2.“捞河炭”:与你,在黄色大潮中狂舞

杜鹃

<p>天下黄河第一湾</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">“捞河炭”:</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">与你,在黄色大潮中狂舞</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 我用女娲捏出的肌腱与你对接,你用泛滥狂啸的激流拥我舞蹈;我用黄色的皮肤仰敬你黄色的巨浪,你用黄色的大潮赐我以黄色的狂欢。在你黄色大潮中狂舞的,还有“河炭”这个老朋友,在你神性的点化中,它已成仙,成友,镶着黄土高原的厚德与酣睡亿万年沉积的地心火热畅游到我的面前,乌黑发亮,成为一枚枚耀眼的精灵,与我一起狂舞,弄潮。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 从临县碛口到柳林的孟门、军渡,再到兴县黑峪口和石楼的李家寨,每个年过半百的男人脸上都会不自觉地荡漾一抹自豪的笑容:“捞河炭?捞过啊,长在黄河边儿的人,谁没有捞过河炭?”</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 靠山吃山,靠水吃水。吕梁山上除了红红的枣儿,只剩下稀稀拉拉的圪针针了,烧柴很少;沟沟岔岔的小河里,每年都会发几次水,流下的只是一些柴棍棍、南瓜瓜什么的。这时候,人们总会寄希望于门前流过的这条名字叫做黄河的大河。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> </b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 回到半个世纪以前,未经治理的黄河是一条灾难的河,也是一条造福的河。沿黄河居住的山民们,最怕的就是黄河发大水,她能淹没堤岸,推倒村庄。人们最盼的也是夏季,在这片光秃秃的黄土高原上,看着黄河母亲竭尽所能地赐福她的子民,送来果实、柴炭和黄土地上一切可能有的宝贝。每到这个季节,丛罗峪、黑峪口和转角村码头的百姓们,人人都是黄河母亲能够眷顾到的孩子了,大家争相去浅水里打捞,上游地里有什么,流经吕梁的黄河水里就有什么,大树、河柴、鱼、炭、瓜果、牛、羊、野猪、狍子、狼和蛇……有时甚至还有家具什物,全都驾着高高的浪头涌过来。最多的要数树枝了,人们把它捞上来晒干,四季的烧柴就全有了,取暖、做饭,一年的用度有了保障。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> </b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 不知什么时候起,人们发现大河里还裹挟着煤炭下来,这可是稀罕物儿。上游的神木、府谷有很多露天煤矿,上天垂怜吕梁山的老百姓,总会在雨季托付黄河将这天然的资源分一些下来给他们。于是,“捞河炭”成了黄河岸边最壮观的场面。看哪,暴雨过后,黄河水一路狂奔过来,洪流滚滚,震天撼地,将上游裸露的煤炭卷冲下来。沿黄居住的百姓都兴奋起来,往往是全村几百号人集体出动,奔向黄河边,站成一长排,炭就在水底,小腿能够触得到。“潮下去了!潮下去了!”不等观潮的老人们指挥发令,男人们便冲过去,站在齐着胸脯的河水里,拿着长铁棍探炭,听到“蹭蹭”的响声,凭感觉探到下边有河炭了,大家便连撬带抱地把泥沙掩埋起来的河炭打捞上来,堆放在岸上占好的空地,只等最后大家一起平分。运气好的时候,一窝就能捞到百十斤炭。岸上的孩子们也不闲着,将麻绳结的“捞炭托子”压在河水里,网捞漂泊的小块炭,然后把里面的贝壳、渣子都挑捡出去,留下干干净净的好炭收起来。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 第二波潮水从上游涌过来了,岸上观望的老人们开始奋力呼喊,发出性命攸关的来潮信号。正在水里冲锋陷阵的男人们不得不光着腚挤上岸来躲避潮水。沿黄这一带从前是不兴穿裤衩的,来堤上送饭的女人们顾不得避讳,若是有一点点的难为情,也早被“捞河炭”的喜悦淹没了。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 生在黄河岸边的人,没个不敢下河游泳的。造就了一身在黄河捞鱼、捞柴、捞河炭的好本领,一些胆儿大的青壮年男子还是弄潮的好手。他们只等潮水来的时候,便去坐到潮头上,体验黄河最原始的冲天豪气,“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”仿佛专为他们而来。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> “捞河炭”结束后,百姓们便驴拉人扛,把炭运回家中垛成围墙,挡风、燃用两相便。比起柴禾,煤炭可是“发火”的最好燃料,但经河水冲洗过的河炭不耐烧,燃得快,需要节省着用。炭多的时候,各家有五六百斤,足够烧大半年。平常时候,捞到的河炭是很少的,一般都不舍得用,只有在过年的时候,或是婚丧嫁娶摆酒席时候才用一回炭。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 苦难的黄河,在上世纪八十年代开始得到治理,村子不再被淹,百姓不必再逃亡。人们所用的煤炭都从沿河公路运输过来,那些煤炭再没有了黄河水赋予它的神性,那时的灵物如今在人们眼里变得再平常不过,“捞河炭”的风情也不复再现。那老人吆喝、孩子嬉闹、大姑娘们不甘落后的沸腾场面已随温情的黄河归于寂静;那黄土地上赤着脚、光着腚的汉子们,已不必再用最赤裸的灵魂求乞大河的赐福,感恩河神的垂爱;那些黄皮肤们在黄色的洪流中舞出最原始的舞蹈,是在敬苍天、敬黄河,也是在敬奉这片土地的前世今生。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 这一年,瓦塘乡的八旬老人党在婵,被黄河推向内蒙流亡四十年之后,终于回到故乡,才发现大河之水已平静如禅;</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 这一年,曾经的扳船汉们已经坐成了沿黄公路边上“活着的化石”,静静怀念着那段大战巨浪、膜拜自然的狂放而虔诚的岁月;</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> </b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"></b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 这一年,丛罗峪的贺文奎先生还在深情地望着黄河,津津有味地为人们畅聊小时候亲历的“捞河炭”的壮观场面;</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 这一年,黄色的潮开始失去了她的棱角与血性,再激发不起那群全裸着黄皮肤的吕梁汉子们的狂舞狂歌……</b></p> <p>听燕子侠老师分析,很有道理:毛主席终于东渡黄河,走出陕北,回望天下黄河第一湾,信心倍起,吟就《沁园春_雪》。</p> <p>石楼李家寨(呼延氏归汉,唐赐李姓。农耕与商业并存的最后一拨儿匈奴人。)</p> <p>堡子峪,红军东渡口。</p> <p>黄河滩涂</p> <p>当刘姐遇上枣林羊倌儿……</p> <p>民歌会长刘姐的黄河情结。</p> <p>可敬可佩的刘姓后人,带病绿化家乡。</p> <p>共游百里画廊</p> <p>我拍的刘姐唱山歌</p> <p>被黄河水患赶往内蒙拾破烂的党在婵老人,去年举家迁回瓦塘村,以退伍伤残军属住进村委会新窑洞。一起迁回的孙女已15岁。</p> <p>石楼县转角村,一位老人守着一道归于落寞的码头老街。是什么样的记忆,教她脸上的笑容能够保持如此这般的鲜活与生动?</p>