走进香格里拉（上）

琇琇若莹

　　因为喜欢这样追着夕阳走，所以总是会有看不不尽的日落和晨起美景，还有那些许多许多藏于深山的美丽风景，不管就是这样在路上的一抬眼还是一回眸，还是带着未知和期许的那些目的地......

　　我们的目的地——香格里拉，一个在你的诗里和远方里的地方，一个说起来就让人憧憬，想起来就让人回味的地方。

　　

　　喜欢在路上的感觉，不经意就可以遇见白云缠绕、仙气飘飘的玉龙雪山。

　　连续爬长坡后，快到山顶的时候，“哈巴雪山”观景台短暂停留。远眺雪山连绵起伏，在古老的传说里，哈巴和玉龙是一对相亲相敬的孪生兄弟，在并肩对抗霸占了 金沙江的魔王中，哈巴英勇战死，化作了今天的哈巴雪山。

　　豆腐块样的山地与雪山遥相辉应，雪山洁白空灵，大地褐色厚重。那些点缀其中的村落恬静而美好。

香格里拉和谐塔中塔

　　再次顺着两边湿地与牛羊相伴的道路前行很多地方已经悄然发生着变化，右边沿途高速已经建成，全线通车指日可待。城的边缘，也是城市的主要入口处，正对香格里拉大道的，是目前香格里拉市的地标建筑——和谐塔中塔，世界上最大的白塔。很大，很安静，四周很多转经筒，墙内经旗飘飘，墙面独具藏家色彩和纹样的图案大气，漂亮。

　　白色是藏族喜欢的颜色，代表着吉祥和美好，白塔是藏区最常见的标志之一，藏语称为曲登。藏传佛教佛塔大致分为灵塔和经塔。灵塔，也叫舍利塔，储存和供奉僧侣真身或真身舍利。

　　塔中塔内四面高大宽阔的墙壁上彩绘着各种藏传佛教人物和故事，不同的方位各自供奉着不同的佛像。塔内还有一个小的白塔，供奉着活佛的舍利。

　　四面八方的人来都要来转动经筒，为自己和家人祈福，据说开车的人也可以顺道路转白塔一圈，只要心足够诚，也可以祈福。

松赞林寺

　　噶丹·松赞林寺，又称归化寺，距香格里拉市区5公里，是一座古镇规模的古堡群建筑。是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一，还是川滇一带的黄教中心，在整个藏区都有着举足轻重的地位。

　　松赞林寺依山而建，远远望去气势磅礴，像小版的“布达拉宫”。金顶红砖，充满异域风情和浓厚的藏传佛教风格。集藏族造型艺术之大成，又有“藏族艺术博物馆”之称。

　　寺院外围筑有椭圆形城垣，主殿威严而华美，殿内壁画色彩鲜艳，笔法细腻，以描述史迹典故，弘扬佛教教义为主。

　　扎仓、吉康两大主寺建于最高点，居全寺中央。大寺坐北朝南，为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦，殿宇屋角兽吻飞檐，有汉式寺庙建筑风格，下层大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥数。

大殿可容1600人。左右墙壁为藏经“万卷橱”，正殿前座供奉有五世达赖铜像，其后排列着著名高僧的遗体灵塔。顶层正楼特设经舍佛堂，供奉五世达赖、七世达赖佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。

　　寺院建筑荟萃了藏族宗教文化的精华，建筑金碧辉煌，造型丰富多彩的镀金铜瓦，殿宇宝角兽吻飞檐，扎仓大殿宽敞恢宏，两侧西厢的壁画雕饰精美琳琅。

　　在松赞林寺，你将再一次见证信仰的力量。围寺而建很多的僧房，都是到此修为的僧人居住，有的像色达“鸽笼”一样，有的别墅般豪华大气，听说有的家族倾其所有财力只为供养家人子弟在这里学习深造。在这里，生命被重新构造，四季轮回里永远守望的便是那些经文香氛，那些心灵淡泊与世无争。

　　每年藏历12月26-29日，藏民会在此举行以“跳神”为主的格冬节，意思为九祥食物烩煮聚餐之意，是藏传佛教寺院专门组织的一种跳神驱鬼的宗教活动。介时来自各地的信徒将塞满整个寺庙，四处燃起的香火，虔诚的喇嘛和僧侣，整齐神圣的诵经，以及有些诡异，却又寓意美好的跳神…...

