫消失的胡同，那里面收录了108个胡同，其中呢，有一半儿的胡同在2008年已经不存在了，所以那本书叫消失的胡同，我们这次这本新书树影鸽子人，其中收录了90条胡同，这里面也有很多胡同已经不存在了，胡同的名称已经化成了一座地址牌，挂在新建的楼上上，边儿写着某某胡同几号，实际上呢，已经只剩下一个名称而已啦。

方舟朋友的图像是一匹马，徐悲鸿的马画得很漂亮，在老北京呢，有很多胡同儿啊，他的胡同名称和马有关系，比如现在景山公园东面的沙滩后街，原来就叫马神庙街，这里在明朝呢，是皇家御马监的所在地，御马监是为皇家用马阿所成立的管理机关，她在郊区呢，就是东坝河那一带呢。还有马房马场内地方养了很多的马，所以呢，为了保佑马的平安呢，就成立了一座马神庙，这马神庙是皇家御马监的一座庙，因此呢，那条街叫马神庙街。

北京的胡同区呢，完整保留的区块儿已经不多了，有啊，这个东城区呢，有这个东四头条啊，到东四十条啊，东四12条等等，这一篇胡同西城区呢，有西四北头条到西四北八条，这都是胡同保留区，在南城呢，就是这个南城三里河一带呢，有草场头条，一直到草场十条，这些胡同保留的还比较完整。而且这地方儿还保留了一些完好的门墩，各种各样事，各种各样的门墩儿上边儿有不同的这个雕刻纹饰的内容啊，这些个文是它的寓意什么呢？有植物动物花朵都有一些吉祥的寓意，到时候我们可以现场解说，爱好摄影的朋友也可以现场拍照。

以后有机会呢，我们还可以现场去这个北京的中轴线看一看，从最南端的永定门到最北端的钟楼啊，这条线路呢，可以分好几天好几次来逛，那么我在前几年呢，曾经在北京青年报副刊的地理寻踪连续发表了六个整版的文章，就是专门讲述北京中轴线。以及中轴线两侧的这个建筑物，其中中轴线上最大的一组建筑物就是故宫啦，我那文章里从故宫的最南端，就是这个天安门讲起啊，一路到这个前三殿后三宫两侧的这个文华殿武英殿，东六宫，西六宫御花园。

这里面都有很多精彩的故事，我们讲的故事呢，不，不只是讲那些个宫苑建筑，讲东六宫，西六宫，这里面住的是些什么人住的阿皇帝皇后妃子，那么你听了这些故事就会感叹啊，住在皇宫里并不是一件好事，有很多皇帝，他的母亲啊，以前是皇妃啊，多数儿都是一段儿。悲惨的经历啊，不下于这个甄嬛传所说的宫斗，那么这些母亲呢，都在这个自己的儿子做皇帝之前就悲惨地死去了，所以故宫的故事，也可以说是一部蚕屎悲惨的惨。

老北京中轴线南端的建筑物就是永定门，但是在永定门以南一公里道路的西侧有一个高台，高台上有一个石碑，那就是著名的烟墩，朋友们，你去过烟墩马，你知道烟墩是什么意思吗？烟墩上面的石碑上面刻的是什么内容吗？我告诉你，你烟墩正面儿背面儿各有一首诗，那是乾隆皇帝所作的帝都篇皇都篇，是乾隆皇帝所写的北京颂歌。

还有中轴线南端，起点永定门，永定门内啊，有个著名的历史建筑叫做天坛，现在是天坛公园，请问天坛的标志性建筑物是什么？这个问题有相当多的朋友不能回答正确。

着朋友说今天刚去过天坛，那么你知道天坛里面到底哪一座建筑物叫天坛吗？天坛的标标志性的建筑物是什么

天坛旧称天地坛，嘉靖皇帝说，天地那是两回事，所以另外建了地坛

熊朋友说的对，天坛是圜丘，不是祈年殿

通过这次答题，可以看出来，有些朋友不太了解历史 ，有机会一定起逛，我会现场解答，帮助朋友们既知其然，又知所以然，好吧？