南翔檀园

胡松鹤

未至立夏，已临长假；昨犹阳春，今骤盛夏。

日似火灼，汗如雨洒；聊作郊游，久已策划。

人流如鲫，南翔老街；熙来攘往，小巷益狭。

急避人群，直趋檀园；大隐于市，深幽自喧。

晚明名士，李氏流芳；宦官当道，拒为朝官。

筑园家乡，以号名园；吟诗作画，名动文坛。

地仅十亩，五脏俱全: 厅堂楼阁，亭榭斋轩。

紧凑得体，错落有端；水池居中，厅堂周环。

洞壑深邃，石径宛转；曲廊蜿蜒，画中徜徉。

2020年5月3日记游

久困于疫情，适逢上海调降警戒级別，早有游檀园之意，今日得遂吾愿。

适气温骤升，故赶早出游，一来避高温，二者躲人群。八点前赶至南翔，岂知因疫情，九点始开放。只得在街上拍几张，等待放行。

南翔镇乃沪上四大古镇之一，已有一千多年历史。南翔双塔为砖塔，五代时始建，为南朝梁代所建“白鹤南翔寺”内旧物。1986年修复后，高11米，8面7层。为南翔旧景之“双塔晴霞”。

檀园正门位于南翔老街的混堂弄5号，因疫正门封闭，游人从解放街230号的西门出入。9点正，我们验二码（健康码与预约码）入园。还好，游客寥寥，与老街上人流熙熙相比，似有天壤之別。

檀园为晚明名士李流芳私家园林，始建于1605年，原址在镇北，占地三亩余，以其号名园。后毁于“嘉定三屠”。2011年，易地于现址重建“檀园”，占地十亩。配图为北门（取自网络），门厅三间。

门额“檀园”二字为李流芳墨迹。

园主李流芳（1575～1629），字长蘅，号檀园、慎娱居士。16岁中秀才，32岁登举人。时魏忠贤专权，遂绝意仕进，返乡筑园，专注于诗文书画。与唐时升、娄坚、程嘉燧并称“嘉定四先生”，与董其昌、王时敏、王鉴、程嘉燧、张学曾、杨文聪、卞文瑜、邵弥合称“画中九友”。

甫入园门，曲廊亘前，黛瓦赤柱，雕梁画栋。沿廊南行，旋折向东，前有扇亭，名曰“箑亭”。

“箑”（shà），古“扇”字。“箑亭”筑于曲廊转折处，因地制宜，循势利导。

“箑亭”之南有座“琴书轩”，轩为带廊的屋子，多近水而建。正四方形，歇山顶，飞翘角。

南北空门，门即圆罩，精雕藤蔓，细刻花草；东西粉墙，墙开漏窗，旁挂瓷画，人物如生；轩中石桌，上置灵璧，青黝沟壑，叩之如磬。轩外迴廊，围以木栏，置座于上，为美人靠。

从“箑亭”顺廊东行不远，廊折向南。廊紧贴“南翔人家”东墙，壁上镶嵌十四幅花岗岩石刻。

该组石刻名《李流芳行迹图》，通过细雕讲述了李流芳从出生至逝世这55年生平，生动刻划了他“富气节、孝严慈、友兄弟、重友人，风流儒雅、灵秀隽逸，诗书画印，文坛全才”的人生轨迹。

有两路曲廊与碑廊相连，南路向东，经“龙涵芳硕”，通往檀园主厅“宝尊堂”。北路向东，折向东北，登爬山廊，通往“招隐亭”。

“龙涵芳硕”为“宝尊堂”与“南翔人家”间的院落，北至曲廊，南界园墙。

“龙涵芳硕”实乃南墙前的一块硕大太湖石，巨石经千年太湖水打磨，深壑嵯峨，置于石砌花坛上，酷似条苍龙在腾云驾雾。

曲廊上悬“龙涵芳硕”横匾，廊柱上有楹联:龙云横九脉；雨润古檀园。为程振秋题联，宝根书。

沿北路爬山廊，登二十多级石级，可至“招隐亭”。

“招隐亭”耸于湖石假山“萝壑”之巅，为檀园最高点。亭为重檐六角攒尖顶，檐角高翘，灵动优美。

亭檐悬横匾，上书“招隐”二字。亭名出自宋代文学家王灼和苏轼的《招隐亭》诗，也合园主“大隐于市，徜徉园林”之意。亭柱上挂楹联一副，联曰“焚香作画游春水；扫石题诗坐夕阳。”全联层次分明，字句洗炼，对仗工整，平仄协调，不失为是副好联。

