<p> 今年突如其来的疫情，搅了我的江南春梦。在这最美四月天的周末，没法远行，就有了去盘山看看的冲动。“早知有盘山，何必下江南”，乾隆爷亲自为盘山代言的广告语，明知有些夸大其词，但总吸引着我前往。今天天公不作美，浓云薄雾笼罩，估计爬山效果不好，于是改游梨木台。</p> <p> 从生态城出门上高速，一路坦途，宁河宝坻等地大片的稻田水平如镜，人们正忙于插秧。刚栽的秧苗，整齐青翠，生机勃勃，尽显初夏时节的美好。从蓟州下高速，突然间，大片的高山峻岭迎面而来，绿意逼人。山里的路变得很窄，千回百转。车在绿廊中穿行，又耗费一个多小时，才走完这三十多公里山路，到达梨木台</p> <p> 梨木台不是台，而是一幽深峡谷，深藏于天津最北端的崇山峻岭之中。到达山门的时候，天还是阴沉沉的，但并不影响我的兴致，看到高峻巍峨的岩峰，绿意葱茏的森林，心中就有莫名的兴奋。 </p> <p> 初夏的梨木台峡谷，满山的翠绿，清新的空气，林中的鸟鸣，小溪的水声，构成了一幅大自然的最美画卷，置身其中，使人心旷神怡。满目苍翠中，盛开的槐花，白似雪，红胜霞，花色耀眼，甜香袭人。 “山路元无雨，空翠湿人衣”，面对此情此景，记起的还是王维的《山中》。</p> <p> 蓟州是天津唯一有山的地方，北部多高岭深峡，植被丰茂，天津后花园名副其实。蓟州城背依群山，面朝平原，秦在此设无终县，唐置渔阳郡，唐以后改称蓟州。《长恨歌》中“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”中的渔阳，就是指这里，安禄山曾在渔阳任节度使。</p> <p> 蓟州最出名的人物，当属窦燕山，本名窦禹钧，为五代后周时期人物。传其家底殷实，但为富不仁，巧取豪夺，中年无子。梦中得父告诫，遂痛改前非，周济贫寒，广行方便，大积阴德。后连生五子，因其教导有方，俱先后登科及第。当朝冯道侍郎曾赋诗一首：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”后被写入三字经：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬”，从而家喻户晓。这也是俗语“五子登科”出处。</p> <p> 梨木台处于燕山山脉余脉，属石英砂岩峰林地貌。石英砂岩构成的悬崖，岩石层理发育。因受水流冲刷溶蚀及风化作用，使岩石表面凸凹不平，壁起千层浪，岩翻万卷书，令人叹为观止。</p> <p> 一方水土养一方人，一方水土也养一方山。南方的山，不管是张家界的石英岩峰林、桂林山水的喀斯特地貌，还是红色砂岩水蚀崩塌而成的武夷山丹霞，因有水的滋润，壮丽中不乏秀美，像极了壮苗女子，泼辣而温婉。北方的山，像太行山的嶂石岩地貌，还有这里的石英砂岩峰林，则硬朗大气，棱角分明，就像耿直的北方汉子。</p> <p> 前行不远，有瀑直落，跌水成潭，潭边绝壁，刻有“天道”二字。初以为是“天道酬勤”之天道，及至近处，方见山体中贯穿的岩脉被风化剥蚀，山体被劈成两半，两壁直立，犹如一线，中有石阶，恰似登天之道，上有北齐长城。</p> <p> 北齐（高齐，550年-577年），是中国南北朝时期的北朝割据政权，都邺城，西邻北周，北接突厥、契丹，其时蓟州一带是为国境。这里是中原农耕民族与北方游牧民族的自然分界，自北齐始，唐、明等朝亦多在此修建长城。</p> <p> 再前行，走在木质栈道，林木阴翳，青杏碰头。这里倾斜的石英岩节理，水易渗入，经水蚀、冰裂和风化等作用，形成的砾质土壤，养育了莽莽苍苍的森林，许多植物直接就根植于岩缝之中。山坡上遍植桃、杏、梨、山楂、核桃等树木，还生长有大片的野生杜鹃。当下青杏已然长成，咬一口，酸水直流，有些望梅止渴的感觉。想必春季的梨木台，杏雨梨云，红紫争艳，自是更加美不胜收。</p> <p> 栈道的尽头是观光车上站。再行于河滩野路，浓荫蔽日，若是七八月份，游山玩水，自是清凉无比。林中多生槲栎，假若秋叶经霜，想必绚烂壮丽。槲栎，别称柞、橡等，种类繁多。槲树的树叶，便是桲椤叶。五月采其嫩叶晒干，用来蒸年糕，包粽子，别有一种特殊清香，极具地方风味。</p> <p> 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。及至走出树林，眼前豁然开朗，来至一山坳之中，周围山林同样青翠欲滴。路旁有一古梨树，如鹤立鸡群，树下有安梨汁卖。梨木台多存古梨，牌子上说有四千多株，以此树为最，虽是四百余岁高龄，依然枝繁叶茂。此梨属安梨，个小皮厚，汁液酸甜，极易贮藏，常用来榨汁或作冻梨食用，广植于燕山一代，河北迁西称作安梨之乡。</p> <p> 此去不远，有一平地，即是梨花台，此处原来应为一深山村落，亦是梨木台名称之由来。四周山林青翠，旁边溪水潺潺，前有古井石碾，恍若世外桃源。</p> <p> 自梨花台返程，至观光车站，自觉体力尚可，遂舍车就步，出景区已是五点。今日行两万四千步，夜宿农家。（2020年5月16日，阴。）</p>