马汝骥其人其事（马静章作）

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马汝骥其人其事

马 静 章

马汝骥何许人也？因年代久远、史料湮没，详情细况难以知晓。仅就《绥德州志》中的有关记载得知：他生于公元1493年，卒于公元1543年，享年仅五十一岁，字仲房，祖籍绥德马家川。其父马骢，曾官至夏县训导，后弃官归里，在州城烟嘉山麓凿岩而居，名曰“自逸窝”。据传汝骥是其母“梦月坠怀”而生，“幼即善举子业”，既聪慧过人又好学上进，十八岁即举乡试，二十五岁又举进士。一生“洽览群籍，习识古典，博洽能诗”，著有诗集《西元集》行世，后被收入《四库全书》。他的诗“甲伏雄整，斥堠精严”，称著一时，曾被编入《明史·文学传》。他以“敏达之才，端介之操，甲科擢秀，翰苑蜚英“，不仅广得同僚称羡，也深受明世宗（嘉靖皇帝）朱厚熜的赏识和器重，屡屡加官晋级，四十八岁时升为礼部右侍郎兼翰林院侍讲学士。五十一岁时“卒于官”，“上闻而悼之”，亲赐祭文，遣官致奠，营墓赐葬，加赠尚书谥号文简，嘉靖末又崇祀为乡贤。由此可见，皇帝对他的恩宠之至。

据有关史料记载，他尊君爱仕，秉性耿直，是一个“行肃威仪”不苟言笑的人，“平居恂恂若不能言，及遇可言则应答如响”，其立身哲学史“以尊天为宗主，以作圣为功夫。”武宗（正德皇帝）朱厚照，醉心游猎，不理朝政，曾有多人因谏而罪，故朝廷上下“皆嗫嚅不敢言”，他却抱着宁获罪也要为朝廷计的忠心，赴阙上书“极言巡游之祸”，结果罚跪阙下五日后被黜出京，贬任泽州知州，直至嘉靖即位才被召还。他既是封建王朝的忠臣又是封建家庭的孝子，其父母死后，他连哭至“呕心毁形”，长跪不起。他刚介不阿，不畏权贵，清正廉洁，官声较好。泽州地方有益王府，平时“依仗权势，听用邪小，横行乡里，暴侵民利“，百姓深受其害，但慑于淫威敢怒不敢言。他莅任知州不久，便因事稍惩王府不法者数人，群众拍手称快。后来王府派人投书请他宽囿，他把来书原封未动投入柜中，严厉指出：“法诚如是，吾岂敢低昴徇情乎！”自此以后，王府劣行稍敛。又如陵川县令葛某，一贯贪赃枉法，欺压百姓，正当他欲将其革职查办时，有一御史出面为葛某说情开脱，他也不理会，照样革了葛某之职。这种精神在当时那种“拿不出白布的染缸”社会里，的确难能可贵。

他重视教育，治学严谨，善于发现和培养人才。癸末（1523年）会考时，“主考发策”，授意考生立诋王守仁的学说。只有黄直和欧阳德二位考生，不阿主司之意，在答卷中赞扬和肯定了王守仁的学说。他看了这两份答卷后十分惊奇，竭力保荐二人中式。从此，王守仁的学说才得传绵不辍，发扬光大。

他长期在教育部门任职，在他担任了国子祭酒这样高的职务后，还经常到太学亲自讲书授课；他“言辩而正”，一经进讲便“启沃勤诚，晋秩银台”，诸生稽德，“聚讲而议.”由此，太学之教”方殷设施”，“彬彬可观焉”。仅从这一点就可以看出，他确是当时封建社会的一位有有识之士。       

他在晚年时期，怀乡心切，思里意笃，曾多次或公或私返乡回绥，和当地的官宦慕僚、乡绅名士，游山玩水、吟诗作赋，留下了许多忧国忧民、感时叹世，赞美家乡的具有一定现实主义和浪漫色彩的美好诗篇，仅就《绥德州志•艺文类》收录的就有数十篇。

马汝骥虽然德重才高，有识有志，但他毕竟是封建社会的士大夫，是地主阶级的政治代表；他的所作所为，虽然对当时尖锐的阶级矛盾起了一定的缓解作用，但其根本目的是为了维护他本阶级的利益和对劳动人民的封建统治。然而，在当时的历史条件下，他能对人民寄予同情作点好事，能对历史的发展有所贡献，理当应受到后人的缅怀和尊崇！

　　马静章，男，1940年7月出生，毕业于陕西师范大学中文系，陕西绥德人,原任榆林市第一医院党委副书记。 

　　马静章生前是一位勤于学习，笔耕不辍的人；退休之后，曾在全国各种报纸、杂志上发表文章数篇达200多万字。2001年应邀主编了40多万字的《榆林市第一医院院志》;2002年至2003年，参加了大型文献《绥德文库》的编纂工作，并完成了其中的《政论卷》；2005年，为家乡编写了近30万字的《吉镇村志》；2010年，由他作词的歌曲《歌唱吉镇村》，参加了由农业部、文化部联合举办的以“激情新农村，幸福新农民”为主题的全国村歌大赛，被评为“十大金曲”之一，获一等奖；2015年，参加丛书《绥德人文大观》的编写工作，并独立完成了“人物卷”中的《韩世忠》一书。另外，他还先后出版了《过高原》《逝水留痕》《大山的回声》等个人文集。