立于亭外假山上，俯瞰全园，美景尽收眼帘。一池居中，曲桥横贯，鱼翔浅底，厅堂周环。

“萝壑”因山上峰峦起伏，山中洞壑宛转，遍山长满藤蔓植物而得名。

“萝壑”用太湖石堆叠而成，其洞壑深奥，石径宛转。从“招隐亭”东面沿石磴辗转而下，洞外为“宝尊堂”前平台。

此乃檀园最精华之处，全园的主要景点都在此周围。

已故园林专家、建筑学家陈从周先生曾言：“造大园固难，构小园亦不易。水为脉络，贯穿全园，而亭台山石，点缀出之。”

檀园之水，为“芙蓉沜（pàn）”，即荷花池也。其位于园之中央，形似葫芦（谐音福禄）。池南为全园主厅“宝尊堂”；池北为“次醉厅”；池西为石舫“步蘅舸”；池东为“翏翏（liù）亭”。池中央以石板曲桥贯通东西；池周厅堂亭舸，以廊贯之。

池南即檀园主厅“宝尊堂”，堂前两翼分別为“翏翏亭”及“萝壑”、“招隐亭”。堂面阔五间，坐南朝北，单檐卷棚硬山顶。堂前置廊，柱上有楹联：“筑一间堂卷浩然正气笔墨传情园以名人重葺；瞻五色云成旷世逸才诗书会友艺因妙品弘传。”

“宝尊堂”以江南园林建筑艺术之经典“鸳鸯厅”构筑。北厅旧时为园主接待贵宾之处，宾主坐于堂内，茗茶言欢，赏荷观景。现陈列李流芳书画和诗歌作品。

堂內正中屏板上悬横匾，匾上题“宝尊堂”三字，匾下挂“李檀园溪山高隐图”，两侧楹联“檀园儒雅淡泊驻；宝斋素心古风来。”

南厅置李流芳全身铜像一尊，上悬“艺苑扬芬”匾额，两侧楹联：“脱履公车富贵途檀园风雅近时无；博士声名三绝备儒林品藻一家俱。”铜像后屏板上为明代著名书画家董其昌题书，极尽称誉之语。

南厅中展示明清两代文人墨客所撰赞颂李流芳及檀园的诗词，以示对先贤的尊崇。

步出南厅，迎面有一石雕门楼，似缩小版的石牌坊，四柱三门三顶，顶为青砖黛瓦，单檐。整个门楼被砌于院墙内，石柱有断痕，应属旧物。石雕采用平雕、浮雕、透雕、镂雕等技法，为典型的徽派门楼。所雕人物，栩栩如生；飞禽走兽，活灵活现。虽不能与苏州网师园的“江南第一门楼”相提并论，但在沪上园林中也有得一数。

横匾上刻“谷诒燕翼”，出自典故“燕翼贻谋”。燕：安。翼：敬。贻：给。谋：谋划。指善为子孙后代打算谋划。《诗·大雅·文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子。”匾上刻“郭子仪上寿”图，郭子仪平定安史之乱，被封为汾阳王。享寿八十四，八子七婿，皆为命官。此图寓意“福寿双全”。匾下刻“双龙戏珠和双凤舞翅”。

两边侧门的横樑上分别雕刻喜鹊、猴、鹿和瑞兽麒麟、神鸟凤凰，寓意“喜上梅梢”、“封侯食禄”、“麒麟送子”、“凤凰来仪”等。

过“谷诒燕翼”，又至一院，院内花坛中各植红枫青松一株，两旁以湖石、石笋点缀。两厢各有楼房一栋，名为“剑蜕斋”、“慎娛室”。

“剑蜕室”，李氏书房。为其读书、写作及与友人叙晤之所。李流芳在此创作诗文和晚年抱病编篆《檀园集》。清乾隆46年，《檀园集》被选入《四库全书》。

“慎娱室”，为李氏画室，以号名室。李流芳画名最著，旁通书法、印章、竹刻、园林、盆景和藏石诸艺。“慎娱”即爱好和娱乐，须有章纪，不应越轨，书以自儆。

“宝尊堂”东为太湖石假山，名“飞瀑流云”，因假山顶的叠石形似飘云，山间有瀑布喷薄而下，泻于山下水潭。湖石的刚毅外形与流水之柔秀内涵，在此达致完美的结合，愈显深蕴，引人遐想。

