五千年中华看山西（1）

远方

2020年4月28日，我们一行四人早7：00从西安出发，下午3：40到达山西忻州，游览了忻州古城。

古城墙遗址

忻州古城正在恢复修建中，由陕西省的袁家村在实施打造。

4月29日上午去了五台山，五台山为中国四大佛教名山之首，是文殊菩萨的道场，是中国唯一一个汉传佛教和藏传佛教交相辉映的道场，山上寺庙林立，僧侣若云。因疫情影响，五台山景区只开山不开庙。

这是站在菩萨顶上远眺山下的女子佛学院。菩萨顶上有五台山最大的喇嘛寺庙，雄伟壮观，殿宇云集，布局严谨，号称“小布达拉宫”，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，所以是典型的皇家特色。遗憾的是寺庙还在封闭期。

前方是五爷庙，东海龙王五太子被文殊菩萨收服后在此为百姓做善事，这里就成了有求必应的地方，疫情期间仍香火旺盛。

塔院寺，五台山五大禅处之一，极富古刹风韵的大白塔成为了五台山的象征。

大白塔即释迦摩尼舍利塔，通高75.3米，始建于元大德六年（1302年），由尼泊尔匠师阿权尼哥设计建造。寺庙内的藏经阁藏经书有二十层高。

殊像寺

供奉着文殊菩萨的最大塑像。

虽然留了点遗憾，但毕竟是第二次来，对五台山文化有了进一步了解。离开五台山原计划去悬空寺，由于疫情道路封闭，只好从原路返回忻州，前往雁门关景区。

雁门关作为世界文化遗产万里长城的重要组成部分，集长城文化、边塞文化、关隘文化、边贸文化为一体，是赵武灵王胡服骑射的实践地，昭君出塞的落雁地，隋炀帝“雁门之变”的见证地，克隋复唐的起兵地，杨家将戍守边关抗辽的镇守地，晋商走西口连接亚欧贸易的必经地，抗日战争“雁门关伏击战”的发生地。

一进入广场，首先看到一面壮观的浮雕墙，称为“名人壁”。壁上镌刻有历朝历代具有代表性的与雁门关有密切关系的帝王、公主、将军、文人雅士等59人，除了杨家将外，如赵武灵王、刘邦、李贺、慈禧太后、光绪帝、顾炎武、毛泽东、周恩来、彭德怀等。壁上的草书“雁门关”三字是毛泽东1948年题写。

名人壁对面的两侧，有两组汉白玉石雕，一组是以佘太君为首的杨门巾帼女将，一组是以杨继业率领的杨家须眉男儿。

明月楼

穿过明月楼就是雁门寨边贸街，街道两旁商铺林立。

商贸街青砖砌墙，再现了明清边贸街的风采，虽在疫情期间，出售当地山野货的仍不少。

路过御马泉，传说李自成当年带领农民起义军路过此地，士兵们所带水已用尽，这时李的战马突然仰天长啸，在地上刨出了一个大坑，中间涌出一股清泉，士兵们补足水源后，起义军一路向东，攻克北京，推倒了明王朝。据说为了纪念此事，李自成亲笔题写了“御马泉”。

进到关城北侧一瓮城，瓮城门洞上额石匾书“雁门关”三字，两侧镶嵌有砖镌对联一副：“三边冲要无双地，九寨尊崇第一关”均为傅山（明清之际山西籍著名思想家、书法家）所题。对联形象地描述了雁门关的险峻和军事地位。

穿过翁城门，前面是地利门，门高11.5米，门洞上方额匾书“埊利”二字，为武则天所题。

门楼上建有杨六郎祠，两侧分别塑焦赞和孟良像，供设有杨六郎的大铁刀一把。

城门上建有宁边楼

和地利门对应的是天险门，天险门是关城主城门，门高12.5米。门洞内的青石板为明代原物，600多年间的清晰车辙印，仍向人们诉说着多彩而辉煌的过往。门洞上方额有匾书“天险”二字，也为武则天所题，天险门上建有雁楼。

雁楼，建于明代，面宽五间，进深四间，四周围廊，古时为兵丁巡寨、瞭望之处。毁于1937年，重建于1989年，现为雁门关建筑博物馆。

雁门关是中国古代宋明两代的历史标志，三千多年的历史长河中，作为北境著名的边关要塞，它见证和影响了中国的历史进程。

仰望巍峨高耸的雁门关，似乎看到了杨家四代人镇守边关、英勇杀敌的身影。

天险门外有一镇边祠，始建于1506年，初为纪念战国时赵国良将李牧而建，祠宇建筑规模宏大。

镇边祠原名武安君庙，后改为护国镇边祠，1937年遭日军破坏，2009年重建，并改名镇边祠，成为展示西周至明朝守关名将事迹的主题展馆。

武安堂供奉战国“守关第一名将”赵国大将李牧，同时供奉汉将李广，隋将李景，唐将李大恩、李靖、李克用、李嗣源等六位名将。

忠武堂供奉着北宋名将杨业，忠武是古代武将之最高谥号，同时供奉大郎杨延平、二郎杨延定、三郎杨延光、四郎杨延辉、五郎杨延德、六郎杨延昭、七郎杨延嗣、八郎杨延顺。

文定堂供奉北宋名将张齐贤，公元987年张继任杨业为代州知府，屡败契丹，安定边关，后任兵部尚书、宰相，谥文定。同时供奉西汉郅都、东汉郭谅、曹魏牵招、唐裴行俭、明周遇吉等文武兼备之将五位。

