记忆那年的西藏行

涓

宅家里这几天翻看2011年去西藏的照片，仿佛又走了一趟西藏。

那年是从成都乘飞机去林芝。在成都机场过安检的时候被告知，把鞋子脱了放安检传输带上。我以为听错了，心想我这种胶底懒汉鞋薄薄的，不至于吧。最后证实没听错，于是脱下鞋子放传输带上，光着脚丫走过去接受安检。这时听见后面的旅客说：没进过藏吧？进藏全都要脱鞋的。

进藏，一句进藏，把几天来高原反应的恐惧驱走了，把混混沌沌的神经一下子激活了，哦哦！现在正在进藏了，我的一大愿望就要实现了。那歌 “天上的西藏，阿妈的胸膛，养育生命的天堂 ……”即开始在心中唱起，而后这首歌在心中唱了一路。

俯瞰林芝市市府所在地八一镇。

林芝，藏语意为“太阳宝座”。林芝，有人称它为西藏的江南，也有人称它为西藏的瑞士。江南也好瑞士也罢，确实气候湿润，景色宜人。

珠江山庄是广东在林芝的建设项目。

雅鲁藏布江，与西藏齐名的江，有汹涌澎湃的时候，也有含情脉脉的时候。

雅鲁藏布江下游的雅鲁藏布大峡谷是地球上最深的峡谷，最深处达6009米，平均深度2268米，全长504．9公里，平均海拔在3000米以上。

尼洋河——雅鲁藏布江支流之一，发源于米拉山西侧的错木梁拉，由西向东流，在林芝县的附近汇入雅鲁藏布江，全长307.5公里。

中流砥柱——尼洋河中的巨大岩石如四方印章，矗立在尼洋河的激流中。

南迦巴瓦峰是林芝地区最高的山，海拔7782米，高度排在世界最高峰行列的第15位。南迦巴瓦峰巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目。所以它也被称为“羞女峰”。

南迦巴瓦峰充满了神奇的传说，因为其主峰高耸入云，当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑，那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟，据说山顶上还有神宫和通天之路，因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰都有着无比的推崇和敬畏。

巴青农庄坐落在南迦巴瓦峰对面。我们在这吃午饭。

还有另一个版本，相传很久以前，上天派南迦巴瓦和加拉白垒两兄弟镇守藏东南。弟弟加拉白垒勤奋好学武功高强，个子也越长越高，哥哥南迦巴瓦十分嫉妒。于是在一个月黑风高之时，哥哥将弟弟杀害了，并将他的头颅丢到了米林县境内，化成了德拉山。上天为惩罚南迦巴瓦的罪过，于是罚他永远驻守雅鲁藏布江边，永远陪伴着被他杀害的弟弟。

巴青农庄内的饰物。

这个神话故事很生动地向我们解释了这两座山的特点：我们现在看到的加拉白垒峰顶永远都是圆圆的形状，那是因为它是一座无头山；南迦巴瓦峰则大概自知罪孽深重，所以常年云遮雾罩不让外人一窥。

巴青农庄内的饰物。

巴青农庄主人的全家福。

午饭吃了著名的石锅鸡。

石锅是用整块石头雕凿而成，不便宜哦，下面这个石锅1050元。

从林芝八一镇经过色季拉山山口进入鲁朗。这个山口为什么有人把守，不得而知。

在色季拉山山口居然遇见了阿姚，什么缘分啊！必须记一笔。

秋天鲁朗绚丽的山色。

换个角度，山色温润如玉。

侧逆光下的鲁朗林海。

鲁朗位于距林芝地区八一镇80公里左右的川藏路上，雪山、林海、田园勾勒了一幅幅美丽的景色，那是西藏的江南，那是西藏的瑞士。

巴松措又名措高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，湖面海拔3469米，总面积37.5平方公里，湖水面积25.9平方公里，位于距林芝地区工布江达县50多公里的巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。

距岸边大约一百米处的小岛名为扎西岛，传说该岛是一“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。

岛上又有一小巧玲珑面积不足200平方米的寺庙，名为措宗寺，始建于吐蕃赞普时期，是宁玛派寺庙，距今已有1500多年的历史了。

岛上的千年青岗树。

嘎定沟瀑布——嘎定神山。“嘎定”在藏语中的意思就是“天上人间”的意思，嘎定沟神山由此而来。

比日神山位于林芝地区八一镇，据说“比日”意为“猴子山”，是西藏四大神山之一。山上有中国第二大的林芝自然博物馆,收藏了大量的如藏羚羊、孟加拉虎、豹子、小熊猫等等的动植物标本，耗资3亿多。

这个山羊雕塑是福建省第三批援藏项目建的。山羊雕塑怎么感觉像我们五羊雕塑的同胞。

比日神山的经幡是西藏地区最大的经幡阵，一片片经幡就是藏民们的一个个祈求和祝福。藏民们有转山转水转湖的习俗，每月的十五人们会到这里来转山，手里拿着转经筒，围着山转圈，以示他们对神山的虔诚，藏历十五是最大的节日，转山的藏民人山人海。