惜瀑布是人工控制，定时开启。

假山之南，院墙前有曲廊依墙而建，蜿蜒曲折。中有攒尖顶半亭“翳斋”，翳音（yì），意障、蔽也。莫非指此亭地处偏僻？

亭柱上挂柱联:月来满地水；云起一天山。系引用郑板桥为扬州瘦西湖小金山所撰楹联。亭内正中悬横匾，上书“翳斋”二字，匾下挂扇画一幅。下面条案上置供石一方。亭前鹅卵石步道嵌“暗八仙”饰纹。

沿廊北行，见有二座小石桥跨于溪上。“芙蓉沜”在“宝尊堂”东北处，渐渐收窄为涧溪，蜿蜒南流，归于假山下小潭。涧溪在此形成葫芦口，二桥犹如葫芦口上的二条白绸带。

北面为“步香桥”，单孔石拱桥，两侧各六级石级，桥顶石板镌刻“鲤鱼戏荷”。桥两边置栏板，雕翠竹幽兰。桥栏上雕8只小石狮，调皮可爱，憨态可掬。整桥曲线柔和优美，给游客带来愉悦快感。

南面小石桥为整块石板打制，呈拱形，约二米左右，桥顶雕“荷花亭立”。

小涧逶迤曲折，潺潺而流；两边湖石驳岸，参差而立；岸边蓼萝丛生，草花竞放。

“芙蓉沜”西边有“翏翏亭”，亭为六角攒尖顶，造型隽美，亭亭立于荷池边。

《说文·羽部》:“翏，高飞也。”意为李流芳仕途不济，寄情诗画。但其雄心不改，壮志弥坚。

亭内檐下匾额“翏翏亭”，白鹤题书。亭柱楹联:“带露爱红兼爱绿；迎风怜影亦怜香。”

从“翏翏亭”顺廊北行，可达檀园北门，北门门厅，面阔三间，单檐硬山顶，暂封闭。

正对北门的花坛中，红枫掩映下，有块太湖巨石，高约丈余，嶙峋嵯峨，峻峭峥嵘，上镌“峥骨”，宝根题书。人们将其比喻李流芳崢峥铁骨，人品高雅。

“峥骨”之南为檀园又一主厅，名“次醉厅”，旧名“次醉阁”。坐北朝南，面阔三间，歇山顶；置迴廊，廊前平台，宽大开阔，临池而筑，尽揽山光水色。

“次醉厅”前廊柱上挂楹联一副:“咸集群贤傲世超凡诗酒一堂酣此醉；独弹古调洗心涤虑琴书九友畅其游。”将园主在此会朋晤友，饮洒作画场景再现于世。

厅内正中悬横匾“次醉厅”，匾下置清初吴伟业作“画中九友图”，两侧楹联“流丽气韵画印诗书艺林事；芳菲佳园梅兰竹菊君子风。”巧妙地将主人之名嵌于联首。

厅内还挂有吴伟业撰“画中九友歌”，画与歌彰显了李流芳在晚明清初画坛中之地位。

吴伟业（1609~1672年），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，汉族，江苏太仓人。

他是明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。

由“次醉厅”西曲廊前行可抵达“步蘅舸”。李流芳字长蘅，“步蘅”，乃尚贤敬仰也。“舸”即石舫。舸，三面环水，一面接岸，欲动却静，置身其中，有舟行远去之感。

从“次醉厅”临水平台西眺，“步蘅舸”由三部分构成:前舱为四方亭，歇山顶，与船头平台相连，名“荷花台”；中舱较低，硬山顶，两边长窗；后舱为二层楼阁，歇山顶，四角高翘，名“澄观楼”。

