游老君山（五）金顶道观群祭拜区

公民

游老君山（一）追梦谷生态原始探险区

游老君山（二）登山

游老君山（三）十里画屏游览区

游老君山（四）登伏牛山主峰

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老君山金顶道教建筑群依托山顶建筑，主要包括老君庙、道德府、五母金殿、亮宝台、玉皇顶、钟鼓楼、南天门、朝阳洞、大道院、神道天桥、回廊等，全部采用明清皇家宫殿式建筑形式，特别是金殿、亮宝台、玉皇顶三座金顶打造，成为老君山道观群的亮点。 老君山不简单，它是唐太宗亲自命名的山。老君山原名景室山，道家创始人老子曾在此归隐修炼，后被道教尊为太上老君。唐初崇奉道教，皇帝更是因为姓李而和老子攀上了亲戚，后太宗易名此山为“老君山”。 河南省老君山是世界上“金殿”最多的一座山峰。金顶建筑群的主要建筑老君庙、道德府、五母金殿、亮宝台和玉皇顶分别建立在以老君庙为中心的四座峰峦的顶端。 老君山因太上老君李耳在此归隐修炼而得名，具有2000多年的悠久道教文化历史。老子写成《道德经》后，就告别函谷关的关令尹喜，骑着青牛而去，《史记》记载：“莫知其所终”。据文字记载，老子归隐于洛阳景室山，即老君山。因此老子文化和道家文化深深地影响着老君山地区，老君山也成为中原山水文化的杰出代表。老君庙、灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇，古朴凝重，香火炽盛，一直是中国北方各省道教信众的拜谒圣地。

