哀哀父母，生我劳瘁——寄语母亲节

无极

当我们呱呱坠地的时候，便开始沐浴母爱的阳光雨露。因为有母亲的哺育，才使得我们茁壮成长。《诗经·蓼莪》云:“哀哀父母，生我劳瘁″，父母为了养育我们受尽了辛劳！著名作家谢冰心把母亲比做荷叶，儿女比做红莲:“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”风雨来临，挫折来临，不用害怕、不用彷徨，母亲温暖的怀抱就是儿女遮风蔽雨的港湾。 我的母亲离开我已经六年了，许多事犹如昨天。挑灯补衣的剪影至今映在心头。作为中文教师母亲教会了我许多，现在写文章，言心情，很大的程度是和母亲隔空对话。因为我相信母亲看得见，听得到。她的儿子一步步的接近平实，一天天的淡定了，至少在文字中表达的是如此。这是母亲希望看到的。母亲节，一个西方很私人化的节日，潮湿了无数儿女的心扉。东方人不善表达感情，涉及私人情感的节日只有一个七夕节，还不被人待见，远没有西方的“情人节”火爆。我国传统节日，多数是公共节日，与大一统的巍巍华夏气象相映衬。中国人更看重家国情怀，讲究修身、齐家、平天下。在国人看来，家和国是一体的，有家才有国，有国才有家，对大一统的统一国家有高度认同感。西方小国林立，多为城邦国家，更注重个人情感，多数节日很私情。 我的母亲给我讲过孟母三迁、岳母刺字的典故，教我读过孟郊《游子吟》:“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱永远是那么深沉，子女的孝心就像小草一样微弱，而母亲的恩泽就像春天的阳光那样洒满人间。小草的心该如何报答太阳的光辉呢？每到母亲节网上孝子孝女爆棚，母性泛滥，唯恐别人不知自己有多爱母亲多敬老；每到情人节情圣满街，柔情蜜意，狗食撒了几条街。其他还有感恩节、平安夜、圣诞节等。唯一与国人有意义的就是母亲节了。 其实母亲只希望孩子学有所成，事业有基，家庭和睦。并不希望得到孩子多少回报。做到这些就是好儿女。朋友写了一首打油诗：网上孝子真不少感慨语言如山倒不知在家是否孝朋友圈里把心表劝君言行能一致真心善待你二老我认为是大实话，假若自己无法立足社会，几十岁了还靠父母接济，能算个孝子吗?！平日只顾自己吃喝玩乐，到母亲节心中惭愧想起了母亲，你能算个孝子吗?！母亲节给我们一个情感的出口，应该是有极积意义的。每当此时，我们都会惭愧不已，每每面对母亲的关心，回想到自己为母亲所做的那么有限，就觉得十分惭愧。 在我的家乡，劳作时，一根扁担的两头，母亲那头是短短的，子女那头是长长的。生活的负重永远压在母亲肩头。母亲的爱是一根扁担最长那头，儿女的回报是一根扁担最短那头。回城后感叹良久，写了一首《扁担》。一根扁担六尺长箩筐一头装儿女箩筐一头装生计山高水远无坦途母亲挑担不言苦 一根扁担六尺长箩筐一头装儿女箩筐一头装生计风高浪急无平岸母亲挑担不言苦 一根扁担六尺长箩筐一头装儿女箩筐一头装生计月朗云舒无眠夜母亲挑担不言苦 一根扁担六尺长风霜岁月在两头儿女成家离巢飞母亲两鬓已落雪 一根扁担六尺长青鸟乐土在两头母亲那头长又长儿女这头短又短身欲奋飞渡穷途却无双翼过梁河 陏唐以前，以孝治国。选拔人才是孝廉治度，两个标杆。首先看人品，即所谓孝；其次看自律，即所谓廉。不孝在社会无法立足，是社会风气，不是口头的孝。中国从来不需要一个单设的节日来赞美母亲，我们的传统就是百善孝为先。这是由社会属性保障的。 我也想和年轻的母亲说句话：教育孩子太柔性了不好，对孩子也不好。孩子需要价值观的培养，父母和孩子有天然的血缘联系，无法割断。要多教给孩子应对社会不断变化的能力，公共共通的原则，培养孩子的公益心，孩子的人格才会丰满。不要动不动就称孩子宝贵，帮他背书包，母亲情感内敛点对孩子只有好处，太表面化对孩子成长不利。 要想让孩子知道感恩，必需让他明理，坚持德育和传统美德的教化，让孩子经风雨见经见世面。让孩子听懂世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤；知晓世界上有一种最关切的期冀，那便是母亲望子成才的期盼。成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲是你挫折时的伴侣，母亲的爱是永恒的，是激励你服务社会，献身事业的力量之源！