蔚县人的山西情结

何占明

蔚县人都有一种山西情结，无论是日常饮食、说话口音、建筑风格、婚丧嫁娶风俗等等各方面都觉得和山西差不多，而和河北这边似乎距离反倒更远！就连蔚县人爱听爱唱的也是山西梆子～晋剧！

蔚县人的说话口音，既不同于北边的怀安、万全，也不同于东边的涿鹿、怀来，更不同于南边的涞源，只有和西边的广灵语言完全无界限。我们去京津出门，人家一听就说“你是山西的吧？”尽管我们努力说着“蔚普”，但是仍然改变不了我们的浓重的后鼻音！

我们蔚县的饮食文化也和晋北保持一致。我们的小米，黄糕，就连豆腐的制作方法也一样，我们习惯了这种“酸浆豆腐”的味道，而往东、往南去那种卤水豆腐我们都说吃不惯。蔚县的商人的行商风格也和晋商一样。

婚丧嫁娶风俗习惯更是能够说明问题。蔚县的“阴阳”可以承揽广灵的活，而不可以承揽涿鹿、涞源、宣化这方面的活，因为讲究大不一样的！

一个地方的人文形成，一定是和这个地方的历史分不开的。蔚县的历史不论由远还是及近都是和山西联系在一起的，只是民国以来和建国之后把蔚县划归了河北省。

近说，明朝时期蔚州是归大同府管辖的，清朝时期大部分时间也是归大同府管辖，后来的少部分时间归宣化府管辖。这样就导致当年的蔚县人与外界的来往主要是山西方向。

远古时代2700多年前的商周时期，蔚县这个地方是独立的代国，战国时期赵襄子灭代国后，归属了晋国。从此就走上了和山西基本上裹在一起的道路。历经秦、汉、三国、两晋到南北朝，蔚县这个地方就一直受着来自西边的统治。

出现“蔚”这个字是南北朝时期的东魏，蔚字刚出现时和现在我们的蔚县关系不大。在山西省岚县有一座不大的山叫“蔚山”，山前流过一条河叫蔚汾河，是汾河的一个支流。这是“蔚”字的来路。

在南北朝时期的东魏永安中，由于军事调整，把本来归“代”管辖的怀荒（今张北）、御夷（今赤城北）两镇之居民内迁到今山西平遥西北二十多里的地方建一个邑，名曰“蔚邑”，此地距蔚山不太远，可能是以山取名吧！（这个目前尚无定论）。蔚邑治所之城后来称蔚州城，此城早已废。

再往后，“蔚”开始了辗转流离的岁月。由于战事频繁朝代更替，“蔚州”治所分别寄居灵丘、阳曲（太原北）、繁峙、恒州（忻州西北）、再回到灵丘。这期间虽然总共没有太多年份，但是“蔚州”却难以安定下来。

真正“蔚”字来到现在蔚县这块土地，是唐朝的天宝初年，把蔚州治所从灵丘迁到当时的安边县城（现在的蔚县城），并且从此以后不管是称“蔚州”还是“蔚县”，这个“蔚”字就再也没有离开我们的家乡！

值得说一下的是，我们说中国历史时都说“唐宋元明清”，其实，宋朝和蔚县基本上没有关系。北宋时期蔚县归辽国，南宋时期蔚县归金和元。