品读国学，研习《周易》，习得三句话，改变人生（图片来自网络）（副本）

（壹陆居士）

　　周易是中国的群经之首，中华文化的源头，是一部具有经典深远影响的国学经典。早于孔子、老子，成为老子、孔子哲学思想的源头活水。《易经》它内容精深博大，其中一些精粹思想具有历久常新的义蕴，他熔铸了中国传统文化的基本精神。这部国学经典，只要弄懂几句活，就能改变自己的人生。（题记）

一、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃

《易.坤.文言》有云：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”一个行善的家族，必有余福，这个福荫庇子孙后世，如果做了很多恶事，那么这个家族不可能长久，子孙后世必定遭殃。

古人云：道德传家，十代以上，耕读传家次之，读书传家又次之，富贵传家不过三代”。其实就算不从“善因一定感善果，恶因一定有恶报”的因果报应来讲，之所以：积善人家必有余庆，积不善人家必有余殃”，是家风的必然结果。

家风是一个家庭、一个家族传袭下来的体现家庭成员家祖风貌、道德品质、审美格调整华的家族文化风格，在传统文化里，家庭是人格形成的第一个课堂。

司马光家训里讲：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久计”。意思是：财产留给子孙，他们未必能守住，把书给他们，他们未必能读，不如布施行善积德，多积阴德，子孙才能长久的受到我们的护佑啊。

二、自天佑之，吉无不利。

《易经》里面经常提到的一句话：“自天佑之，吉无不利”。关于这句话的理解许多人认为是来自上天的保佑，这是有失偏颇的，在《易经》里，上天不会保佑任何一个人。“自”不是“来自”的意思，而是指”自已”，“自天佑之”的正确解释为“自己的努力，老天才会帮助我们，也即“自助者，天助之”。

　　这是一条屡试不爽的真理，它早已被历代人物所证实。例如项羽领导的巨鹿之战，项羽不怨天尤人，而是破斧沉舟 ，背水一战，战胜强秦。

三、顺天应人

顺天应人出自《易.革》天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉！”

大意是夏桀、商时暴虐无道，商汤、周武顺应天道，合于民心，放桀诛纣，革故鼎新，改变旧制。

名篇《曾子》里讲：“登高而招，臂非加长也，而见者远 ，顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰，假与马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。”讲的就是顺天应人的道理。当自己能力有限时，善于发现和利用周边大势所产生的巨大能量和自身所处环境的特点，推动事物向前发展，最终达到事半功倍得成功。

国学大师曾仕强教授讲：“中国人讲求天人合一，其实就是要顺天应人，顺乎天理而选应人情。”所谓顺天，就是按照天道的客观规律办事，应人就是要得到人民大众的拥护，也就是正确的为人处事，这样才会有事業的成功和生活的幸福。

国学文化博大精神，蕴藏着丰富的人生哲理。我们要继承和发扬民族的精粹文化，要古老的《易经》文化造福大众。