<h3>书寒溪书屋壁作者简介：十五世纪下半叶至十六世纪，是兰溪历史上人文鼎盛、名家叠出的时代。在那个时代兰溪不但出了首相趙志皋、三部尚书唐龙、硕儒章枫山、大学者胡应麟，还出了个可比唐代“郊寒岛瘦”的山林诗人方太古。方太古（1471～1547），字元素，号寒溪子，兰溪女埠人。他是唐代著名诗人方干（元英先生）的后裔，方干居新定白云源（今桐庐芦茨乡），宋靖康间（1126）其裔孙方大雅携子迁兰溪女儿埠定居发族。至太古父，名方赐，号雪轩，雅而尚学，能作文赋诗，其妻朱氏嬬人于成化七年（1471）四月廿一日生太古。太古少年聪敏，学诗于分水赵知州，十二岁作五言“咏鹤”诗，云：“平生心性癖，不与众禽同。影冷松梢月，声清竹底风。”闻者啧啧称奇，皆夸其为神童。但已显露出特立独行、孤僻不群的性格。十四岁从同邑大儒章懋（枫山先生）学《易》，与唐龙、董遵、陆震、章朴菴为学友。其后，又从史学家林瀚（1434～1519）习《春秋》。为文则学杨雄、韩愈诸家。故其通诗、易、春秋，才华横溢，堪称一邑之冠，十八岁补博士弟子员，后来乡试不举，又恰逢刘瑾干政、武宗淫靡，便断然放弃了仕途，专攻诗文、浪迹天涯，成为有明一代著名的山林诗人。三十岁出游三吴，与姑苏（今苏州）文征明、沈周、杨循吉、徐桢卿等结社唱和，世称“江南淮才子”。继又南游八闽，与名士林埜、林泉山、林见素等成莫逆之交；并谒“圣道南宗”白沙先生陈献章切磋心学，彼此一见如故，与陈披衣入室，师友相称。于是名声大震，从者如云。出闽后，又遍历匡庐、九华、秣陵等风景名胜，寄情于山水之间。嘉靖初回乡，隐居于解石山中。解石山为金华山一脉，在现兰溪穆澄源境内，相传为晋代徐仙翁修练之地。山中有丹井、丹灶、六谷、三台，风景十分幽丽。方太古进山后筑玄真楼修身养性，辟青霞馆授徒教书，数十年足迹不入城市。然而慕名进山者却纷至沓来，其中既有前来拜谒的官宦名流，也有有求学讨教的士人学子，大家摩肩接踵，竟然踏出了一条通向解石山的蹊径道路。当然，往来人群中也不乏请他出山从政的达官显贵，但都被他一一谢绝了。太古居解石山中，修身养性兼教授子侄，偶尔到周边村庄走走。当然，也写了不少诗，歌咏当地风光、抒发自己情感。如《解石山》、《山中》、《出山》、《客散》、《玄真楼早起》、《归解石山杂题》等。其中《解石山》诗云：“山谷何窈窕，白云何其多。考盘須硕人，乐此山之阿。谷口富梨栗，鸣鸟集高柯。吾欲剪茆茨，深结白云窝。琴书娱枕蓆，野迳牵藤萝。载构三无堂，竢贮萊妇过。”是写解石山景色的；《山中》写当时心境，诗云：“山中岁云暮，抱膝惟长吟。北风吹蓬藋，悲响悬高林。仰视浮云翔，白石不为阴。昔我三春花，今日不可簮。昔我洛阳锦，今日不可衾。孤鸿逐黄鹄，石上鸣瑶琴。瑶琴弦朱丝，一操论千金。真音不谐俗，聊以明我心。”《玄真楼早起》是写读书起居的，诗云：“鹤顶千寻日未红，雁峰苍影阔寒靀。含花披石传冬气，落叶平階寄夜风。仁义七篇师孟子，元真元朴支张公。由来无可安身处，解石山堂一病翁。”；《出山》则是把自己比作南朝陶贞白，身着道袍暂离丹房下山散步的，诗云：“藤杖麻鞋出雨岗，鹿皮裘短道袍长。一山残雪蹋雨蹬，半壑飞泉度石矼。清仗松杉团木榻，净凭猿鹤守丹房。何人画我陶贞白，留与人间配李唐。”还有一首古风，写解石山麓玉壶村村景的：“玉壶村，天生成。双凤朝阳，狮象守门。人烟稠密，可赛皇城。青山穆穆，绿水澄澄。丛山果木，百鸟啼春。童山濯濯，落莹缤纷。源长数十里，三巅高入云。此处逍遥地，江南第一村。”读此诗可以了解明代解石山麓玉壶村风光，可比陶渊明笔下的桃花源，后人即据此诗改村名为“穆澄源”，雅称小桃源。</h3> <h3>原文：屋占桑麻半亩田，岁无车马与人喧。午凉树影圆浮池，夜静滩声直到门。万卷诗书销日月，一湾鸥鹭共朝昏。兴来蓑笠扁舟去，不亚浣花溪上村。</h3>