<p> 商榻，一个被淀山湖包围着的曾经的古镇，与南边的金泽（11公里）、东边的朱家角（23公里）、东南角练塘（26公里）形成一个四边形，商榻的西边9公里是江苏的周庄古镇、西北9公里是江苏的锦溪古镇。商榻周边古镇扎堆，个个名声显赫，唯独它默默寡闻。知道、了解商榻的人甚少，光顾、游览它的人就更少了，然而它却是自然环境保存最好的一个古镇，尤其是对喜欢“光影”的朋友来说，商榻是个好去处。</p><p><br></p><p> 纪 群 、华 华</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> 1、早期的商榻是个小渔村，以淀山湖为依靠，在湖荡沟岔里谋生活，到了宋末元初逐渐形成小集市。到了明初，开始有了集镇的模样。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 2、民国时期(1935年)商榻设镇，解放初期一度划归江苏昆山县，1957年重归上海青浦县，2004年与金泽、西岑合并成立新的金泽镇。 <div><br></div><div><br></div><div><br></div> 3、同样在青浦地界、同样受淀山湖水的滋润，但商榻与金泽、练塘、朱家角三个“千年古镇”相比较，达官贵人眷顾寥寥，文人墨客光顾也不多，于是商榻的名气小了很多。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 4、商榻地理位置特殊，淀山湖水系环绕的商榻，北与江苏接壤、南与浙江相连，江浙与松江的商贸水路必经商榻。据清光绪《青浦县志》记载：“商人往来苏松，为适中之地，至夕住此停榻，故名。”<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 5、现在的商榻还保留了一条百米左右的老街，还留守着一些老人看护着宅院，还能看到几处被挂牌的区级保护建筑，但人气、商气显然不足，几乎没有了集镇的概念。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p> 6、到商榻看老街的建筑和街市风貌，你可能会失望的。商榻既没有弹格路的街道，也没有规模化的店铺林立，更没有雕龙画凤的大宅院子，好像商榻的老街与这些都没有关联。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> 7、这是老街上仅有的几处区级保护建筑之一“薛家老宅”，整洁干净，也没有刻意的装扮，门口望去，屋内人的生活淡然而惬意。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 8、“开门见河，出门动撸”，这是商榻水乡特征的形容描写。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p> 9、商榻人就生活在水边，家家门前几乎都有自己家水桥，水中木桩夯实，木桩上叠加石板成阶梯状，洗菜淘米、涮洗衣物，这水桥便是水乡人家傍水生活的亲近处。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> 10、据当地老乡说，船是商榻人的交通工具、也是衣食工具，虽说现在道路发达了、车也多了，但有时办个事、串个门啥的，还是船方便。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 11、商榻的老街河道呈一字型，因河成街，百姓依河筑屋，遇水架桥。虽说没有练塘、金泽等古镇老街那般的规整有序，但随心随意的倒也自成情趣。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 12、商榻的老街很短，也没有青浦其它古镇老街那般的丰富和精彩，而自然的水乡环境却是它难得的亮点。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 13、穿过老街，直接走进河岸自留地的田埂上，那清净的河面与对岸民居倒影构成的画面，好像就是诗化了的江南水乡。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 14、商榻的水域比较宽阔，商榻的民居像似积木搭在了水面上，粉墙黛瓦倒影在微波荡漾、清澈如镜的水中，醉美如画……<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 15、水乡商榻如画，夕阳西下，那阳光播撒在屋宇树杈间、倒映在清莹的水面上，犹如水墨印刷……<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 16、楼宇的拐角处送来一阵微风，抚慰到河面上，揉皱了一片水、一块色、一幅画……<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 17、商榻的民居并不高大、精致、豪华，也无斗拱、飞檐、夸张，与其它老街大户建筑相比较，普通的不能再普通，但有了清水相映，便有了新的想象。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 18、商榻的物理空间排列是随意的，水无常形、屋无规制、色无统一，但在蓝天阳光下，商榻又是那么的诗情画意。故意是艺术创作的人为之美，而水天相映的自然形式，有时却更能打动人们的心。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 19、走出商榻老街，我们被金色的田野所吸引，一路走到了淀山湖边。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 20、秋天的田野，金黄是她特有的色彩。路过一大片稻田，那饱满的谷穗铺满了田野，远远望去，一地金黄。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 21、成熟的田野成了麻雀的天堂，它们毫无顾忌地扎进稻田，那欢快的啄食声响成一片。猛然间吼上一声，“轰”地一声咋起，漫天都是叽喳。 <div><br></div><div><br></div><div><br></div> 22、惊起的雀儿并不飞远，它们在田埂边的电线上密密麻麻地排成几排，不消片刻见无危险，便又忽地一下扎进了稻田……<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 23、2007年时，商榻有两项民间艺术入选“上海市首批非物质文化遗产名录”。一是“商榻宣卷”，二是“商榻阿婆茶”。<br> “宣卷”是一门古老的民间艺术，源于唐代的“信讲”和宋代的“谈经”，在清代出现了唱宣卷的职业艺人。早期的宣卷由一人主宣，木鱼伴奏，其形式近似苏州评弹。上世纪三十年代，宣卷在商榻盛行，商榻的宣卷艺人在表演形式上进行了加工，一人主讲，两名女演员作帮衬，一改木鱼伴奏，有了二胡、三弦、竹笛、扬琴、琵琶之类的民俗乐器取代，“木鱼宣卷”改进成了“拉胡宣卷”、“丝弦宣卷”，形成了江南地区一门独特的民间艺术。<br><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 24、据说“阿婆茶”的习俗形成于宋代，距今已有近700的历史。阿婆茶是商榻妇女特有的社交形式，除了平日交流聊天，还有各种名目的说法，如结婚喝的是“喜茶”、生孩子喝的叫“添丁茶”、造房子要喝“进屋茶”、上大学喝的是“状元茶”、参军当兵喝的是“报国茶”等等，据说商榻的“阿婆茶”有二十多个名目。<br> 一般情况下阿婆轮流做东请喝茶，边喝茶、边聊天，嘴不闲、手不停，既沟通了家长里短，又没耽误手工家务。风炉煮水，所用的茶点也有特点，当地的小菜有，菜苋、萝卜干、酱瓜、咸菜等；点心有芥菜塌饼、麦芽塌饼、毛豆蒸芋艿等；如今生活水平提高了，开始有话梅、花生、糖果等现代茶点了。<br><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p> 25、商榻，一个被人们忽略了的古镇，虽说没有老建筑雕梁画栋的烘托和陪衬，也缺少文人商贾的点缀和渲染，但却有着别人缺乏的朴实和率真，有着自然给予的清秀和纯情。环肥燕瘦谁爱，这就要看每个个人的审美情趣了。</p><p><br></p><p><br></p>