疫情期间对话行业艺术家

融宝

第一阶段线上采访圆满结束 疫情期间，《小记者带你看世界》的线下采访活动也全部取消，但为了能给各位小记者带来源源不断的知识见闻，我们也改变了形式，把线下的采访活动搬到了线上，通过强大的互联网平台，与小记者一起对话各行业大家，学习研究每一种文化领域。 第一期 对话演员周雨铭，揭秘星光背后的故事 嘉宾 周雨铭（演员） 毕业于中国传媒大学表演系 从事演艺行业十多年 采访结束后，各位小记者对拍戏的种种神奇之处感叹万分，同时也了解了演员的辛苦和不易。随后对本次的采访也进行了新闻稿的撰写，我们从中挑选出优秀稿件和大家一起分享一下。 本期小记者优秀稿件分享 揭秘星光背后的故事 2020年3月28日19点30分，《小记者带你看世界》‘‘揭秘星光背后的故事’’主题采访活动准时开始了，因为疫情还没结束，所以这次采访我们选择线上的形式进行。 通过这次采访，我知道了很多以前不知道的情况，虽然我自己也有过影视剧拍摄的经历，但没拍过有特效场景的，这次有幸采访了周雨铭老师，我知道了那些神话剧里的“御剑飞行”是用吊威亚形式或者是后期特效制作出来的。还有神话剧中那些漂亮的宫殿是道具师负责制作出来的。宫殿旁那些白色的雾气是干冰，在旁边，还会有人扇着扇子让雾气更均匀。 在这次采访周雨铭老师的活动中收获颇丰，不但知道了电视剧是怎么拍摄的，还知道了当演员是一件很辛苦的事情，这是一次非常有意义的采访。 （小记者：张崔管融报道） 第二期 非遗缂丝—经纬纵横的艺术 嘉宾：王鹏巍定州市非遗传承人定州王氏家族第二十代传人河北民间工艺美术（缂丝）大师 王鹏巍老师十分注重缂丝工艺在新时代下市场的变化和需求，在坚持传统工艺的同时设计开发多款缂丝艺术作品，使时尚与古典巧妙融合，既有满含家乡情怀，承载定州古城历史的《千年不老树》《定州塔》《贡院》等，又有融合东西方文化特色的《融》《中》等。 缂丝，也被称为“织中之圣”。因外形“承空视之，如雕镂之象”（庄绰《鸡肋篇》），如同被刀雕刻过的丝绸，因而又被称为“缂丝”。由于织造工艺十分繁复，过程耗费工时极长，价格堪比黄金，因此也有“一寸缂丝一寸金”的说法，历来备受帝王贵族追捧。在《红楼梦》中也屡次出现缂丝的描述，尤其以凤姐儿身上的衣物居多。而今已入选世界非物质文化遗产，织中之圣，实至名归！ 本期小记者优秀稿件分享 中国缂丝—经纬纵横的艺术 4月5日晚19：30《小记者带你看世界》缂丝主题采访有幸邀请到了定州市非遗传承人、定州王氏家族第二十代传人、河北民间工艺美术（缂丝）大师——王鹏巍老师。 中国缂丝—经纬纵横的艺术 2020年4月5日晚上19:30，我们以线上的形式采访了定州缂丝第七代传人，“民间工艺美术师”王鹏巍老师。采访由周老师主持，我们一起聊了聊非遗缂丝文化的未来传承和发展前景， 定州缂丝又称“刻丝”，源于汉，兴于唐，盛于宋。是一门古老的丝织工艺，是以生蚕丝为经线，彩色熟丝为纬线，采用通经断纬的方法织成的织物。 一幅好的缂丝作品不仅需要有相当高超的手艺，而且需要耗费很长的时间，“如妇人一衣，终岁方成”，所以以缂丝又有“织中之圣”和“一寸缂丝一寸金”的美誉。由于经得起存放，是千年不坏的艺术织品。 王鹏巍老师说，缂丝工艺费时费力，一坐就是几个小时甚至更久。很多年轻人坚持不住。但还是希望喜欢缂丝艺术的人关注，学习，传承缂丝技艺。 我妈妈是定州人，我也很喜欢缂丝，作为缂丝保护小天使，通过这次的采访，更加深入的了解了缂丝文化，也会尽全力宣传推广缂丝艺术，吸引更多年轻人的加入。 （小记者：张崔管融报道） 第三期 剪纸—盛开在指尖上的花朵 嘉宾老师：张晓宁著名剪纸艺术家 张晓宁老师的剪纸才华起源于家学，三岁执剪，在父母的口传手授过程中，早悟“剪道”，剪花是花，剪竹是竹，剪春辉，剪吉祥。 在众人的期望下，她的艺术修炼结果不负众望，经过博涉多优的技法吸取，又经过西北艺术学院的专业学程，让她在剪纸艺术的天地里，经过民间艺术智慧、学院艺术章法的双重滋养，使之剪纸功力深厚！不但可以传承传统题材的精工致美，如十二生肖；还可以在时代题材的创作上独树一帜，如老汉系列，拉呱系列。 古人曾有诗云：“今年春色早，应为剪刀催。”“暖汤濯我足，剪纸招我魂。”“镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风。”剪纸作为中国民间艺术的瑰宝，其历史久远，经久不衰，已经成为世界艺术宝库中的一种珍藏。 纸的发明是在公元前的西汉时代，在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样；他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。剪纸的内容很多，寓意很广；作为民间艺术的剪纸，具有很强的地域特点：陕西窗花风格粗朴豪放；河北和山西剪纸秀美艳丽；宜兴剪纸华丽工整；南通剪纸秀丽玲珑。