《茅屋为秋风所破歌》

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模范小学五年11班“每日悦读”——《茅屋为秋风所破歌》

      唐诗是我国文学史上的一座高峰。在这座文学的高峰之上，曾经站着许多优秀的诗人，杜甫就是其中伟大的一个。

      杜甫的诗以古体、律诗见长，现存世1400多首，语言精练，风格多样，沉郁顿挫是主要特点。杜甫其人其诗，生前并没有受到太多的尊崇和重视，他是在穷困潦倒中终其一生的。但在杜甫死后，他却声誉日隆。

      杜甫一生漂泊，居无定所，却忧国忧民，始终保持高尚的人格，是唐代最伟大的现实主义诗人，被后人奉为“诗圣”。杜甫的诗表达了崇高的仁爱精神和强烈的忧患意识，反映了唐朝由盛转衰的历史巨变，因而被誉为“诗史”。

      杜甫一生坎坷，尤其是下半生，多在颠沛流离中度过。四十八岁那年，为避“安史之乱”，他携家人来到了四川成都。他的好朋友严武当时任成都尹，次年春天，他在严武等朋友的资助下，在成都西郊浣花溪畔开始修建茅屋，又过一年，茅屋落成，人称“成都草堂”。

      本周校德育推出的“每日悦读”篇目就是杜甫在当时的“草堂”所作的《茅屋为秋风所破歌》。下面，就让我们一起走进杜甫的这首诗篇。

　　先让我们借助下面的诵读视频和拼音标注，将《茅屋为秋风所破歌》中的字音读准确。

　　《茅屋为秋风所破歌》是一首歌行体古诗。此诗叙述了作者的茅屋被秋风所破，以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。

       全篇可分为四段，第一段写面对狂风破屋的焦虑；第二段写面对群童抱茅的无奈；第三段写遭受夜雨的痛苦；第四段写期盼广厦，将苦难加以升华。前三段是写实式的叙事，诉述自家之苦，情绪含蓄压抑；后一段是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越轩昂。前三段的层层铺叙，为后一段的抒情奠定了坚实的基础，如此抑扬曲折的情绪变换，完美地体现了杜诗”沉郁顿挫“的风格。  

        让我们通过注释和翻译来理解这首诗的含义。

        “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

        下面，就让我们去看一看同学们是如何表达对这首诗的理解与感悟吧！

        杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。

　　俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼，在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。

         这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

       现在我们看到的杜甫草堂，是新中国成立后全面整修的。当年修缮的主旨为“注重杜甫的人民性，不能将草堂修得富丽堂皇，雕梁画栋，要突出建筑的古朴和园林的幽静之美”。两年后，杜甫草堂被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

       杜甫生前去过不少地方，而成都杜甫草堂是我国规模最大、保存最完好、知名度最高的杜甫行踪遗迹地。今天的杜甫草堂，占地近300亩，建筑古朴典雅，园林清幽秀丽，已经成为一处集纪念缅怀、文物保护、科学研究、寻幽探古的文化圣地。

       “李杜文章在，光焰万丈长。”唐宋八大家之一的韩愈把杜甫和另一位伟大的浪漫主义诗人李白相提并论，放到了崇高的位置，这不是他一个人的偏爱，这是千百年来喜欢唐诗的人们的共识。

        杜甫草堂，作为中国文学史上的一处圣地，这里不但文化氛围浓厚，而且风景秀丽，已经成为一个风格独特的古典园林庭院，全无杜甫当年草堂的简陋，倘若老先生能够穿过千年时光，来一次故地重游，他一定会为当年居住的茅屋变成了今天的这个样子惊叹吧！他一定也会和我们一起“俱欢颜”吧！😊