<p><br></p><p>隔离的日子即将结束,正是游园的好时候,去哪里呢?</p><p>地坛、日坛和月坛都写进了美篇,想着去天坛一定要有不一样的遇见,适逢下雨,太妙了,雨中漫步天坛。</p> <p><br></p><p>天坛,是中国现存的最大祭坛建筑群。</p><p>1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。</p><p>与故宫、颐和园、圆明园等一起,是北京最具历史文化意蕴的地方。</p> <p><br></p><p>始建于明永乐十八年(1420年)的天坛,为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。</p><p>其殿为圆,意为天圆,其瓦为蓝,意为上天。</p> <p><br></p><p>北京艳阳高照的时候较多,似这般初夏的小雨中带着凉意的时候少。</p><p>雨时而星星点点,时而丝丝缕缕,雨中漫步,舒适惬意。</p> <p><br></p><p>乌云罩在头顶,四周空旷人稀,仿佛头可以伸进云里,离天很近很近。</p><p>对着天叫了一声,声音迅速稀释在雨雾中,真有种腾云驾雾的感觉。</p> <p><br></p><p>第一次用单反拍的照片,真的比手机效果好很多。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">请路人拍了两张,挺喜欢。</p> <p><br></p><p>祈年门,蓝色琉璃瓦配上红墙,哪怕是阴天看上去也很明丽。</p><p>雨有点大了,站在祈年门中,听雨,是件蛮有趣的事情。</p><p>雨滴落在地面砖石上、汉白玉石雕上,水珠四溅,同时发出忽大忽小的响声,使这寂静无声之地,一下子喧闹起来。</p> <p><br></p><p>祈年殿被雨水洗净,金顶三层蓝色琉璃瓦,色彩艳丽,焕然一新。</p><p>登上6米高的、白石雕栏环绕的汉白玉圆台,近距离感受祈年殿拔地擎天、富丽堂皇之势。</p> <p>大殿的柱子的数量,隐含中国传统历法与天象,是中国数千年祭祀文化的精华。</p><p>殿内有28根金丝楠木大柱,里圈的4根寓意春夏秋冬四季,中间一圈12根寓意12个月,最外一圈12根寓意12时辰,内外圈相加共24,为农历24个节气。共28根象征天上二十八星宿。(殿堂关闭,网上图片)</p><p>一座建筑,从样式到内涵,诠释着深刻的寓意和哲理,于无形中让众人领教,这就是中国古建筑的造化。</p> <p><br></p><p>香炉,三支腿造型,胖乎乎的,憨态可掬,生动有趣。</p> <p><br></p><p>瑞云望柱头,出水嘴,栏杆,台阶等数量是九或是九的倍数,象征九五至尊天数。</p> <p><br></p><p>皇乾殿,平时供奉皇帝列祖列宗神牌,祭祀大典时移放到祈年殿。</p><p>所有建筑的顶都是蓝色琉璃瓦,象征天的颜色。</p> <p><br></p><p>殿匾为明嘉靖皇帝朱厚熜御笔,很少有明代皇帝御笔。</p> <p><br></p><p>丹陛大道,也叫丹陛桥。</p><p>之所以称桥,是因为其下有一个东西向的隧道,专门给祭祀要宰杀的牛羊通过,因为牲畜地位太低,不能从皇帝走的地面上过,只能走隧道。</p><p>中间这块大理石台面就是神道,皇帝走的道。</p><p>人分三六九等,等级森严,除了皇帝,都须走旁门左道,牲畜就只能遁入地下了。</p> <p><br></p><p>站在祈年门中拍的圜丘坛,前面是壝墙——回音壁,后面是皇穹宇。</p> <p><br></p><p>人少寂静时,这些建筑回归了原本的意味与氛围,真是难得的体验。</p> <p><br></p><p>皇穹宇(奉神殿)</p><p>这些地方,本因就是静思、慎独之地,疫情和雨天,成全了我对它初浅的领悟。</p> <p><br></p><p>皇穹宇与回音壁。</p><p>往日的回音壁边永远有许多人拍照,难得一见如此之景象,珍贵镜头。</p> <p><br></p><p>远处尖顶是皇穹宇,从皇穹宇出来,穿过二重棂星门,登上三层共27级台阶,就是祭天台。</p> <p><br></p><p>圜丘台(祭天台)三层圆形石基座,每层九级台阶。</p><p>八国联军打进北京城,曾把这里作为炮台。</p> <p><br></p><p>中心圆形石板称“天心石”,四周环砌九圈台面石。