<p>庚子年四月十六日，独自欣赏这烟雨禅寺的意境，作此美篇以记之。</p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">诗曰:</p><p style="text-align: center;">四月十六日雨中游横山大觉寺有感</p><p style="text-align: center;">【天辰】</p><p style="text-align: center;">空里滴翠雾蒙蒙，</p><p style="text-align: center;">幽林燕雀语声声。</p><p style="text-align: center;">多少花落山间径，</p><p style="text-align: center;">横阳禅寺烟雨中。</p><p><br></p> <p>读古诗词可以窥见古人对于雨的描写有着中国特有的意境美。比如“沾衣欲湿杏花雨”、“多少楼台烟雨中”、“却话巴山夜雨时”……</p><p>在家里看着窗外细雨如织，心里想着烟雨禅寺的画面，按耐不住就冒雨跑到了横山大觉寺，不想错过这美好的意境。</p> <p>关于雨和寺的诗，我觉得写的最好的就是杜牧的《江南春》。</p><p>诗曰:</p><p style="text-align: center;">千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。</p><p style="text-align: center;">南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。</p><p>一句多少楼台烟雨中，虽然直白，但极好的表达了烟雨朦胧，禅寺殿宇环合在绿树红花中参差错落，若隐若现，给人以缥缈的禅意画面感。</p> <p>有“诗佛”之称的王维是描绘禅寺的高手。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园。苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”</p><p>诗曰:</p><p style="text-align: center;">过香积寺</p><p style="text-align: center;">王维</p><p style="text-align: center;">不知香积寺，数里入云峰。</p><p style="text-align: center;">古木无人径，深山何处钟。</p><p style="text-align: center;">泉声咽危石，日色冷青松。</p><p style="text-align: center;">薄暮空潭曲，安禅制毒龙。</p><p><br></p> <p>我喜欢王维的那句“深山何处钟”，短短五言，写出了山之高远寺之清幽的深山藏古寺、梵音悠远绵长的意境。</p> <p style="text-align: center;">题破山寺后禅院 </p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">常建</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">清晨入古寺，初日照高林。</p><p style="text-align: center;">曲径通幽处，禅房花木深。</p><p style="text-align: center;">山光悦鸟性，潭影空人心。</p><p style="text-align: center;">万籁此俱寂，但余钟磬音。</p> <p>“曲径通幽处，禅房花木深。”此句是有禅意画面感的名句。私以为大觉寺古井旁边的槐树花为这里增添了几分此句一样的禅意美。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">远山似虎卧听雨，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">孑影如姝倚栏杆。</p><p class="ql-block"><br></p> <p>读古诗词，我觉得古人很会享受生活，享受生活不是物质上要多么锦衣玉食，而是无论贫困还是富有，顺境还是逆境，高兴还是悲伤，都会发现生活中的美，抒发自己的感情。但是现代的快节奏的生活已经让国人抛弃了古人留给我们的精神财富。没有精神的富足，物质的丰富也灌溉不了内心的荒芜。我觉得以后的日子，无论怎样，都还要提高自己的美学修养，发现并收藏生活中的美，去抵御生命中的每个严冬。</p>