<p>篆刻之美</p> <p> 天下艺事多矣，篆刻当为小技。刀有进退，器不过金石两种；色分朱白，技仅存指腕之间。历朝壮士雅人常有不为，偶有嗜印成性者，亦如太白爱酒、鸿渐好茶之状，多为时人所奇。</p> <p> 篆刻之学，萌芽于鸟虫篆籀，有形于彝器钟鼎。秦汉之间，仅存铜玉，曲者高而和者寡；元明以降，方有青黄，得者易而习者众。然后，印学大开，面目各异。大匠如文何程丁，巨树擎天；门派若皖浙歙黟，群星璀璨。吴氏一门彪炳于海上，粪翁白石辉映于南北。</p> <p> 时至今日，印学气象，始可谓至广至大矣。 印坛诸家，意味不同，或精于篆字溯源，心摹手追能与古会；或钟于刀法意趣，横斩竖劈多有神采。有法于布局变化者，危兀安，方圆合，多妙乎奇手；得道于意境虚实者，体态殊，形神别，尽浑然天成。其余若线条之闪转腾挪、笔画之刚猛含蓄，皆具大美，不可一一。今人读印，当取其神而轻其形，不宜重其技而弃其道。若不如此，乃章句之徒，必为后世贻笑大方。</p> <p> 能赏印而不能治印者，若坐而论道、纸上谈兵，非真行手；能用力而不能用心者，必胸无点墨、败絮其中，乃是莽夫。香茗一壶，青灯一盏，纸上品数行周秦玄妙文字；梨花一枝，细雨一夜，窗前伴几声鸟虫天籁清音。然后，略作沉思，心有雅意。刀一柄，石一方，凝乎气，静乎神。顾方取圆，柔指琴瑟之声过耳；分朱布白，铁马冰河之势入目。须臾片刻，小作渐成。以刀代笔，云心坦荡，石上生一痕碧波荡漾；化繁就简，鹤骨清恬，腕底起几缕出岫云烟。如此如此，或有几分不足，亦生些许得意。然后，品头论足，琢磨再三，奏刀之大美意味愈发无穷也。 </p><p> </p> <p> 世人知印者多，得至美者少。以余论之，篆刻之美，境界有别。当以赏印为下，治印为中，能印人合一者方为至上。读书一见，下笔千言。经纶满腹，毫厘之围容纵横气象；谈吐有致，俯仰之迹得沧桑轮回。印章一枚，可抒志，可立言，可寄相思，可诉衷情，可谈人间悲欢，可论世道得失。人视印为至朋，物皆知报，会乎情不必施于事；印以人为神交，器不假外，贵乎古不必谐于今。印人一体，心神交融。夜思早作而淡名薄利，勤力劳心而纵意寄怀。此等大美，可谓至美。</p> <p> 余自荆襄拜师叶公习印起，至今十载有余。刀废数把，每苦于篆籀之艰难坎坷；印过千方，更惑于金石之玄奥精深。夷近游众，险远至少。偶有所得，与荆棘难思处十之一二也。而苦多甘寡，不曾一日懈怠者，为有美意可寻，有志以此等雅事可相伴终生也。若行吟江上、问道秋山，如此意境，妙不能言矣……</p><p><br></p><p> </p><p><br></p><p><br></p><p> </p> <p> 戊戌年七月于鸢都读月楼星飞并记</p>