千载文化古县衙 ，悠悠岁月寻浮梁

心烟成群

浮梁县，位于江西省东北部，历史上孕育了著名的瓷都景德镇。景德镇系宋真宗景德元年因其所产青白瓷质地优良，遂以皇帝年号为名置“景德镇”。元代，浮梁县升为州，景德镇属浮梁州，至明代，州改称为县，此后景德镇一直隶属于浮梁县。1949年4月29日，景德镇和浮梁县解放。1988年，经国务院批准，恢复浮梁县建制。

古浮梁，以瓷、茶闻名于世，古代丝绸之路出口的三宗产品，浮梁就有两宗。唐元和八年（813年），浮梁“每岁出茶七百万驮，税十五余万贯”，占当时全国茶叶税的八分之三，同时还有千年炉火不断的瓷都景德镇，这些都奠定了浮梁当时特殊的历史地位。

唐代诗人白居易曾在浮梁居住过，他在《琵琶行》中写出了“商人重利轻离别，前月浮梁买茶去”的古诗名句，明代大戏剧家汤显祖在《浮梁县新作讲堂赋》一文中，也曾对浮梁茶有过生动描述：“今夫浮梁之茗，冠于天下，帷清帷馨，系其薄者”，可见古浮梁的瓷、茶的经济文化是如何繁荣昌盛，创造了“浮梁歙州，万国来求”的历史辉煌。

千年岁月的积淀，让浮梁的自然与人文完美结合，其中最具历史文化底蕴的便是江南唯一一个保存完整的五品县衙——浮梁古县衙。

浮梁古县衙始建于唐朝元和十一年（公元816年），距今有1180多年历史，占地近百亩，有房屋300多间，有“中国第一县衙”、“江南第一衙”之美称。几经历史风雨的侵蚀毁损，现在的浮梁古县衙，建于清朝道光年间，距今170余年。这座县衙的规制有越级之处，浮梁原本只是一个县，按理县官只有七品的官阶，但浮梁的县衙确是五品的规制。据史载，唐开元二年（公元714年），唐玄宗李隆基任命五品官柳国钧为浮梁县令，自此以后的1200年中，浮梁知县多为常制七品但却享受五品待遇，可见浮梁县衙的显赫地位非同一般。

进入大门，一眼望去的，是一条由216块青花瓷板铺就的历史文化长廊，长312米。青花瓷板上的字句，形象地描述了浮梁瓷、茶和官文化的演变，展示了千余年来浮梁的典故、历史要闻，可谓一步青花瓷，数十年历史光阴。

长廊的尽头，是巍峨高大、雄伟壮观的古县衙城门楼。城门楼高15.6米，城墙巍巍耸立，下筑券门洞，甚有气势。

古时县衙的主体建筑在东、中、西轴上，呈三列由南向北依次排列，现存的浮梁县衙，仅是修复后中轴线上的古建筑，有照壁、头门、仪门、衙院、六房、大堂（正堂）、二堂、三堂、花厅和后花园。

照壁的墙身是灰色菱形花纹，飞檐雕塑栩栩如生，宛如古县衙门前一座精致的屏风。

县衙大门，青砖黛瓦马头墙，坐北朝南，门口左右两座石狮威严矗立。两道“八”字形砖墙，沿大门两侧呈斜线往前方伸展，门楣不高不宽，却有种不怒自威的气势，难怪有“自古衙门朝南开，有理无钱莫进来”的说法。

进入“头门”，让人顿感森严的等级之分。头门的东侧放置一座“鸣冤鼓”，供告状人击鼓鸣冤；西侧有两只“警示牌”，上写“诬告加三等”、“越讼杖五十”，提醒告状人不得诬告和僭越诉讼。

头门之后，是偌大的衙院。正对大门的是“仪门”，这个门是县令举行仪仗恭迎上级官员的地方。中门只有知县和上级官员可以通过，东门供一般人员通行，西门专供囚犯进出。衙院的两边分别是按照当时的吏治而设的“六房”，即吏房、户房、礼房、兵房、工房、刑房，对应朝廷的六部。

仪门之内，共有一门三堂，由南而北依次排列在一条中轴线上。

大堂，即正堂，名曰“亲民堂”，是知县举行重大典礼、审理重大案件的地方。亲民堂上，高高悬挂着“明镜高悬”四个大字，知县座椅后面“回避”、“肃静”的牌子冰冷无情，桌上的惊堂木让人忍不住想“惊堂一拍”，体会一回当五品知县的感觉。

二堂，也称“琴治堂”，是知县处理一般民事案件，接待上级和外地官员、商议政事的地方。堂上方悬挂“正大光明”四个字，整个陈设比大堂显得温和许多。

三堂，不冠名，是知县办公及眷属会聚之地，有些事涉机密的案件也在此审理，似乎有点现在“不公开审理”的意思。三堂设置较为简朴，上方“清慎勤”三个字似乎在提醒着为官者时刻要检点自己的品行。东厢房是知县及夫人的居室，西厢房为侍从住所。

知县的居室非常小，甚至可以说与县衙不太相符的简陋。古时有一说“官不修衙”，这并不是说官员为朝廷省下一笔公费，而是“犯不上修”和“不敢修”。俗话说“铁打的衙门流水的官”，谁也说不准自己能在这个五品知县的官位上呆多久，一道圣旨就将官员调走了，修衙不值得；再者，封建时期的官员都是皇帝的奴才，多大品级的衙门里，坐多大的官，擅自修衙修大了，与官位不相符了，不仅乌纱帽保不住，肩膀上的脑袋说不定都得搬家，所以，官员不敢修衙。

三堂过后，就是县衙的后花园“逸园”，草木郁郁葱葱，曲折的青石板路，精巧的亭台，全然是历史褪去后的安静岁月。

在古县衙的旁边，有一座浮梁察院，始设于唐代，它不隶属浮梁县衙，是依法监察地方官员履行职守、惩治职务犯罪的独立机构。浮梁察院是全国现存封建时期县级监察机构衙署中的唯一一座“察院”遗存，显得弥足珍贵。

浮梁古县衙的额匾和楹联很多，都是地方官员勤政廉洁、公正执法、爱民如子的警示语句。如大堂的楹联写道“欺人如欺天毋自欺也，负民如负国何忍负之”。二堂楹联写道“为政不在多言须息息从省身克己而出，当官务持大体思事事为民生国计所关”。特别是三堂的楹联颇有意味“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”

这些悬挂在古县衙里的楹联，很好地诠释了“官与百姓”的关系。浮梁县衙能够被皇帝钦赐五品，比一般的县衙高出两品，成为中国品位最高的县衙，看来不仅仅是由其地理位置和经济实力决定的，还可能与这些楹联所蕴含的执政理念有很大的关系。

堂前衙后，千载风雨，静静矗立，时光荏苒。

沿着中轴线，流连在浮梁这座千年古县衙，可以感受到古县衙是我国古代官文化中的民族精粹。“一座浮梁署，半部官文化”，细细品味，淡淡游走，在这种衙门文化中感受其独特的历史风韵和建筑艺术构筑，仿佛看到了一座封建社会基层政权衙门的标本。