深山藏古寺 一一一崇州街子古镇竟藏着一座皇家寺院。

刘廉荣

崇州街子古镇，去过N多次，照片为多次游览所拍集成。

街子是个历史悠久的古镇，五代时名“横渠镇”，因横于味江河畔而得名。境内有晋代古刹———光严禅院、凤栖山旅游风景区、千亩原始森林、千年银杏、千年古楠、清代古塔、清末民初古建一条街、宋代民族英雄王小波起义遗址、唐代一瓢诗人——唐求故居，有神奇传说的古龙潭、五柜沱、云雾洞等，全镇各种文物古迹二十余处。

崇州街子镇西距成都50公里，地处邛崃山脉。它坐落于崇州城西北25公里的凤栖山下，毗邻青城后山和九龙山。街子镇东北与都江堰接壤。岷江的支流味江流经地势平缓的街子镇口，形成一泓碧潭——龙潭。

古镇水系发达，地下水丰富，石板路两侧及屋前院后，常年清水不断，因而有“川西水乡”之名。“青城后花园”之称。

街子建置已有一千多年的历史，五代时名“横渠镇”，因横于味江河畔而得名。五代后蜀设永康县，是县治所在地。后来经过历朝历代的重要历史事件，政治、经济反复兴衰，兴时曾为县治掌一方水土，衰时仅余一条小街。

字库塔建于清道光年间，用石条、石墩和青砖建成。塔高15米。塔呈六方体形，分五层，最上面的四层外墙刻有“白蛇传”等壁画。

凤栖山风景区大门。

山上有山峰叠翠、茂林修竹，兴许是沾染了青城山这一洞天福地的仙气，凤栖山自古就有“藏龙栖凤”的称谓，而凤栖山密林中的光严禅院也正好说明了这一点。

四周有山有水，植被丰茂郁郁葱葱，景致非常不错。

西川圣境。古寺因有初刻南藏、贝叶梵文、御赐极品三件宝贝而闻名于世，被喻为“西川第一天”。

寺庙四周是近千亩的参天古柏、古楠、古杉、古银杏等珍稀树木，宛若一个天然大氧吧。

光严禅院掩映在凤栖山海拔1100米左右山腰处的深山密林中，红墙黄瓦的山门似乎彰显了它的皇家地位，虽然山腰的地势陡峭，但仍然掩盖不了它的气派壮观，禅院的建筑分为两部分：靠近山门的一部分为下古寺，靠近山门的一部分为上古寺。

古寺始建于晋代。明太祖朱元璋叔父和孙子建文帝均在此出家避难，明代朝廷赠送古寺的《洪武南藏》，中国佛门经典上保留下来的唯一印本，重11吨、体积达1.505立方丈，堪称中华佛门之经典。古寺因曾拥有此旷世珍宝而享“西川第一天”之誉。

光严禅院在明朝以前，本是青城36庵中的一座普通寺庙，而从明朝开始，突然就深受皇家恩宠，僧众上千，鼎盛一时，成为了成都地区少有的皇家寺院。原来是因为明太祖朱元璋的叔父曾在此当过主持，其孙建文帝也曾在此出家避难，因为此二人的关系光严禅院才收到诸多皇家赏赐。

下古寺历史比上古寺更久远，就是原来的常乐庵遗址，因为经过几次损毁和重建，里面遗留的古建筑已经很少，主要建筑有观音殿、韦陀殿、大雄宝殿，而大雄宝殿为整座光严禅院最古老的大殿，建于清光绪年间，大雄宝殿内的“南无释迦牟尼佛”匾额相传为南宋济公和尚云游到此留下的手迹。山门前悬挂的“光严禅院”匾额为康熙帝亲书御赐。

山门后一左一右分别有鼓楼、钟楼，而最引人注意的是左右钟鼓楼内各放有一口大锅，通体黑色，锅上刻有“皇锅”二字，又名“千僧锅”，这两口锅与寺内的半副銮驾、一副龙凤旗同为明成祖朱棣亲赐，是寺内的御赐极品三宝。

上古寺初建于清代，后来被毁，现在的建筑全为新修，主要建筑有药师殿、财神殿、接引殿、观音殿、燃灯殿、大雄宝殿，这些建筑全部依山而建，逐次向上，至大雄宝殿时已接近凤栖山顶，而景色也是颇为壮观。

这座皇家寺院低调的隐藏在凤栖山中，被满山的古木掩映，寺内的参天珍奇古木使寺庙更显幽静，而建文帝在此出家避难的轶事更为该寺增添了传奇色彩，在上古寺的大雄宝殿一侧有石刻“建文驻跸”的诗文：“大明战火起宫墙，建文入蜀避庙堂；孰料燕王追兵急，转道云南遁影茫。”由此可见这一史实。

