关于日本民族性的一点思考(一)

Ruru

<p>昨天谈到为什么二战之后德国选择彻底的反思与忏悔,以坚决的态度反民粹,而日本却依旧维护某些自认为的民族根本利益,未能得到国际社会的一致认可,饱受争议。个人看法还是和民族文化与立国根基有关。</p><p>日本是一个多灾多难少资源的岛国,危机意识和存亡意识十分浓重,民粹主义是其国之根基。以下列几点思考来说明这一观点。</p><p>岛国音乐方面,大家熟知的歌曲《樱花》,大概是日本传统音乐的代表之作了。亚洲有1000个左右的民族,大和民族的民俗音乐代表,不能不提《樱花》。这首曲子当中,重用4、7,半音处理,专业上称“都节调式”。樱花乐一出,立刻想起了东瀛白雪皑皑的富士山、夸张的浮世绘、盛装和服与鲜活的鱼生,思绪会自觉带入到日本的传统民俗之中。同时,又会生出一种阴沉之感,如果节奏放慢,细细品,隐约焦虑和不安之感。其实这首歌是描述暮春三月、晴朗的日子里相约看樱花的情景。如何会暗藏负面情绪呢。这又得说到日本的国花,樱花。</p><p>樱花的品种其实相当繁多,超过三百种,野生的约一百五十种,中国原产的有三十多种。在古代中国诗词当中歌颂樱花的却相对较少,国人爱好牡丹、海棠、梅兰菊。据唐诗可看出,樱花当时在平常人家庭院摘种还是不少。白居易:“亦知官舍非吾宅,且掘山樱满院栽,上佐近来多五考,少应四度见花开”,“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游”,诗中清楚的说明诗人从山野掘回野生的山樱花植于庭院观赏。明代于若瀛的诗中提到“三月雨声细,樱花疑杏花”。樱花在唐代万国来朝之时带入东瀛,距今一千多年的历史。尽管日本栽种樱花才千余年历史,比中国晚一千余年,但是日本培育出了冠绝世界的品种,即如今闻名于世的日本樱花。樱花的花期短,三月中下旬鼎盛,仅13-20天左右,最短的一周,所谓“樱花七天”。绚烂之极,却快速归于尘土。日本民族对于樱花的喜爱一定程度上反映出对生命的态度。生当如樱花般绚烂,热烈到极致,死即果断地离去,不污不染。和日本封建社会时代,武士阶层的精神支柱,武士道,所畅扬的生命观一致。“武士者,须一生悬命于武士道。所谓武士道,就是看透死亡”。武士道古典之作《叶隐》所表现出的武士道精神,就是果断地死,毫不留恋的死,毫不犹豫的死。武士道否定一般人对生命的执著,认为只有死是真诚的,功名利禄都是虚幻的。这样精神上优越,才能在心理上战胜恐惧,先战胜自己,才能战胜别人。十分残酷的武士道德律,深刻的影响了日本传统文化的方方面面。</p><p>在经济全球化席卷的今时今日,为何日本首脑冒天下之大不韪,不肯放弃参拜靖国神社。靖国神社供奉着自明治维新时代以来为日本战死的军人及军属,受到同胞的参拜,和我们供奉着岳飞,纪念袁崇焕抗击满清,歌颂左宗棠收复新疆,奉他们为民族英雄,其实没有本质差别。以“义勇奉公”为心理准备,为民族利益牺牲的人,得到受其恩惠者长久的尊重,是民族得以延续的基础。作为华夏儿女的一员,不能原谅侵华日军军国主义惨绝人寰的屠杀。另一方面,试图去理解日本民族的武士道精神,发掘日本崛起的深层次原因,不断的反思自我,更新自我,才是中华民族进步之所需营养。</p><p>日本民族强烈的忧患意识,更是体现在方方面面。他们反复的预演日本沉没。有美国地质专家推测,日本诸岛每年都在以一定的速度向马里亚纳海沟陷落,未来可能仅需要一场大的海啸就可以让日本岛沉入大海之中。日本不仅自然资源匮乏,大量的资源都是通过从国外进口获得,而且日本是世界上自然灾害最频发的国家之一。日本本土每年都要遭遇多次的地震、海啸的侵袭。所以日本一直梦想能拥有一块广袤的大陆国土。这大概是数千年居于东亚大陆富庶平原地区的汉族人民所不能理解和感同身受的。举个例子,日本政府十分保护本国的农牧产品。日本的大米和牛肉价格都是奇高的,并不完全因为优质,更多的是因为稀少和对本国资源的保护。日本民族对于自己的农牧产品有着十分的优越感,日本和牛难道真是听音乐喝啤酒长成的吗?口感上澳洲的顶级牛肉未必不如日本和牛肉。但日本和牛仍是当今世界公认的品质最优秀的良种肉牛。其肉大理石花纹明显,又称“雪花牛肉”,多汁细嫩、风味独特,肌肉脂肪中饱和脂肪酸含量很低、营养价值极高。同样,听过日本越光米的都知道,日本大米的改良和栽培技术在全世界都位列前茅。不得不佩服日本民族,农田少,草原少,但是能把仅有的资源培育出顶级优质的水稻和肉牛。生于忧患,死于安乐,其深刻的内涵,值得汉民族深思。</p><p>再次重申,冒着被网络暴力冠以精日之名的风险,力挺日本,不等于忘记侵华历史。反之,所谓,知己知彼,百战不殆。在改革开放不断深入的今天,经济全球化不断提速的二十一世纪二十年代,我们有必要回忆一下胡适先生在一百多年前那些发人省醒却得不到足够重视的言辞。1930年七月,梁漱溟致信胡适,对胡适提出质问:“大家公认中国的第一大仇敌是国际资本帝国主义,其次是国内封建军阀。您却认为不是,而是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱,这有什么道理”。胡适回答他:“什么都归结于帝国主义,张献忠洪秀全又归咎于谁?鸦片固由外国引进,为何世界上长进民族不蒙其害?今日满天满地的罂粟,难道都是帝国主义强迫我们种的?同样是帝国主义扣门,为何日本藉此一跃而起,成为世界强国?”语气沉痛,可惜举国若聋。</p>