历朝历代咏荷花写荷花的诗词文章多矣，但都只是描绘荷花之美，把荷花上升到某个“高度”的似乎只有《爱莲说》一篇。偏生就这一篇入了课本，进了考题，于是，我们似乎只知道这一篇，而且，提到荷花，就少不得要肃然起敬。
《爱莲说》名句即所谓“出淤泥而不染”。出淤泥而不染，个体追求可以，人人都出淤泥而不染，似乎就是笑谈。一则淤泥哪来的？有那么多淤泥而不粪除，光想着自己如何两腿光洁，似乎少了责任感；二则，是谁在鼓动大家追求出淤泥而不染？此鼓动之合理，那淤泥的存在自然就理所当然了，且你出淤泥，不幸被染了，其罪自然当诛；三则，即便上天开眼，圣人辈出，个个出淤泥而不染，又能如何？毕竟凡夫俗子众矣，榜样再多救不得世，想人人出淤泥皆不染脚，除泥当是首要事情。又，鼓吹出淤泥而不染者，其腿果然光洁？
载道当然不是文艺唯一的价值取向，但又是谁让人以为文艺唯一的责任是载道而不是审美不是求善？想想古人，游个湖看个花写个文章，可以老老实实写自己看到的听到的想到的，不必动则端架子摆姿势，硬要提炼中心思想，似乎算是找到了快乐的本质。
江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。此诗看起来幼稚，但其态可掬，其笔真诚。真为善之首，只有真，可以使人向善，向美。
让美之归于美，不必贴标签；让善行于自然，不必拔高。斯为常识。