大雄宝殿。

上古寺大雄宝殿被青山所环抱。

香客不断，但是光严禅院却依然保有一种庄严、清净的氛围。

下古寺的大雄宝殿前，栏杆处有石碑刻有一首诗，念起来朗朗上口：“古寺古松古殿堂 ，古池古井古今扬 ，古桥古路皇锅古 ，古佛如来古道场”。简简单单的措辞，却将古寺风貌展现无遗。

上古寺的《释迦牟尼八相成道图》浮雕群蔚为壮观，生动形象地记录了释迦牟尼佛一生最重要的八个阶段：降兜率、托胎、出生、出家、降魔、成道、转轮、涅槃。

上古寺的《释迦牟尼八相成道图》浮雕。

浮雕群蔚为壮观，生动形象地记录了释迦牟尼佛一生最重要的八个阶段。

皇家恩宠，僧众上千，鼎盛一时，成为了成都地区少有的皇家寺院。

皇恩浩荡，皇家赏赐，众僧感恩。

据记载，明太祖朱元璋的幺叔“法仁”和尚云游四海，辗转到古寺当了住持，后朱元璋又赐法仁徽号“悟空”。

相传朱元璋晚年，拟传位于孙子朱允炆，却又担心皇四子朱棣野心太大，未来有变，于是秘授朱允炆一铁箱，命其临危开箱可免大难。公元1403年，朱棣兵逼皇宫，大火围困明惠帝朱允炆。绝境之际，朱允炆打开先皇所赐铁箱，见箱内备有剃刀、袈裟，还有封信注明了一条直通宫外的密道。

朱允炆出宫后日夜逃奔，幸遇青城山吴争道长乘船云游，遂上船连夜赶到相邻的凤栖山，投奔叔曾祖父“法仁”，以避祸端。数年后，朝廷曾追杀至光严禅院，朱允炆迅速逃离此地。

又过了几年，朱允炆辗转滇、黔、巴多地后再次回到古寺，却对帝王之位渐失东山再起之心。朱允炆此后便未再离开凤栖山，圆寂于后山。

农历六月十九是街子古镇古寺的朝拜庙会,从早上7时许寺庙开门一直到下午6时,整个寺庙被挤得水泄不通。

味江河旧时通往青城外山、青城后山及街子屏障凤栖山的重要通道。味江河流至此处因地势平坦且有许多岩坑，因此积水为潭，被称为“龙潭”，它阻隔了街子古镇的南北交通。御龙桥全长60.3M，为索拉桥。

该桥初建于清乾隆时期，可是屡修屡毁，有人感叹道：“龙之所潜，难以图功矣”！

街子先民不怕龙，不畏难，于嘉庆二十三年（1818年）再次重修，崇庆州州牧李廷壁有感于街子先民的大无畏精神，为该桥题名为“御龙桥”。

御龙桥08年地震后重建，但仍保持清建筑风格，而且两桥头周边建筑格调与其一致，和谐统一充满古韵，略透古镇沧桑。是一座历史文化沉淀颇深、极具实用价值和观赏价值的桥。

横跨味江河的铁索拉桥，此桥一架，龙潭无阻。

桥头广场。

过御龙桥味江景区入口。

桥头广场。

唐求塑像广场。据史记载，诗人在唐僖宗乾符年间曾为青城县令，后因看破红尘归隐桑梓，过着诗酒文章的生活。

唐求的诗多以歌山水、怀友人、赞古寺、豪退隐为内容，深得后人喜爱。《全唐诗》收为一卷，计35首半。《唐才子传》称其诗“气韵清新，每动奇趣，工而不僻，皆达者词”。

唐求常骑一青牛往来于青城临邛间，访师求道，诵经听琴，往往至暮醺酣而归。

唐代的“一瓢诗人”唐求。

唐求塑像。唐代的“一瓢诗人”唐求。

唐求故里。唐代的“一瓢诗人”唐求。

背靠着青山绿水，面对着无际平原，历史悠久，人杰地灵。

街子镇依山傍水，山清水秀。背靠着青山绿水，面对着无际平原，历史悠久，人杰地灵。

街子镇依山傍水，山清水秀。

街子味江景区位于千年古镇的味江岸边,面对笔架山,上起御龙桥下至古码头,依地势特征和人文典故而巧妙设置。

味江，笔架山。

味江，河滩，木栈道，笔架山。

顺河就势人工一瀑布流，九曲桥。

街子古镇夜景。

街子古镇夜景。

街子古镇夜景。

街子古镇夜景。

街子古镇夜景。廊桥。

街子古镇夜景。

街子古镇夜景。

街子古镇夜景。

街子古镇夜景。

街子古镇夜景。

古镇的河边夜景不错，因为有几座桥，倒影在河面。

古镇的河边夜景不错，因为有几座桥，倒影在河面。

夜幕下，古镇古戏台一条街。

夜幕下的古戏台。

夜幕下的廊桥。

古镇夜幕下，古镇杏林广场游客和当地居民偏偏起舞。

燃起篝火，跳起锅庄舞。

燃起篝火，跳起锅庄舞。

燃起篝火，跳起锅庄舞。