独克宗古城

　　曾经的独克宗古城是中国保存得最好、最大的藏民居群，而且是茶马古道的枢纽。

　　曾经的独克宗古城，是一座具有1300多年历史的古城，曾是雪域藏乡和滇域民族文化交流的窗口，川藏滇地区经济贸易的纽带。公元676-679年，土蕃在这里的大龟山顶设立寨堡，名“独克宗”，一个藏语发音包含了两层意思，一为“建在石头上的城堡”，另为“月光城”。后来游人如织的古城就是环绕山顶上的寨堡建成的。

　　藏人一生的财富，有很大一部分会捐给寺庙，所以藏区最气派最漂亮的建筑一定是寺庙。

　　龟山公园建立于康熙年间，依山而建，山顶是朝阳楼，高三层，登上楼顶，日月城尽收眼底。山脚下是可供全镇人饮用的古井，清冽甘甜；公园内的龟山寺和转经筒，是最具特色的建筑。

　　龟山顶藏传佛教的大佛寺，始建于清康熙年间，佛像曾被毁坏，经卷也流失民间，现在能看到的已经是原址重建的新寺。

　　大佛寺的右侧，巨大的转筒震撼人心，约五层楼高金碧辉煌的转经筒，是世界上最大的转经筒，筒身上端雕刻着文殊，普贤，观音，地藏四大菩萨 、下端刻着佛家的八宝图，筒内还藏有经咒、无字真言等共124万条和多种佛宝达16吨。经筒据说每顺转一周，相当于默念佛号124万声，转满三周，消灾祈福，吉祥如意。

　　当几个女人从独克宗古城的街道四大才子般“呼啸而过”的时候，热热闹闹的场景里我的内心却有一丝悲凉，为这座古城。

　　十三年前到这里的时候，独具特色的民房街道，光滑可鉴的石板路，走进去，那种古朴低调的繁华，那种清远而又悠然的感觉，恍然就会让你有如隔世。2014年的一场大火，烧掉了这座古城久经风霜的沉淀，那些独放异彩的斑斓文化也随着一把大火而去。

　　现在就算重新修建，尽量地恢复，但曾经的原汁原味已经荡然无存，就像那个初恋，总是那么美好，后来者纵有三千繁华，也抵不过初见的那一眼。除了独克宗古城根深蒂固的美丽，这其实也是一种难以忘怀的情结。

　　浴火重生的独克宗古城，没有了灵魂。

巴拉格宗

　　巴拉格宗是我们香巴拉之行的重点。本来一连几天的天阴下雨让如期出行的我们捏了一把汗。大家都知道，高海拔地区，特别是雪山上任何的风吹草动可能都是一场山雨欲来，或者是铺天盖地的风雪迷雾。

已经做好什么也看不见的思想准备的我们，遭遇了一场无与伦比的美丽。

　　5月1日我们起了个大早，成为第一批进巴拉格宗景区的游人。听从了景区负责人的建议，我们向着巴拉格宗的标志——香巴拉佛塔出发，再反向一路玩着下来。

　　巴拉格宗景区位于香格里拉西北部的尼西乡境内，西与四川省德荣县太阳谷相连，东与格咱乡的碧壤峡谷相通，从上桥头往北经东竹林寺、白茫雪山与德钦梅里雪山相邻，处于滇藏川三角区域中心地带，该峡谷与碧壤峡谷共同组成香格里拉大峡谷。

　　巴拉格宗用“绝美”一词来形容一点也不为过，从峡谷河谷地带岗曲河（导游说也叫“九头河”，是周围九座雪山下来的水汇聚而成）到雪山之巅，整个香格里拉大峡谷落差2000米，它不仅有丰富的自然景观，也有浓郁的人文色彩，峡谷，河流，雪山，草甸，湖泊，佛塔，古村……这一切让神秘的巴拉格宗成为来香格里拉必然打卡的原因。

　　在路上，藏族导游小伙说，如果我们 今天运气好就可以看见香格里拉的最高峰——格宗雪山。最高海拔5545米，是香格里拉市第一高峰，同时也是景区内最大的一座神山，因山体的坡度较大，山势险峻，加上藏区人民对神山的保护，截止目前无攀登记录。

