柔石川行,逆水难摧——记施琼英中学美术卓越教师工作室第十二次美术教育沙龙活动学习心得

杜馨

<h3>  结束了短暂又忙碌的五一假期,终于在5月8日又迎来了海南省施琼英中学美术卓越教师工作室第十二次美术教育沙龙活动。</h3><h3>一、研修主题:我与本土课程 </h3><h3>二、研修目标:</h3><h3>(一)“一人一课程”,每个学员开发一个本土课程。</h3><h3>(二)对课程的可行性进行研讨、听取同伴建议,之后分头进行具体的开发和课程设计。</h3><h3>三、研修方式:网络会议、网络研讨</h3><h3>四、研修内容:开发海岛本土课程</h3> <h3>  早在上次教研活动结束时,就收到了施老师的暖心提醒:要好好准备接下来的资源开发课程。受到陈萍老师的帮助,我将自己的课程开发资源定为“海南黎族文身”。这半个月我几乎是在焦虑中度过的,心里时时想着如何去开发实践这个课程。但是一天天过去了,并没有什么明晰的思路。眼看着活动的时间马上就要到了,我只能把自己当时能想到的东西呈现出来,但是总感觉内容很单薄,没有什么可以让别人眼前一亮的闪光点。</h3><h3> 周三下午(周五开展活动),我十分忐忑地将自己课程开发纲要的初稿交给施老师,并与施老师进行了沟通。施老师耐心地解答了我的困惑和疑问,帮我指出了进一步修改的方向。</h3> <h3>  随后,我将自己的课题缩小,仅立足于一节“欣赏·评述”类型的课程内容进行设计。课程重点放在黎族文身纹样的文化内涵和象征意义上进行讲解。我并没有放弃对该内容其他课程类型进行开发的想法。我学习到周容老师《春天的畅想——木棉花》课程就共开发了四个类型的课程。</h3> <h3>  还考虑到“文身”在现代社会并不是主流的审美,传统的黎族文身也是在特定时间和特定区域下的一种产物,不知道现在的学生是否可以用“美”的眼光来看待这一文化现象。周晓阳老师在指导我的课程时也提醒我说要考虑学生是否喜欢是否接受,哪些喜欢哪些接受等等。将学生的作品转换成文化创意产品这一直是我追求的。所以,我一直在思考让学生如何再现黎族文身文化,让传统文化与现代社会相结合。当学生感觉到自己的作品有价值时他们才会有兴趣主动参与活动。周春花老师的课程点评给了我灵感,周老师提出的纹身贴纸这个想法好赞。最近海南天气很热,很多小伙伴都穿上了冰袖来防晒,我想是不是还可以让学生把文身纹样画在防晒的冰袖上,也许当时由于受到条件的限制,纹身没有多彩的颜色。但是现在我们可以用一些彩色的线条来表现,这样让冰袖变得既美观又实用,既传统又现代。</h3> <h3>  在本次美术教育沙龙活动中,给我感受最深两节课分别是陈萍老师的《黎族纹身剪纸》和全丽妃老师的《黎锦哈方言纹样设计》。从两位老师几近成熟的课程中可以看出她们背后默默付出的努力。</h3><h3> 陈萍老师的单元课程,已开发出一节欣赏课和四节不同方言的纹样的剪纸技法课,其中还包含了不同方言在不同身体部位的应用如:脸脖纹、手纹和脚纹。陈老师认认真真准备着课程资料。不厌其烦地画了一张又一张的画稿,剪出了一张又一张的作品。令我十分惭愧,今后自己要更加努力,赶上陈老师的研究步伐,不给陈老师拖后腿。最后附上陈老师的课程开发视频讲座链接,值得反复观看。<a href="https://mp.weixin.qq.com/s/ILnP5ORkGFAMBUgjyK-JtQ" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>网页链接</a></h3> <h3>  全丽妃老师开发的课程也很有地方民族特色。丽妃老师研究黎锦纹样颇有自己的见地,对于开发那种方言区的黎锦纹样?如何开发?思路都是十分清晰并且很专业,有一种黎锦文化传承人的风范。和丽妃老师的交流中了解她之所以开发哈方言的黎锦纹样是因为丽妃老师所在的地区哈方言黎锦纹样较为常见,不同方言区的纹样有不同的织造技法,使用意匠纸的绘法也不同。单独开发这一个就需要花费很长的时间和很大的精力,所以我是由衷钦佩丽妃老师的钻研精神。看到他们学生的作业更是连连惊叹。</h3> <h3>  通过这次线上活动,深感自己和其他老师存在很大的差距。看到了自己很多不足,也认识到没有什么事情是没够一蹴而就的,一切都是厚积薄发。每一件事情都需要一步一个脚印踏踏实实地去做,才有可能收获到自己想要的成果。继续加油吧,可能现在并不是那么如意,但坚持下去总会看到希望!</h3>