<p>文/王建国！</p><p>图片/自拍网络！</p><p>音乐/琵琶怨！</p><p>模板/自制！</p><p>制作/王建国！</p> <h3>中华文化的伦理道德礼教就是三纲五常、五伦四维八德！</h3><h3>三纲；君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲！</h3><h3>五常；仁、义、礼、智、信！</h3><h3>五伦；君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友！</h3><h3>四维；礼、义、廉、耻！</h3><h3>八德；孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻！</h3><h3>十无益；</h3><h3>一.不孝父母、奉神无益！</h3><h3>二.存心不善、风水无益！</h3><h3>三.兄弟不和、交友无益！</h3><h3>四.行止不端、读书无益！</h3><h3>五.作事乖张、聪明无益！</h3><h3>六.心高气傲、博学无益！</h3><h3>七.时运不济、妄求无益！</h3><h3>八.妄取人财、布施无益！</h3><h3>九.不惜元气、医药无益！</h3><h3>十.淫恶肆欲、阴骘无益！</h3><h3>从上就是中华文化道德修养礼教约束的总纲、是每个中国人都应该遵循的道德标准、道德是高于法律的基础伦理、只有遵守道德标准的人才会敬畏法律！</h3> <h3>三纲五常、五伦四维八德是中华文化道德发展的历程碑、中国传统道德发展的历史告诉我们、道德的产生与发展都是人类社会生活的需要、并随着社会生活的变迁而变化。</h3><h3><br></h3><h3>至圣先师孔子</h3> <h3>中华文化的核心价值观就是三纲五常四维八德，也就是俗称的封建礼教，这里面也存有文化糟粕、也是解放以后被批判的旧礼数、不能否定里面有正确的伦理价值取向、做任何事都要讲究方式方法、实际上这就是礼数规矩、这些礼教是封建社会一切规矩的总称、这些礼教后来被污名化了！</h3> <h3>老子</h3> <h3>民国以前，中国广大乡村没有基层政权、都是族长、乡贤、乡绅在治理村政、是一些在村里德高望重能主持公道有文化的乡绅乡贤治理民情、调解民意、主持民俗祭祀活动。</h3> <h3>所依据的就是三纲五常这些礼数规矩、以这些礼数约束乡民的行为举止、道德观念和处事习惯、无论做什么事都要讲究道德礼数，做事不能没有道德底线、过去的大家族及家庭都讲究耕读传家的家风家教！</h3><h3><br></h3><h3>无为先师庄子</h3> <h3>把“修身、齐家、治国、平天下”做为从小教育子弟的家风培养基础、古人把三纲五常五伦含进家风教育、把遵守道德做为走进社会为人处世之本！</h3> <h3>亚圣孟子</h3> <h3>道；是指大自然的法则，也称天道、它是指宇宙运行的规律、万变不离其宗、不论世界怎么变化、天道运行规律永远不变！</h3> <h3>德；是指顺从自然规律、人们按照这运行的规律做事、就能得道、如果硬要违背自然规律行事、那就会逆天而行、必有灾殃、人会欺负人、但人道决不会欺负任何人、古人说；天道无亲，常与善人。</h3><h3><br></h3><h3>墨子</h3> <h3>三纲五常、五伦四维八德、就是中华道德的基础、随着商品经济的发展就有很大变化、有些人做事道德伦丧，处事言行没有道德底线、不受三纲五常礼数的约束、行为欺诈、不讲诚信、不孝顺父母、为兄不友、为弟不恭、不尊敬师长的现象大为泛滥。</h3> <h3>至学先师荀子</h3> <h3>三纲；君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲！简单的意思就是；做为国家的官员、要忠君保国、服从于君主、励精图治！</h3><h3>做为父亲要为儿子做出表率、要教儿子做遵守法律、有责任、有担当、有道德的人！</h3><h3>做为丈夫要有责任保护妻子家人、要立家创业、要能维护家庭的日常生活、要把握好家风、为全家做出表率！</h3> <h3>实际上最重要的就是这个“纲”、纲就是纲纪、就是榜样、就是核心、三纲就是上级是下级榜样、父亲是儿子的表率、丈夫是妻子的靠山、所以三纲就是君臣有义、父子有亲、夫妻和睦。</h3><h3><br></h3><h3>宋代理学大师朱熹</h3> <h3>五常；仁、义、礼、智、信！</h3><h3>仁就是心里不但有自己、而且要有别人、为人处世不能自私、要心中有爱、有为他人着想的善良、孔子说“仁者爱人”、只有心里有“仁”才能为别人着想、“仁”就是道德最核心的基础！</h3> <h3>义就是做人之本、为人要有正义感、铁肩担道义、讲究公正合理、与人为善和睦相处、为人光明磊落、讲道理、有担当。</h3> <h3>礼就是为人懂得感恩、以礼待人、以诚待人、尊重别人、要通情达理、礼就是礼节规矩、是道德的原则！</h3><h3>智就是懂行、开悟、明了慧行的意思、心里明世事无常对错、明是非、知真假、辩善恶、知道什么可为、什么不可为、明事理、讲诚信、不耍小聪明、有大智慧。</h3> <h3>信乃人言、做人就应该言而有信、为人诚实讲信用、言而有信自古就是中华民族的传统美德、言而无信、行必不果、讲虚话而不实者、皆失信也、所以要以言顾行、行顾言、心口如一、以信笃行。</h3> <h3>四维；礼、义、廉、耻！</h3><h3>礼：上下、长幼、贫富的等级秩序、要以礼待人、他人必定要以礼答之、做人必须重礼节、自重、自爱！</h3><h3>义；对国家、对民族、对社会的应尽义务、为人不做无义之事、不取无义之财、身清寡欲、安分守己，奉公守法！</h3> <h3>廉；坦荡无私、清正廉洁、廉就是清洁自己、端正心态、临财不贪、遇色不迷。</h3><h3>耻；耻就是对坏事的羞耻心！</h3> <h3>五伦；君臣、父子、夫妻、长幼、朋友！</h3><h3>一.君臣有义；君臣之间有礼义之道！</h3><h3>二.父子有亲；父子之间有骨肉之亲！</h3><h3>三.夫妻有别；夫妻之间内外有别！</h3><h3>四.长幼有序；老少之间有尊卑之序！</h3><h3>五.朋友有信；朋友之间有诚信之德！</h3><h3>这五种人伦关系、就是处理人与人之间关系的道理和行为准则！</h3> <h3>八德；孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻！</h3><h3>一.孝者百行之首、万善之源、乃为人该守第一重大义务、为人不可不孝、父母养子成人、恩深似海、德高如山、为人子者当知恩图报、子欲孝须先孝双亲、孝顺自有孝顺子、忤逆还有忤逆儿！</h3> <h3>悌；悌兄弟之情同根连枝、一奶同胞、兄弟姊妹乃一母所生、兄宽弟忍乃手足之情、兄悌弟恭是家族盛望之道！</h3> <h3>忠：忠者竭尽心力至公无私、弟子规说“凡出言、信为先、诈与妄、奚可焉“所报无谎、所言无虚、不做亏心事、光明正大、上可对天对地对神灵、中对的起国家民族社会、下可对的起父母兄弟姊妺、对的起自己良心者人、就是忠！</h3>