从马鬃岭下来，翻越一个马鞍形的山坳，险峻的南天门横亘在头顶上。 南天门老君山的三门之一。
　　天一门（进山之门，易经讲：天一生水，北方） ，中天门（登老君庙必经之地，海拔1866米，离天只有一半路），南天门（南天门是神话传说中天宫的门户之一，也是道教圣地标志建筑，唯独老君山南天门处于正子午线上）。 南天门：是神话传说中的天宫门户，是通往最高仙界的必经之地，全国多处道教圣地都有南天门，而老君山这处南天门则是最独特的一处，因为这是一处自然天阙，是由两侧两座陡峭的山峰相互对峙而形成，可谓浑然天成。最为奇特的一点是朝向正南正北，位于子午线上，是名副其实的“南天门”。登上南天门，就到达了老君山的灵魂所在地——老君庙金顶道观群。 老君山上庙宇众多，从北魏至今，老君山从山门七里坪入口处起，太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等庙宇16处之多。山顶老君庙有“南有武当金顶，北有老君铁顶”之说，初一、十五朝拜老君庙香客成群结队，四月八有老君庙会，人山人海，场面壮观。 老君庙：亮宝台、玉皇顶双峰对峙，两侧钟鼓楼，中留一门叫南天门，院内铜铸青牛像。老君庙，原建筑始于北魏，历代重修，门额上“敕建老君庙”，因有历史记载：唐太宗曾派开国元勋尉迟敬德监工重修老君庙。明朝最为鼎盛，铁椽铁瓦、大铁钟、铜牛，一片金碧辉煌，原殿五十年代初期被毁坏，现在的庙宇是2004年重修，13年重新对大殿及神像进行彩绘。 北魏时就曾在此建庙纪念老子，唐贞观年间受皇封修建了铁顶老君庙。历代香火旺盛，被尊为道教圣地。 老君庙 坐北朝南、负阴抱阳、二龙戏珠、神龟驮宝、对峙双阙、自然天成、山形龙脉、聚气藏风。 金顶道观群落以老君殿为核心，该项目总投资1.47亿元，全部采用明清风格、皇家宫殿式做法，其规模之庞大、气势之雄伟是继老子文化苑之后的又一项道教文化经典工程，具有世界性的意义。其中玉皇殿、财神殿、五母殿三座金殿的打造更是画龙点睛之笔，金碧辉煌、蔚为壮观，堪称全国之最。 老君庙正殿中供奉的是太上老君，也就是老子李耳。老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县历乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人。约生于公元前571年至471年之间，曾做过周朝的守藏史。东周末年看到朝廷腐败，不可挽回，于是就骑着青牛离开洛阳出函谷关，被关令伊喜挽留，遂在那里著《道德经》，之后就顺着虢国古道从灵宝、卢氏到栾川上景室山归隐修炼，活到一百六十岁得道成仙。 老子遗留下来的著作，仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》。眼前老君像已经铜铸贴金神像。 玉皇顶上玉皇殿：全铜制作，殿内供奉玉皇大帝，左右分别是托塔天王和太白金星，身后是金打扇、银打扇二仙女。玉皇大帝为众神之王，在道教神界中神权最大，他统领三界、四生、六道、十方的一切兴隆衰败、吉凶祸福。祭拜可保佑事业有成，官运亨通。 玉皇顶是老君山金顶道观群最高处，也是风光最美的地方，这里四季云雾升腾，登上远望，千山万壑，尽收眼底，云蒸霞蔚，美不胜收。山顶道观中供奉玉皇大帝，玉皇大帝是道教中最高级的神明之一，地位仅在三清尊神之下。但在世俗的心目中，玉皇大帝却是中国最大的神祗，是众神之王。正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。 老君山气势雄浑，“驻足峰巅，放眼四顾，可西瞻秦阙，南望楚地，北眺龙门，东瞰少林”。历代文人骚客对老君山多有推崇，明代诗人谢榛曾慨叹老君山之美“兼泰山之雄伟、华山之险峻、庐山之朦胧”。 惊心动魄的美景，如此罕见的瑰丽奇观，这里简直就是旅游摄影爱好者们的天堂！ 站在玉皇顶遥看亮宝台。亮宝台传说是太上老君展示宝藏之地，殿内供奉财神赵公元帅、利市仙宫和献宝童子铜像，是人们祈愿发大财的地方。 “物化仙丹，所成文武赫；情缘太极，其志圣灵尊。” 亮宝台传说是太上老君展示宝贝的地方。 奉祀的是武财神赵公明。民间所供赵公明财神像皆顶盔披甲，着战袍，执鞭， 黑面浓须，形象威猛。 而姜子牙在《封神榜》里却是封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙宫等，统管人世间一切金银财宝。 亮宝台上财神殿，亮宝台传说是太上老君展示宝贝的地方。财神殿，全铜打造，与玉皇殿遥相呼应，殿内供奉武财神赵公明，两侧配神为献宝童子和利市仙官。赵公明，在道教被尊称为赵公元帅，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。道教封他为"金龙如意正一龙虎玄坛真君"。他统管人间一切财富，专司金银财宝，迎祥纳福。 登上老君山总体就是一个字爽！尤其是站在山顶的感觉，真的会让你感觉到我们的渺小，大自然的伟大，心中不禁的对大自然产生敬畏之情，同时也要多多感谢大自然为我们提供了这么舒心的地方，让我们 能来到这片圣地体验一番。 在2217米高的主峰上建成玉皇顶、亮宝台、五母金殿三座金顶，堪称世界一流。
　　左财神，右玉皇遥相呼应，自然天成，与金殿负阴抱阳，巧妙的构成了二龙戏珠的图案；金殿、道德府、玉皇顶、亮宝台与老君庙浑然一体，成为福禄寿喜财的演绎中心道场；老君庙代表福，平安即福；玉皇顶代表禄，官路亨通；道德府代表寿，寿比南山；五母金殿代表喜，子孙兴旺；财神殿代表财，招财进宝。 道德府：位于老君庙正后方，是藏放经书的地方，明万历皇帝下诏书颁经卷至老君山，史传经藏八柜，后毁于火灾，现道德府，铜像铁顶，殿内供奉 鸿钧老祖、元始天尊、灵宝天尊等神灵。 五母金殿（海拔2173米），建于原晒人场之处，与亮宝台（海拔2199米）、玉皇顶（海拔2199.7米）成三角形，三座金顶遥相呼应，自然天成，负阴抱阳，巧妙构成了二龙戏珠的壮观图案，是老天爷赐给老君山的一块完美的风水宝地。 五母金殿位于老君庙正北独峰，此峰称之为晒人场，传说是女娲在此用黄土捏人创造了人类。山顶古有一座娲皇殿一座，明末时，被雷电烧毁，现今又重建。现在，殿内供奉着人母娘娘、地母娘娘、无极母娘娘、西王母娘娘、天母娘娘。 金殿为三重檐十字脊建筑。楼体四面各建一突出的抱厦， 四个抱厦两两对称，形成八个角，有两仪生四象、四象生八卦之态,为这座建筑增添了更多的神秘感。 五姆殿：全铜打造，360平方米，是老君山顶最大的重檐八角金殿，设计精妙，做工精巧，不仅是一座神圣的庙宇殿堂，更是一件巧夺天工的艺术精品，殿内金碧辉煌，供奉五位神灵，分别为天皇母、地皇母、人皇母、西王母、无极老母等，她们专司天、地、人三界的繁衍生息，祭拜五母，可祈祷子孙绵延、喜事连连。 金顶赋碑立于金殿下，高1.89米，宽3.5米，花岗岩石材，由著名词赋家李铁成先生撰写碑文并书丹，偃师孙少瑜刻石，2013年9月21日立石。 老君山景区金殿又称五母金殿，海拔2173米，与亮宝台、玉皇顶呈三角之势，巧妙构成了二龙戏珠的壮观图案。不仅是观赏山景的绝佳之处，而且以其独特的造型，成为金顶道观群的画龙点睛之笔。 金殿的整个脊兽，包括正脊，是屋顶最高处的水平屋脊，正脊两端有吻兽；垂脊；大吻是明清时期建筑屋顶正脊两端的装饰挂件，为龙形头，龙口大张咬住正脊。此吻由龙生九子中的螭吻演变而来，其平生好吞。螭吻被认为是龙之子，而龙生于水，飞于天，将它放在屋脊上有兴雨防火的喻意。 金殿铜风铃28个，其图案以西周时期的龙凤为主，下部图案以太极图与八卦的八个方位组合，后天八卦创立于文王，先天八卦创于伏羲。 远眺 山下的栾川县城。 远眺 山下的栾川县城。 再见！金顶道观群。 旅游团队要求中午一点集合，我们开始下山。 中天门是老君山精心打造的"紫云漫"长廊，有大片紫藤花肆意开放，非常适合拍照。

下山缆车上拍现场视频。

再见！老君山。