曲廊与船头有石跳板相连，船头平坦，平台上置两个系缆柱。前舱门前有门楼挑出，门楼为歇山顶，两角飞翘，灵秀优美。门楼柱上挂楹联:鹅偶戏波怀逸少；魚能知乐契蒙庄。

前舱与中舱间有落地圆罩相隔，罩上精雕葫芦藤蔓纹。中舱低凹，有阶上下。有木屏板一扇，上刻山水花卉，屏前半圆桌，桌上清供玩石一方。

后舱有梯可登船阁，登高凭栏远眺，揽尽满园佳色。纵观全舫，精雕细琢，装饰考究，为其它园林所少见。

步出“步蘅舸”，西曲廊中有一半亭曰“缘牵”，亭壁上悬横匾，书“缘牵”二字，匾下嵌石刻“松石图”，两旁楹联录自陶潜诗句:“乐琴书㠯消忧；悦亲戚之情话。”书、画俱李流芳墨迹。㠯音（yǐ），古通“以”。

“缘牵”半亭两旁为《长蘅墨迹》碑廊，汇聚了十五幅李流芳的楹联、榜书、中堂等碑刻作品。

李流芳一生传世墨宝较多，有扇面、手扎、立轴和题画，绝大多数收藏于江、浙、沪和苏州市等博物馆内，图为收藏于上海博物馆的《吴中十景图》。

檀园内另有碑廊《李檀园诗选》，镌刻李流芳诗碑二十余方。

碑廊位于“聚珠汇萃”半亭之南，半亭歇山顶，三面设美人靠。亭正中悬横匾“聚珠汇萃”。

碑廊东北为茶室“茗坞”，坐北朝南，面阔三间，硬山顶。

“茗坞”出自钱谦益赞檀园之句:“琴书箫闲，香茗浓烈”。现辟为茶室。

檀园内还保留了两幢民国时期建筑，其一为“南翔人家”，位于“琴书轩”东面。“南翔人家”为民国时期江南地区石库门式建筑，一堂二厢，二层楼房。

门外院墙前置花坛，植红枫、黄杨、天竺，点缀石笋、湖石其间。

院中鹅卵石铺地，门前镶嵌“五蝠捧寿”图，寓意“福寿双全”。

门外一对石狮分立两边，石狮踞于石鼓上，鼓面刻“双蝠锁钱”图，此图案不常见。

大门上置徽派砖雕门楼，中间匾额书“上善若水”，出自老子的《道德经》。匾额四周饰蔓草纹、卷云纹。匾下雕“蝙蝠捧寿”。匾两侧雕“安居生活”图。砖刻细腻，生动传神。

门楼背面刻“竹苞松茂”，比喻“家门兴旺，子孙满堂”。

院内设客堂、卧室、书斋、闺房、绣房、厨房等，展示了清未民初南翔小镇富裕人家的生活场景。

另一处民国建筑为“清晖院”，原为南翔镇上的民国时期民居，重建檀园时划入，位于“茗坞”之南。“清晖园”之名借用李流芳在杭州的別墅名。

一道黛瓦粉墙，中开海棠花圆洞门，洞门朝北，两边开扇形漏窗，简洁雅致。

“清晖院”内植桂花树，并栽有红花继木和瓜子黄杨盆景。东、西各有一栋楼房。

东楼坐东向西，一排三间，二楼带廊。名“山雨楼”，名取自唐代许浑《咸阳城东楼》之“山雨欲来风满楼”句。此楼原为解放街赵氏住宅。

西楼为青砖二层民宅，原为庄氏之宅。现二楼均被列入嘉定区不可移动文物名录。

檀园为现代重建的明清时期江南私家园林，以“芙蓉沜”为中心，四周建以厅堂楼阁，亭舸斋轩，堆叠假山，构桥架梁，更建长廊贯穿全园，连通建筑。整体布局紧凑得当，错落有致。建筑造型、装饰布置、家具摆设等均按明清时期还原，为游客再现了一座明清的檀园。尽管此檀园非彼檀园，且移入了民国建筑，有点不伦不类，但总的还是成功地塑造了南翔文化和南翔文人的精神。檀园值得一游，此游值矣！