剪纸虽然制作简便，造型单纯，由于其能够充分反映百姓的生活内涵，具有浓郁的民俗特色，是中国农村众多民间美术形式的浓缩与夸张。从对剪纸的了解中，可以便捷地了解中国民间美术的其它方面。 本期小记者优秀稿件分享 《剪纸—镂空的艺术》 一把剪刀，几张红纸。纸随剪动，心随纸动。 4月11日，周六晚上19:30《小记者带你看世界》的小记者在老师的带领下，对非物质文化遗产传人、剪纸艺术家张晓宁老师进行了采访。 张老师用生动有趣的语言，详细讲解了剪纸的方法和技巧，并为大家演示了剪小鸟，剪窗花。她剪的作品非常好看，也很有特性，精湛的剪技也让各位小记者惊叹不已。 张老师鼓励小记者们要大胆的剪，放开剪，不要居于小节，大家剪好后，发现每个人剪出来的图案都不一样，各有各的特点，这就是脱稿剪纸的魅力。 通过采访和体验，小记者们受益匪浅，领略了一张普通纸在剪刀的剪裁下，体现出的惊人魅力，更让大家知道了，保护这样的非物质文化遗产的必要性，我们要将剪纸技艺传承发扬下去。 （小记者：张崔管融报道） 第四期 曹氏风筝—飞翔在天空里的美学与文化 嘉宾：吴同泰 曹雪芹风筝文化技艺传承人 中国非物质文化遗产保护协会职业教育专业委员会专家顾问 吴老说：我最不愿意看到的是把风筝作为一种纯技艺来传承，实际上这也是中国非遗项目传承里的一个致命弱点。风筝传承，首先传承的是风筝文化，其次才是技艺。 “儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。”“江北江南低鹞齐，线长线短回高低。”从古人的这些诗词中可见“放风筝”这项娱乐活动自古以来都是非常受人们欢迎的。 据悉，风筝起源于东周春秋时期，由墨翟（墨子）发明成型，距今已有两千多年的历史。南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。 我们今天说到的曹氏风筝，是风筝制作的一种工艺；这种工艺是由《红楼梦》作者曹雪芹先生创制，融传统民间文化、南北扎制技术精华于一体，形成了独特的风格。其制作流程为:扎、糊、绘、放，做工细腻、用料考究、绘制精美，其中拟人化的沙燕凸显了北京特色。同时它融汇了深厚的传统文化内涵和民族精神，是大俗大雅制作之结晶。具有很强的观赏性、科学性、娱乐性、健身性，更是一件值得收藏的艺术体现，在沙燕儿家族中，喻为“爸爸”身份的肥燕儿，眼睛是向下看的。曹氏扎糊诀中讲到：二目凝神须下视。是警醒身为家庭中流砥柱的父亲，要时刻处于“内省”的状态。中国传统讲究“内求法”，成人要时刻审视自己，将自己修炼好，再来感召别人，言传身教于孩子，这就是所谓“身教胜于言教”。而寓意为“小宝宝”身份的雏燕儿，眼睛则是向上看的，寓意着永远仰视着父母，以父母为榜样。 本期小记者稿件分享 纸鸢文化——对话曹氏风筝传承人吴同泰老师 2020.04.20晚，《小记者带你看世界》在抖音直播间连线了曹氏风筝传承人吴同泰老师，吴老和小记者们一起分享了关于风筝背后的文化价值。 吴老介绍说，风筝的起源可以追溯到春秋时期，古人根据树叶飘落的启示做出了风筝，最开始用于军队中信息的传递。后来，经过历史的变迁，人们不断对风筝进行改良，才形成了我们现在的风筝样子。 关于曹氏风筝，吴老告诉我们：曹氏风筝的创始人是清代著名文学家曹雪芹，他在《南鹞北鸢考工志》中详细介绍了43种不同的风筝造型在起放原理、扎糊技法、绘画要领等方面的诀窍，即“扎、糊、绘、放”四大工艺。 曹氏风筝讲究将风筝制作拟人化、家族化。它的形象代表“沙燕”一共有九个品种，由老及幼形成家族，按身形比例加以区分。肥而喻男，瘦而喻女，比翼燕喻夫妻；九比一的瘦燕是成年姑娘，七比一的肥燕是壮年男子，五比一的雏燕是新生童子等。 吴老告诉我们：有一只双燕寓意夫妻的风筝称，上条（骨架）见直，下条随顺，上骨架强调男人的阳刚之气，下骨架强调女人的柔顺之美，相互调和才能家庭和睦社会和谐，而这些都是运用了《易经》中的阴阳平衡说。 通过采访，知道了吴老师对曹氏风筝文化有着极其深刻的研究，正如吴老师说的那样，风筝首先讲的是文化，其次才是技艺。“先做人，后学艺。”我们不仅要学习传统风筝制作的技艺，更要感受中国独特的文化底蕴，只有对中国的文化有了更深的理解，才能坚定地把非遗文化传承下去。 （小记者：张崔管融报道） 线上采访形式对于小记者来说是一个全新的尝试，也是一次全新的体验。小记者在每一期的采访中都有非常不错的表现，并且能够及时的编写新闻稿，从每次的采访问题设计和新闻稿里，希望继续努力！ 小记者带你看世界 周雨铭老师演出剧照 作品 王鹏巍老师 汉服小姐姐 悉心教导 缂丝作品 晓宁老师 晓宁剪纸 互动 晓宁剪纸 吴同泰老师 曹氏风筝 曹氏风筝 曹氏风筝 请关注 咨询15901198686