　　我们到达格宗雪山观景台时，白云缭绕，其中一股形成一条洁白哈达样的白云绕在格宗雪山的“脖颈”，美丽异常。格宗三姐妹犹抱琵琶半遮面，若隐若现即将显出美丽容颜。

　　远处建在格宗雪山脚的是巴拉达拥佛塔。由8座圣洁的白塔组成的佛塔是分别供奉的是藏传佛教最有代表性的：“佛祖释迦牟尼、莲花生大师、长寿佛、四臂观音、文殊菩萨、黄财神、尊胜佛母、度母”，建八个佛塔代表藏地藏八宝吉祥，赐予巴拉人风调雨顺、六畜兴旺。

　　“格宗奔松”藏语意为吉祥长寿三佛母的化身，被称为格宗三姐妹，在佛经中记载，格宗奔松属世界之神山。

　　在雪山里兜兜转转，道路的细窄和艰难，雪山的巍峨和壮丽一直充斥着眼睛，耳朵被友友们各种欢乐尖叫声填满。

　　我们足够幸运，连续几天地变天和降温，巴拉格宗雪山降了厚厚的白雪，有的地方达到一尺多深。今天是雪后初晴，阳光灿烂的日子，景区的铲雪车正加班加点地清理路面积雪。

香巴拉佛塔

　　香巴拉佛塔藏语译为“祥曲曲登”，藏语“曲登”意为佛塔，佛塔一般为白色，所以又称为“曲登嘎波”（白塔），是用来装藏舍利和经卷等物的宗教建筑物。巴拉格宗景区曲登神山酷似一座方形尖顶的佛塔，在被白雪覆盖时更是一座精美的“曲登嘎波”。因而，人们又称这座自然形成之塔为“天然佛塔”，是景区的标志性景观。

　　天然而成的塔形山峰身披白雪巍峨耸立在天空下，旁边有“喇嘛蹲坐像”、“经书像”，这三座并称佛、法、僧三宝，是佛祖释迦摩尼成佛后所预言的天边佛塔。

　　香巴拉佛塔是大藏经中记载的世界唯一一座神秘圣洁的天然佛塔，其垭口处海拔4250米，吸引着无数虔诚的世人前来朝拜，祈祷心灵夙愿。

　　因为我们对生活，对自然，对风景地执着和热爱，巴拉格宗许我们一个一尘不染，无与伦比的美丽行程。

　　当这个世界只有简单的白色蓝色和黑色的时候，那份至简唯美的屏住呼吸，那种从心底溢出的圣洁感油然而生。

　　在这里，你能明白，拥有一颗透彻的心灵和清澈的眼睛有多重要。

　　在这里，你能理解为何心灵的净土会成为藏民穷其一生的追求。

　　在这里，你会知道幸福，快乐，返璞归真有多简单。

回音壁——玻璃栈道

　　回音壁藏语称“石纱岸咚”是这八瓣莲花东边的第一个花瓣，与其它神山林木葱郁不同的是，这儿山体植被稀疏，壁立千仞，对着这个独特崖壁大声呼喊，声波被石壁反射回来，会层层叠叠连绵不断的回响在耳畔，在能歌善舞的巴拉村，很多人都喜欢在这儿唱歌，回音壁给悠扬古老的歌谣配上了自然的和声，叠音，韵味悠长。

　　从崖壁看去，一条仅容一人通过的羊肠小道挂在山腰间，这是以前巴拉村与峡谷上游纳格拉村通道，也是峡谷居民曾经艰辛生活的真实写照。

　　中午时分，从香巴拉佛塔下来时，萦绕格宗雪山的白云已经褪开，这个金字塔般完美的最高峰完全呈现在我们的视线里。白雪皑皑，银装素裹，尤其是12月至次年5月左右更是近乎完全冰雪覆盖，景色绝佳却人迹难至。据说每年都有很多的转山者历经艰难翻过格宗雪山哑口，诵经祈福。

　　玻璃栈道观景台上可以一睹香格里拉大峡谷幽深险峻的风光，全长约154公里。峡谷以“高深险、奇雄特、神妙秀”著称，“峡中有峡，峡上有峡，纵横交错，峡峡相连”是香格里拉大峡谷最大的特点。在主峡谷两侧还有许多的支峡侧谷，达到上百条之多，而且这些峡谷多属于典型的冰川水峡谷。

