<p><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">介廉書院</b></p> <p><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">《五功释义·斋义》</b></p> <p><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">《五功释义·斋义》释解</b></p> <p><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> </span></p><p><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 第二十章 · 斋 义</b></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> </span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">一切不善，嗜欲为之先，气血为之乘。</span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">守斋则嗜欲遏，气血羸，而非为妄作，无所从起矣。德性所以养心，而能润及其身；饮食所以养身，而能累及其心。</span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">斋止食饮，以抑气质，以强其心也。心强则明，明则私欲化而真性见矣。</span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">圣人曰：“万物有课，夫斋，气血之课也。”</span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">经曰：“主谓尔撒，饥则见，孤则合。”谓饥于食而饱于德，则性见；孤于己而复于礼，则真合也。（一尘不染，一私不立，谓之孤。)</span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">·</span></p> <p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">·</span></p>