群英堂供奉西汉卫青、霍去病，东汉林茂，西晋刘琨，唐薛仁贵、张公瑾、薛万彻，明徐达、陆仲亨、周遇吉、李文忠等历代虽未专职镇守但却征战雁门关内外的名将十一位。

武惠堂偏离其他几堂，位于大院的角落。武惠堂塑有北宋初名将潘美，公元979年开始常年在雁门关御敌，以雁门之捷封代国公。986年因攻打辽国失败，导致杨业全军覆没而被削职三等，死后谥武惠。出于民间形象，让其孤立。

偃公堂供奉目前已知镇守雁门关之最早大将（公元前1022年）西周文王之子、武王之弟——姬幸，因其镇守雁门有功，被成王赐名为姓，从而成为全球幸氏之祖。同时供奉镇守雁门关的幸氏将领。

沿长城拾级而上，前往碑林和雁塔，那里是俯瞰雁门关景色最好的地方。

碑林是代县县政府为纪念修复雁门关而建。

雁塔始建于隋代，1937年被毁，1989年在原址重建，塔的基座低于城墙，为方形九级密檐式实心砖塔。

沿途可从不同高度和角度观赏雁门关长城的雄姿。

西城门

烽火台

雁门关景区以关城、长城、隘城，兵堡、烽火台等不同等级、不同功能、不同形质的历史建筑遗存，形成了景区苍凉、凝重、雄浑、大气的边关特色旅游风情，向我们讲述着3000多年来的沧桑变迁和风云际会。雁门关，永远是中华儿女心中伟大的丰碑！

游览完雁门关，前往代县夜宿，准备第二天（4月30日）游览代县。

代县是中国历史文化名城，有悠久的历史，灿烂的文化。雁门关扼其北咽，为古代幽燕入关之通衢，五台山为其南藩，交通条件十分便利；佛、道、儒文化漂染古城风物。我们一进城，闯入眼帘的就是街道上各具特色的牌坊。

古城的中央有一座雄伟的鼓楼——边靖楼，取靖边安民之意，为全国重点文物保护单位。楼南悬有巨匾“声闻四达”和“雁门第一楼”。

靖边楼是古代守城望敌、击鼓联络、指挥作战的军事设施，明洪武七年由吉安侯陆亨建。楼北悬巨匾一块，上书“威震三关”。“威震三关”和“声闻四达”两巨匾均长8米，宽3米，为亚洲第一巨匾；同时此楼被长城专家考定为长城第一楼，与应县木塔齐名。

靖边楼为砖木结构，斗拱规整、梁架精巧、结构合理、建造宏伟。楼内设大鼓一面，存大刀一把。

代州文庙，唐代初建，为华北地区最大的州府文庙，是国家重点文物保护单位。这是文庙的棂星门。

棂星门两侧镶嵌的琉璃盘龙，为唐代遗留物。

棂星门前两尊石狮，为元忽必烈时期雕刻。

文庙分前中后三院，前院植唐槐两株，分别由薛仁贵和狄仁杰亲手栽种。

唐槐前留影

这是前院的大成门，砖木结构，琉璃瓦覆顶。

穿过大成门，进入中院，正北是大成殿，大殿正中塑孔子像，左右塑曾子、孟子、颜子、子思四大弟子像。中院东西各建廊房，是供奉先贤、先儒的场所。

大殿内上方的八卦藻井，设计精巧、造型华丽，雕刻工艺十分考究。相传上面藏有避尘珠，颜色鲜艳不落尘埃，其木雕艺术和斗拱结构为我国稀有。

八卦藻井

大殿的门栅格窗雕刻精致，一扇一图案。

大成殿外的石栏杆

现在的东西廊房里展出的是代县的古代史和现代史。

出了文庙，去看武庙。这是武庙前的牌坊。猜测值班人可能脱岗了，没法进入。

阿育王塔，隋仁寿元年（601年）初建，时称“龙兴”为木塔，自建600多年中历遭三劫，于元世祖忽必烈至元12年（1275年）改建为砖塔，塔高40米，13层。白塔造型秀美、稳健挺拔，砖雕艺术高超，是中国藏式塔中的杰作。

阿育王塔原为圆果寺中建筑，寺已毁，塔独存，现在代县政府大院内，原来担心进不了县政府，没想到车子一到县政府门前，门卫保安直接指挥汽车开进了政府大院。山西的旅游资源不仅丰富，人也热情！

离开代县县城，前去杨忠武祠。杨忠武祠亦称杨令公祠，位于县城东北20公里的鹿蹄涧村，始建于元至元十六年（1279年），是杨业十六世孙杨怀玉奉旨建造的。公元986年杨业战死陈家峪，后宋追赠太尉，并谥“忠武”，杨氏子孙以此题祠名来祭祀杨业夫妻及杨氏后代英烈。

祠堂两旁的牌坊

祠门三间，每间前檐各悬金字巨匾一面，中书“奕世将略”，门楣上一蟠龙蓝底竖匾，上有“忠武祠”三个金字，两边分别是“一堂忠义”和“三晋良将”。

祠门内侧上方高悬木匾一块，上面抄录了北宋皇帝关于杨家的诰敕十篇。

前院奉祀杨业后裔。

后院中央竖着一块奇特的“鹿蹄石”，这块神石是杨忠武祠来历的象征，是杨家在此择址定居的见证，也是天赐福地。

后院正殿五间，中额书“忠勋世美”，正殿前檐悬匾一块，上书“敕建”二字，殿内正中的木雕神龛里，供着杨业与佘太君的塑像，八子彩塑分列两侧，各个气宇轩昂。

廊前双柱上一副木刻楹联“丰功伟烈著边疆，勇冠千军称无敌；浩气英风留古寨，声威万代佩长城”。

廊两厢有元以来石碑四通。

祠堂内保存着杨家将当年曾用过的各种兵器，这是一件披挂上阵的皮护胄。

须眉巾帼，几代英烈，杨家一堂忠烈的家史光照中华，永为世人颂扬！