我们的世界只有观看才能使我们确定自己的位置,既要客观清醒又要投入融进。再次整理峨眉山禅意纪实。2020.5.12

陈蜀江

<p>凌晨时众僧行色匆匆,5点的钟鼓声令人有些茫然</p> <p>坐亦禅、行亦禅、立亦禅</p><p>木鱼声中,烛光摇曳&nbsp;,僧人能否保持内心毫无涟漪?</p> <p>老僧此时是在叩问,还是在聆听</p> <p>从叩问到迷茫期待,再到意有所得</p> <p>无论是在室内“坐香”、“走香”,真正能够克服诸多诱惑的人,才能达到上乘境界。</p> <p>僧人的生活是淡泊、甚至是枯寂的,他们偶尔也走出山门。</p> <p>被问及是否厌倦看似枯燥的早课、晚课,年轻的僧人笑着说,这是修行。</p> <p>寺的各个角落,都有千丝万缕的禅意。它是僧人脚步后方的一片落叶,是手持佛珠的背影,是雨天门洞里微微撩起后襟时,衣料褶皱的痕迹。</p> <p>在这个尘世之外,他们与世俗社会有千丝万缕的联系,面对无处不在的声色之扰,需要有着不动的定力。</p> <p>清苦的斋饭少油寡盐,饭后的护钵依然是加持</p> <p>接踵而至的香客,懵懵懂懂的孩童,每天都有无数尘世喧嚣,与他们的从容擦身而过</p> <p>万物皆有裂痕,那是光来的地方</p> <p>人只有将寂寞坐断,才可以重拾喧闹;把悲伤过尽,才可以重见欢颜;把苦涩尝遍,就会自然回甘。</p> <p><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>