</p><p>第一圈为九块,第二圈为十八块,每圈递增九块,直至第九圈九九八十一块。寓意“九重天”。</p><p>人站在天心石上说话声音特别浑厚、洪亮。</p> <p><br></p><p>棂星门,是古代祭坛壝墙专用门式,形似牌坊,汉白玉石雕造。</p><p>天坛圜丘四方向各设一组,每组三门,二重,共24座。是为“云门玉立”。</p> <p><br></p><p>棂星门试样略显轻松活波,让祭坛这样庄重之地,不会感觉压抑,反而心情很舒展,顺畅与天神沟通。</p><p>不得不叹服古人的智慧。</p> <p><br></p><p>站在棂星门看圜丘台。</p> <p><br></p><p>蓝色琉璃瓦壝墙,想象在阳光下应该与蓝天融为一体,使祭拜台有升腾向上与天逼近之势。</p> <p><br></p><p>燔柴炉,绿色琉璃砌筑的巨型砖炉。</p><p>祭祀时将一头牛犊置于炉上,以松枝、苇杆燔烧,以迎天神。祀典礼后,祭祀用品均于炉内焚化。</p><p>皇帝需在一旁恭立、目视,称“望燎”。</p> <p><br></p><p>燎炉,用于焚化皇帝神位前陈放的供品。</p> <p><br></p><p>每座燎炉分别焚化前朝各位皇帝供品。</p> <p><br></p><p>天坛建筑风格严谨而奇妙,华丽又精巧,徜徉其中,回味无穷。</p><p>而欣赏这一切的一切,需要安静、无人和一颗敏感的心。</p><p>(网上图片)</p> <p><br></p><p>出内墙,外面是植物的世界。参天的古树梢,焕发新鲜的绿,那是蓬勃的生命力。</p><p>这里的古树基本与建筑同龄,经历了岁月洗礼,且以自身独有的视角惯看古今多少事,都付烟雨中。</p> <p><br></p><p>园中的花草茂盛,这一棵柏树和槐树长在一起了,左柏右槐,两种树都是北京市树。</p> <p><br></p><p>公园内有一片北京城最大丁香林,占地6300平方米,种有丁香240丛,树龄近50年,可惜丁香刚刚开过,失之交臂,无缘相见。</p> <p><br></p><p>走过丁香树丛,细雨中,隐隐约约一阵暗香涌动,啊!芍药花!一大片!不期而遇,惊喜若狂。</p><p>错过了丁香,遇上了芍药,这个世界总会有随缘的邂逅和看不尽的多姿多彩。</p> <p><br></p><p>在传说故事中,芍药和牡丹都不是凡间的花朵。而是在某一年,人间瘟疫肆虐时,被神女将其盗走,作为良药撒下人间,从此赶走了瘟疫,人们得以生存下去。芍药的名字至今还带有“药”这个字,它的花叶与根茎也都可以入药。</p> <p><br></p><p>雨后的花瓣上沾满水珠,晶莹剔透,清新脱俗,引来了许多目光和镜头。</p> <p><br></p><p>念桥边红药,年年知为谁生——姜夔</p><p>芍药还有一花名“将离”,表示依依不舍的思念之情。</p> <p><br></p><p>雨中芍药,意境唯美,意味深长。</p> <p><br></p><p>雨中花海。</p> <p><br></p><p>走过芍药园,紧邻着是月季园,园中坐拥7000余株月季。月季花再普通不过,却是北京市花,原产我国,二千多年历史,选定为北京市花当之无愧。大街小巷,公园里,马路边,处处月季绽放。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最美的花。</p><p class="ql-block">“天下无双只此花,</p><p class="ql-block">莹然贞白自无瑕。”</p> <p><br></p><p>松针毛茸茸的,可爱至极,树木的美丽一点也不亚于花朵。</p><p>园中满目嫩绿,这才是春天最鲜明的景致。</p><p>花开有四季,草绿仅一春。</p> <p><br></p><p>嫩黄的松果,蓬蓬勃勃,颗颗向上。</p> <p><br></p><p>漂亮的羽毛</p> <p><br></p><p>桃树结果了,一切都生机无限,春意盎然。</p> <p><br></p><p>路边的野花,亭亭玉立。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雨天少了蓝天,用先生的照片弥补一下。</p> <p><br></p><p>借天坛祭拜之地,祈愿我的祖国山河无恙,国泰民安!</p>