这里有个古天葬台，现在不用了。没敢拍。

汽车走在318国道，向拉萨行进。一路秋色，一路风光。尼洋河不离不弃，一直陪伴在318国道旁，直到米拉山。

在林芝去拉萨的路上，这样三步一叩的藏民不少。

米拉山口，海拔5013米。

从林芝到拉萨走了7个小时。到了拉萨顾不上休息即前往八廓街。

八廓街一带飘扬着经幡，荡漾着桑烟。在这里，密布着颇具民族风格的房屋和街道，聚集着来自藏区各地的人们，有的在这设铺设摊销售民族工艺品，更多的是来朝拜、转经的。

怎么那么多人啊？我问：今天是什么日子啊？小江答：天天如此。

原来这就是转经。

转经是藏传佛教的一种宗教活动，即围绕着某一特定路线行走、祈祷。藏佛教信徒认为拉萨是世界的中心，拉萨则以释迦牟尼佛为核心进行转经活动。转经一圈为圆满。

在八廓街，环绕大昭寺转经一周，全长约1000米，是中环线，藏语"八廓"即中环的意思。

他们中许多人仍然穿着本民族的传统服装，那仿佛从不离手的转经筒和念珠显然表明佛教实际上已成为一种生活方式。

在林廓路，绕拉萨老城区转经一周，全长约5000米，是外环线，藏语"林廓"即外环的意思。

大昭寺是西藏现存最辉煌的建筑之一，也是西藏最早的土木结构建筑，其融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

佛教行“叩拜”礼时双掌合十在胸前并平胸端直，弯腰伏地后跪下叩头，然后起身伸起两手过额承空，收手以合十收礼，整个动作不紧不慢，谦卑恭敬。

“合十”跪地后叩头时要求身体的两手、两膝和头五个部位一齐着地，佛典里也叫做“五体投地”，表示虔诚到了极点。

拉萨是西藏自治区首府，是一座具有1300年历史的古城，是世界上海拔最高的城市之一，海拔3650米。年日照时数3000小时以上，故有“日光城”之美称。

布达拉宫整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分)，中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)及西部的白色僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住)组成。

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，在我的脑海里西藏的形象就是这座布达拉宫，在拉萨无论在哪个位置都能看见这座布达拉宫，无论从哪个角度看，布达拉宫都是那么的壮观、圣洁、美丽。

布达拉宫的管理是非常严谨的。参观票实行预售与限售相结合的卖票制度，严格按照参观票预定的时间进行，每一道门早到了不能进，晚到了要罚款。每天控制进入人数2300，团队票1600，散客票700。让我最感惬意的是沿路没有摆卖的摊档，非常简洁。

染红的白玛草镶嵌在白色布达拉宫的墙体上，有一种松松茸茸的感觉，而且色彩鲜艳，经久不褪。人们把心愿写下塞入染红的白玛草里祈福。

从德阳厦东门这里开始进入宫内参观，不许拍照了。

里面有高大的佛塔和历代达赖喇嘛（五世至十三世达赖喇嘛等八位）的灵塔，用全金打造，镶嵌着各种名贵的珠宝，有的是全世界最大的，有的是举世无双的，金碧辉煌，栩栩如生。还有美轮美奂的金佛像、唐卡、壁画、木雕和香烟氤氲的酥油灯。

最有意思的是捐香油钱可以找，好比自己想捐1元，但没有零钱，拿一张10元的捐了，然后在别人捐的那堆钱里捡回9元，这样是可以的，而且看见不少人这么做。

用牦牛毛纺纱织出的布，热天通风透气，雨天遮风挡雨。因为牦牛纱干燥时收缩，形成许多空隙；遇水后即膨胀，把空隙涨满，密不透风。

从宫内出来，这里正在进行装修粉饰。粉饰是泼上去的，不是像我们用刷子刷，这样的效果非常有质感。

拉萨夜景。

拉萨是五人一岗的。

民族工艺品小摊档。

口罩花式很多。戴这种口罩与我们现在戴的口罩不能同日而语哦。

这狗子看人的眼神绝了。

从林芝进拉萨出，短短的几天公私兼顾，初识了西藏，留下许多震撼的深刻的印象。

第九届西藏林芝地区投资贸易洽谈会现场。

第九届林芝地区投资贸易洽谈会签约仪式现场。

雅鲁藏布大峡谷文化旅游节现场。

最后记一下这高原反应。刚到林芝第一天下午才开始感觉头疼，晚上拉肚子，一晚一晚的睡不着觉。在林芝至拉萨的路上别人都入梦了，我依然眼睁睁的没困意。回程上了飞机坐好，系上安全带，即刻睡着，直到有人叫我，说到了。睁眼一看，前面的乘客已经走得差不多了，快轮到我出机舱了。昏昏沉沉了好些日子。据说去一次西藏要短命几年。呵呵！