　　雪山峡谷溜索，胆子小的看看就头晕脚软，胆子大的万翔、蔷薇和紫藤却如坐过山车样跨越峡谷临风而歌。

圣洁原乡巴拉村

　　“巴拉”为藏语译音，意为自巴塘而来的藏族村。相传，很久以前，格萨尔王手下一位大将厌倦了常年不断的战争生活。一日，梦见三位神女把他带到一个神山林立的仙境般的峡谷，那里没有战争，没有烦恼。翌日，他向佛教师讲述了这个美好的梦，佛教师告诉他，这是雪山山神的旨意，要你去寻找和谐宁静的家园。于是，大将带领家人和手下走了九九八十一天，为寻找梦中乐土跑遍了康巴地区的山山水水。当他们翻过崩波岗格宗雪山时已是深夜，断粮缺水、精疲力竭的人们一一昏倒在地，第二天醒来不禁惊喜万分，眼前这个山峰环绕，隔离尘世，依山傍水的地方，正是他们要找的理想家园、梦中的格宗（白色堡垒）雪山。于是，他们在此定居了下来。由于大将一家是巴塘人，所以把这里起名为巴拉村，村后面的雪山便被人们称为格宗雪山。千百年来，他们日出而作，日落而息，世世代代过着与世隔绝的“世外桃源”般生活。

　　巴拉村没有一家人的门是上锁的，简易的木门只是防止野兽的侵入和家畜的随意进出，他们靠的都是佛法的自性和良知来守护心灵的家园，这也就是香格里拉自然，和谐，安详生活的最佳写照。

　　曾经的重重大山阻隔了通往外界的道路，巴拉人过的是祖先遗留下来的传统的男耕女织半农半牧的生活方式。

　　大山里的村落长久以来都成为无人涉足的地方，甚至被称为神仙居住的领地，而正因为如此，巴拉村也有幸的成为了香格里拉中的一片净土，真正意义上的“世外桃源”。

　　曾经的巴拉村生活艰苦而不便，村里的康巴汉子斯那定珠，变卖半生所得，投资四千万在修路专家都不肯涉足的巴拉格宗，亲自勘察两年，带领村民，靠自己的智慧和魄力，修起了连通外界的柏油道路，这条陡峭弯曲的“天路”整整修了十年之久。

斯那定珠在巴拉村的老宅，也贡献出来做了“巴拉民居文化博物馆”。

　　峡谷刀削斧劈般山崖上天然形成的“福”字，如同一个造诣高超的书法大家一笔挥就，可以和恭王府的“福”字媲美。

德金卡通天峡谷

　　通天峡是香格里拉大峡谷的一大支峡，从谷底至峡顶长约4000米，峡谷呈U字形，对面两山体距离相近；两边悬崖绝壁成垂帘状，高达千米，直耸云天。因峡谷太深太窄而谷底显得阴森郁暗，犹如行进在地下炼狱的魔道中，在里面大声呼喊，回声不断。从谷底仰望，两边悬崖撑着一线青天，形成了“一线中分天作堑、两山峡陡石为门”的奇观。

　　通天峡直通香格里拉市最高峰——格宗雪山，它是由巴拉格宗冰川雪水融化形成的河流沿地层断裂缝经过千百万年冲刷切割而成的，因而人们称此冰川河水为南喀拉曲——天河神水。据专家考证这个峡谷从形成至2018年止已经有8500多万年的历史，人类在这里活动的历史也已经超越了1300多年。但在栈道修筑前从来没有人通过这条峡谷到达过雪山，如今大家沿着谷中栈道婉延而上，可以翻越谷中瀑布，直达峡谷腹地，仰望一线苍穹。

千年凤凰菩提树

　　这是一棵有着3000多年树龄的菩提树。它穿越千年时光，在巴拉格宗这片神奇的土地上，傍倚峭壁，栉风沐雨三千多年而依旧郁郁葱葱，生机勃勃。

一般的菩提都是独自站立，枝叶向四面八方延展开来，而这棵菩提树却是依山而立，整个枝干像是攀附在崖壁上一般，如开屏的孔雀般将所有的枝干、树叶舒展地铺陈在整整半幅崖壁上。也正因如此，才被冠以“凤凰菩提树”的美名。

据当地人说，这棵千年菩提树曾在几年前，只用了短短的一夜时间，树干上竟然长出了一只佛的左手，非常神奇。

（本篇摘录部分网络景点介绍）

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（未完待续）

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