山水之间 周家大院

乐清漂哥

　　岙底罗是临海市江南街道的一个村落，而周家大院则是岙底罗村中的一处民居。知道岙底罗村却又是因为周家大院，两年前的周家大院在业界已小露头角，从乐清家中驱车前往岙底罗村约一个半小时路程。下高速公路，通往岙底罗的乡道显得有些窄小，这对于长期探访古村落的我来说一切都是情理之中，越是难觅的村落留下的历史印记越是丰富。乡道在山与涧之间逶迤而入，溪水清澈，砾石如棋，溪道之上林木遮阴，仿若“青皋丽已净，绿树郁如浮”。不少游客正置身其中用大自然的清新洗涤一身浮尘。

 

　　兜兜转转间，车子转过一道凸出的崖石后，峡谷豁然开阔起来。右边翠竹下一排老屋如同一位老者在向游人讲述着属于这里的故事；一座石桥横跨于香年溪上让整座村子血脉相连。

　　岙底罗原叫‘岙底卢’，相传宋时卢姓先人流亡到此，看这里山清水秀，风景迷人，就决定在此久居下来。后有李、周等姓氏迁入，现在村里有十余种姓氏，属多姓村落。村庄四面皆山，有十来个景观散落于村中四周。盛传清朝光绪年间有李景庆父子四人均取功名之说。1951年，‘岙底卢’改名为岙底罗村，意为此地附近高山，基地凹下去一块，村庄居于凹的底部，就叫岙底罗。

停车驻足，看着村里角角落落停满的车子不敢久留，因为这次过来主要是拜访周家大院的院主云空先生。云空先生原名周小军，素闻周兄是个大孝子，好越剧，通音律，喜书法，早年当过兵，转业后一直在椒江生活。但逢节假日都会回村里照顾年迈父母，对村中老人也是款款相待，是村中有名的孝老敬亲的典范。也是他最早发掘村落传统文化，把自家大院修缮起来取名“陋室”，这便是现在周家大院的前身。

　　周家大院位于上村头，过一座80年代捐资修建的拱桥，一袭唐装的周院主早已在门口等候。院前用石板与砾石修缮的非常平坦，石砌院墙经过时光的洗礼透着岁月的斑驳。圆拱门居中，两侧各有两侧门，门台上悬有“周家大院”牌匾，两侧挂楹联。与其他的院子不同，周家大院没有单独的台门，一进直接从前屋通道坦，道坦四周有屋廊，上下两层构造。据院主说整栋楼房分三期修建，这其中应该与周院主家族人口骤增有关。而这里面的故事更让现在的周家大院凭添了种神秘色彩。

　　据说，清光绪年间周院主的爷爷当年以手艺持家经过发展家境逐渐殷实；可唯一困扰周家的是无一子嗣，连娶两房均无生育，再纳第三房后也只生有一女；这可把周家老爷子给急坏了，冥思苦想或与风水有关，周老爷子也算懂得些堪舆之术，逐在村里四处寻那人丁之地。说来也巧村头香年溪畔自家菜地就是一处宝地，此乃“乌龟下蛋”之地。龟即寿者，在吉祥物中属瑞兽，五行属水，水即生财，蛋为人丁也。古时我们通常称作朱雀、玄武中玄武就是龟与蛇交，蛇身龟背守天际之北之神物。《经》云：“上善若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。”于是周家在此修基立柱建起了周家大院的正堂部分。

　　房子建完，周老爷子随即又娶了第四房，这下果真有了实际性进展，在此屋生下四男三女，加之前三房一女，周家总共是四男四女八个子女。随着人丁增加在堂屋两则再建厢房，最后增建前屋形成了现在的四合院。

　　在闲谈时，我曾问过周兄其周姓出自哪支何时迁入岙底罗，周兄表示已经不太清楚，只是从其它地方知道其祖上有“周七娘”其人。周七娘在《天台山方外志》和《紫严周氏宗谱卷之三》中也确有记载。而且前些年三井巷洪颐煊故居门口挖出了一洼活蹦乱跳的小虾，人们更是争相观看。据说就跟北宋崇宁元年，普贤菩萨化身的周七娘吐虾的民间传说有关。在《戒阇黎像赞》中，也同样有记载戒阇黎和尚与周七娘吐虾的典故。戒阇黎为台州临海三江娄氏子也，生而能言，于台州兜率院坐化。周婆，临海紫严人，周姓讳七娘，胎素及长不适，行乞于市，夜卧普济桥下，于普济桥下坐化。或许周兄与周七娘之周同出一脉矣。

　　因为同是书法爱好者，趁着周兄空闲间，到其书房挥毫一通，将近中午苍南的朋友也到后，好客的周兄为我们准备了一桌的当地的特色菜肴，其中“柴叶豆腐”、“鲜竹笋块”、“灰青糕”更是鲜美独到，回味无穷。饭后的会客厅又成了越剧专场多才多艺的周兄一曲下来已是技惊四座。

　　所谓事在人为，经过周兄数年的策划与修缮结合当地的风俗和特色，周家大院逐渐形成了现在以红妆为主题民宿风格。过去人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。而岙底罗的婚嫁习俗，最早可追溯到北宋元佑年间，郑玉通的《重婚姻》当时的迎亲仪式极为简单，南宋朱熹在台州讲学后逐渐规范讲究起来，而到明清后愈加排场。

一段红绸，一排灯笼，一套完整的婚嫁礼仪把院子妆扮得红红火火。而书房门前那丛蔷薇，在盛开之时更是留下了多少女子的身影，让人如痴如醉。

　　由于是五一节假，慕名来参观周家大院的人络络不绝，正好我们一行也想去村里转转，刚好认识的新朋友小马是当地人，临时当起了我们的导游。整个村落多数已经移民，剩下些割舍不下的老人还在村中居住，走到“农耕别院”时出来一老者，主动给我们介绍起老屋的历史，一问居然95岁高龄还耳聪目明十分健谈。虽然说的是土话但有小马做翻译基本上交流没问题。好的生活环境看来也是长寿的秘决之一，青山水畔，空气都给人清新，远山如黛、近水潺潺，就是这一方水土这一座桃源孕育出的天然氧吧。

沿溪而上，民居错落有致，高高低低多数房子都是就地取材，用香年溪中的石头垒砌而成。那溪畔的古桥、老枫杨都是这里的见证者，新起的歇脚亭，就地取材的石桌石凳；村民溪中浣纱晾衣，船头形的桥礅，树枝码柴等每一处都是村民用智慧造就的原生态风景，点缀着这里的冬去春来。南归的燕子反复进出院子，在房梁之上用它的智慧和勤奋衔泥筑家。而岙底罗人也在用自己的智慧和勤劳妆扮着村子，通过整体规划和局部修缮为自己的家园耕耘着，相信不久，这里将更是别有洞天之地。

漂哥：祖籍江西婺源。乐游于古村落，清行于山水间，我写乐清乡土不仅是因为自己情衷于这方山水，更是便于国人游乐清寻故事之趣。所有文字仅为个人出游日记，不做地方村史传志。

注:文中部分图片来源于周家大院空间

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